心游四疆之山水（完整版）

     智者乐山，仁者乐水

                       ——题跋

     在人生短暂百年的时光中，我们都在路途中奔波。从山东唯一平原的小镇到西部黄土高原，再到黄海之滨。人活着就是宿命么？在追寻山的内涵中归于思索水的深邃，唯有内心能感受这其中的跌宕，感受这一路的风光是压抑还是欢乐。

    江山的样子，放浪不羁的形骸，在飘逸中穿梭，在尘世中游荡，不要多想活得沉重，只需要问天问地——在天地之间，你就是唯一；不需要过多地留恋历史，也不需要脱离现实的妄想，只需要问山问水——在山水之间，一切都会遁去！（翻页向下——石头注）

（一）张家界

张家界是2007年去的，说起来比较黯然，已没多少印象。只记得在索道中十余分钟就上了天子山，还有在雨中穿梭在十里画廊中的片段。黄石寨的影子是雾中的气息。只有看看固存的照片，还有时间并不久远的印象。好象这一切都不需提起，但对于爱登山的我，张家界确实也不容错过。

在索道中直上天子山，一切似乎就在刹那间。看着脚下眼前身后的景观，一切都在顷刻间完成，没有多少回旋也没有几多迂回，所以路程的欢欣只有下山才能记起。

名山的印记，大都有些意想的色彩，天子山也不例外。“仙女散花”，名字飘逸的让人想起仙姑，而仙女的自然朴素又如村姑般没有丝毫雕饰。仙女的花篮清晰可辨，有此自然的造化实在难得。相比“仙女散花”，“御笔峰”名字的由来，实在有些牵强了，在群峰耸立、一片自然造化之中，看不到书桌的印象，也没有所谓皇帝的特征，硬性的名为御笔峰，我只能认为是人的一相情愿为之，其官本位的思想显然暴露无疑，实在不值得恭维。

    “谁人识得天子山，归来不看天下山”，其雄、险、奇、秀、幽、野的特色确实能深刻感受得到。那烟雾缭绕的山峰如同站立疆场的兵士般，充满了杀气。“石船出海”给我最大的震撼是在耸立的山峰上孤独伫立的小松树，那种在如笋的山峰之巅悠然自得的韧性，让人由衷的感叹。但其评语的霸气总觉得有点过了，天子山的群峰争立给我一种窒息感，让我眼睛总不知道停留何点，我欣赏满山在悬崖峭壁之中昂然生长的松树草木。我会猛然感到一座突兀的山峰耸立在面前，让我思索的机会都没有眼睛已移向别处。天子山上有贺龙公园，令我惊奇的是那么大的贺龙塑像怎么弄到上面的。下得天子山，累得够戗，在疲倦中睡去，梦中竟然没有天子山的丝毫影子，看来我根本就没走近她。

    十里画廊实在过瘾，我喜欢这种感觉，没有登山的劳累，在小火车道旁小路上行走，四周全是景致。尽管雨下得时大时小，游人却一样的不少。那惟妙惟肖的人物让人称赞，“采药老人”满载而归，“三姊妹”的形态各现，但让石柱来树立她们实在有些刚性了。两边山石耸立，人在雨中行走，电力小火车在身边时时行过，与天子山上大有不同，让人感到自然的造化，还有幽静的情怀在内心窜动。

    黄石寨去的时候确实没多大感觉，因为下雨，山上到处是雾，看不清什么，在朱镕基题字的地方拍了个照，“张家界顶上有神仙”，呵呵，我想神仙应该在这里落脚的，不为朱总理，只为了满山的好景色就足以。

（二）九寨沟

    “九寨沟”这三个字是赵紫阳题的。

    九寨沟的景致我认为是最美的。那水色在初秋天高云淡中说不出的迷人，你无法形容看到这些水色是一种什么样的感受，沁入心肺的舒心让人迷恋这一方水土。

    有时候自然就是一种无上的威力。九寨沟的水是无与伦比的，那蓝色的水让人产生幻觉，那绿色让人陶醉的想把心掏出，那瀑布的造化绝对似在梦境。“九寨沟归来不看水”名副其实。

