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拯救无极通背缠拳

(2009-06-01 18:18:02)
标签:

无极通背缠拳

樊汉武

洪洞通背拳

文化

分类: 无极通背缠拳

拯救无极通背缠拳

                   

     上周日上午,我走进了国家图书馆这一个人类文明的最高聚积地,在这里,壮阔的世界文明在播扬翻腾,但是,无边的愚昧也在不断地吞噬着先辈易碎的智慧。我徘徊在鳞次栉比的书架前,信手翻开一本王振华先生编的《陈式太极长拳108式》,打开那精美的扉页,跃入眼帘的是懒扎衣立势高强、丢下腿出步单阳、七星拳手足相顾┅┅,这不是“无极通背缠拳”的拳谱吗?面对着书中苍白的字眼,面对着书中苍白的弧线,我的脑海中也是一片惨白。我几乎不会言动,眼前直晃动着王先生那只如刀剑般‘犀利’的笔头。“住手”,我在心里痛苦的呼喊,可是,王先生转过头来面对着我迷惑不解,说道:“我在清理自己的庭院,闲人何必如此喧哗?”我甚至想向王先生跪下,低声地求他,“先生,请等一等???!!!”但是,等什么呢?我原以为,王先生作为一武术界人士,在理性和武德的边界上具有最后的前提,但是,我错了,事实上,对王先生来说,这里已经没有了这个前提。无极通背缠拳昔日的光荣在此已成为了嘲弄,创业的祖辈在寒风中声声咆哮┅┅ 

     试想,作为一武术界人士,王振华先生放弃了最起码的武德和理性,把自己变成了一个情绪化的人,他的《陈式太极长拳108式》从内容到形式,是对我们祖辈的一种侮辱,是对无极通背缠拳本身的一种嘲弄,是中国武术文化的一种倒退,是对广大武术爱好者的一种蛊惑和欺骗,同时也是对自身道德人品的一种践踏。

    在互联网的不少论坛上,很多的武术爱好者一直在苦苦的追寻无极通背缠拳的真迹而处心积虑,很多人认为,此拳已经迷失,甚至还有人认为,无极通背缠拳得第八代传人樊汉武先生已经不在人世。王先生出版《陈式太极长拳108式》,不知王先生为何出版此书?我想,大概是为了增加名誉的筹码吧?抑或为了几个不断贬值的铜板?为了社会上不断飘忽的掌声?为了终将凋谢的鲜花?或许兼而有之。试问王先生:无极通背缠拳和陈式太极拳是一种什么样的血缘关系?无极通背缠拳的拳谱是先辈依据什么所创立的?无极通背缠拳中的每一式如张飞擂鼓,刘全进瓜是如何灵活应用的?┅┅?

    无极通背缠拳是陈式太极拳的前身,为陈式太极拳的先祖所创立(中国武术研究院有完整资料可以考证),是无极通背缠拳创业先辈们智慧的结晶,它不是一套拳,而是一种非常优秀的缠拳系统。既然如此,王先生现‘创’此拳,岂不有欺师灭祖之嫌?如果王先生所‘创’此拳,能超越先辈的智慧,不但是无可厚非,而且值得可歌可泣的,难道王先生的左右几个圆弧就能把无极通背缠拳的繁多的手法,打法,拿法,缠法,跌法取而代之?造拳可以,创新更加值得提倡,但要创立如无极通背缠拳这样一个优秀的缠拳系统,如果没有非常高的武功修为,如果不精通生理阴阳,那只能是望洋兴叹!

    试想,如果我们民族本没无极通背缠拳,王先生创造一个,那也无妨,可现在,王先生在如此优秀的缠拳系统上开推土机,的确让人心疼,让人心碎!这,是多么的得不偿失啊!王先生抹去昨日我们先辈的故事,去收拾自己今日的残梦,但收拾的仅仅是今日的游戏。无极通背缠拳不属于某个人,也不属于某个团体,而属于我们整个中华民族,属于全世界!

我不想空说别人是非,只是想叫读书有一点辨别是非的思维程序,我不想对别人说三道四,只是想叫人有一些在善于比较的思维中鉴别是非的曲直价值(此句选自清玄散人的《读书小议》)。作为一个平凡的人,虽然显得有些力不从心,但我想拯救无极通背缠拳,暂且不说什么对先辈遗留下的东西如何去充实和提高以至发展和创新,但至少,我们应尽可能的原汁原味的保存下来,所以才产生了写此文的这番举动。

    幸甚!幸甚!

    无极通背缠拳系统不但没有迷失,而且,至今保存得相当完整。“无极通背缠拳”因长期流传在山西洪洞县,故也称之为“洪洞通背拳”,因与陈式太极拳的血缘关系,故也称之为“古典太极长拳”。无极通背缠拳的第八代传人樊汉武先生虽然年近古稀,不但依然健在人世,而且,身体非常硬朗,现在在北京人文大学武学院从事无极通背缠拳挖掘整理和教学工作。

    樊汉武先生自幼习武,勤学苦练,经师访友,博采众长,终登堂入室,悟得其妙,且功深德高,曾任临汾市武术协会副主席,黄河武校校长,国家一级教练,并曾应邀山西省体委,河南省体委