    游九寨沟从长海起到五彩池，接着诺日朗瀑布，随景区大巴上原始森林，接着下来游箭竹海、熊猫海、五花海、珍珠滩瀑布，出来看老虎海、犀牛海、树正瀑布、盆景滩。

    整个行程短短一日只能观赏九寨沟的概况。要想把九寨沟的山水全浓缩进数字中，实在太难。

    我喜欢长海，一眼望去，在群山之间，一汪蓝色的湖面，由绿色环绕，稍远处山色微有苍色，没一点风，水中山的倒影清晰如实；五彩池的袖珍让我怜惜，这么小个池子，碧蓝的水色里倒影着的山、树，感觉很是奇特；偌日朗瀑布远处看在群山之间犹如一个舞蹈的仙女，白色是她的素带，绿色是她的点缀，近处看又象一幅宽宽的白练，溅出的水花优柔的打在身上，滑滑的水声只有自然的弹奏才有这样的旋律，让人幻觉似在天庭。原始森林里，仰视拍几张照片，看看路途中的小松鼠，幽静得能听见树木生长的声音；箭竹海是熊猫生长的乐土，海子对面的山坡上长着郁郁葱葱的箭竹，倒影在水中，加之水中生长的植被美感得让人喘息；面对五花海，不想再说什么，湖里没有规则躺着树的肢体，一览无余；盆景滩的成百上千的盆景，在水的环抱中，其形象让人不会再有欲望欣赏都市里的人造盆景，其呆板造作与九寨沟盆景滩自然造化的景物没法相比。

    人无论如何想象，都无法造就自然的美感；文字即便再绚丽，也无法描述九寨沟带给人视觉的冲击。八十年代《西游记》不畏道路崎岖能在此拍摄也就造就了她的经典地位，其片尾玄奘师徒四人在珍珠滩行走的一幕让人感受到了九寨之水天造地设的震撼力。

    九寨沟名字的由来就是藏族同胞的九个寨子得名，当地称湖泊为海子，其海子森林植被都是当世罕见。听导游讲上世纪七十年代末九寨沟还没被发现，由于山路难行，准备划归甘肃省管辖，甘肃不要，现在看来甘肃是丢了个聚宝盆。

    海滨城市青岛在崂山之中也有一处以水著名的境地，名为北九水。我特别奇怪，为什么水的胜景总与九有关。其实是我多想了，不管九九归一的宿命，只要水的漂泊带给人心灵的涤荡，只要水的轻灵带给人思想的跨越，只要水的喷涌带给人力量，只要水的晶莹带给人内心的思索，九不九又何干？

    没有理由不对九寨顶礼膜拜，没有理由不对九寨献上最虔诚的祝福：人间有此美景，是上天的垂青，是我们的福气。

    写上一首诗献给梦中的九寨:

          九寨

    你蓝色的眼睛泛着波光

    海子是你的舒展

    瀑布是你的舞蹈

    桦树是你的凝望

    你四季的色彩没有忧伤

    你在沉默着愿望

    你在思索着天堂

    天堂就是你无语的光亮

    你没有音质但你有水的声响

    你在绿山间孕育着仙丹

    没有繁杂但你活得自在

    你在繁华世间

       选择了一个展露形体的空间

    你自由的挥洒

    让山欣赏

    你在海子中看着自己的身影

    自恋是你最崇高的特征

    你不需要多言

    尽管你沉没了万万年

    你也没有争辩

    因为你看惯了瞬间

    让梦缠绕在这个地方

    让心在此安眠

    平静的轻轻的

    不要敲醒这梦开始的

                    天堂

（三）长江三峡

    从重庆乘船到湖北宜昌大约58个小时，其间长江三峡的美景尽收眼底。

    对于长江之水的感觉，是一种雄浑大气奔腾不息，正所谓“星垂平野阔，月涌大江流”，给人以力量。在重庆朝天门乘江山九号游船，顺水而下，直入三峡库区，渐次经过丰都鬼城、张飞庙、白帝城、瞿塘峡、小三峡、巫峡、西陵峡、屈原祠，过三峡大坝葛洲坝到宜昌。

    当时游三峡的时候开始天下着小雨，过神女峰的时候雨大了起来，记得当时三峡库区的水位是136米，在巫山倒游船进小三峡的时候上面的桥距水面也就是二三十 米的样子了，比起以往百余米的落差是大不一样了。长江水流湍急的景象已变得和缓，三峡大坝的修建，使得水位上升,淹没了许多城市、村庄和景点，涉及湖北巴东县、重庆万州、巴县的移民达百万之多，为世界工程史之最。

    长江三峡是中国历代文人墨客最不惜浪费笔墨的地方，又是中国历史的一个浓缩之地，很多令人匪夷所思的事情在这里汇集。而论起这些小三峡当是最值得提起的。小三峡对面是夔门白帝城，有诗句云：

     白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。（唐·杜甫）

     朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（唐·李白）

    进入巫山大宁河里的小三峡，其山其水的融合让人称绝。进入龙门峡，一种压迫感迎面袭来。两面山峰对立，其状如削，天工一线甚是险要。刚下过大雨，逆流而上水稍显浑浊，但在与长江的交汇处，两种色质的水汇合而下的急促也是一种别样的风采。在看着悬崖峭壁间直通黑水河的木栈道遗址——石孔，让人顷刻揣测当时修建时的艰难中很快就进入了巴雾峡，巴雾峡比龙门峡开阔了许多，两岸的景色在小雨中可尽情观赏。很多山石的特征被命名的惟妙惟肖，但给我印象最深的就是观音坐莲蓬，形象的逼真让人称叹。而悬棺迷一样的风俗更使人不知道古人是如何造就这一状况，黑色的棺材俗称“铁棺”，所以巴雾峡旧称“铁棺峡”。巴雾峡里有很多天然的塑像，什么龙进虎出，什么马归山，形态各异妙处横生，实在传神。滴翠峡是小三峡最精华的部分，名字就让人浮想联翩。钟乳石是滴翠峡水的特征，满山的植被是滴翠峡绿色的内涵，在赤壁摩天、红萍翠莲别一样的造型色彩中让人似乎在画中了。在最里面还有个小小三峡，在里面漂流一下，绿色的水清澈透明，两岸 绿色的山峰作屏障，感受一下绿色带给人心灵的沉静，还有稍许的刺激。

    巫山是文人墨客最钟爱的地方。巫山十二峰闻名世界。唐代诗人元稹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”成为千古绝唱，就是对长江巫山那万古不衰的神韵和魅力的浓缩。巫山“三台八景”笼罩着神秘的色彩。“三台”即授书台、楚阳台、斩龙台。“八景”即南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、清溪渔钓、澄潭秋月、秀峰禅刹、女贞观石、朝云暮雨。在巫山中给我感受最深的就是神女峰。我不会人云亦云，我认为在合适的时间才能观赏到神女峰最迷人的风采，还有神秘。船过神女峰 时，雨下得大了起来，在船的左栏杆向上看神女峰，山腰上弥漫着雾气，但水面的可见度是不错的，这就好象凡人在看天庭一样，而神女在千年的静伫中神态依然幽雅，她看着脚下的江水东流而去，一种圣洁感如同雾气一样弥漫着她，带给人一种未名的沉静，还有遐思。在船的行进中，我在船尾辞别神女，雨水湿透了我的衣服，迷蒙了我的双眼。

    长江三峡，山是她顶起中国的脊梁，水是她流动的血液。长江在山水之中而又独立于山水之外，长江是山水的融合，而长江又是山水在华夏文明中最灿烂的华章，与其说她是山水的融合，倒不如说她是独立于山水之外的中华文明。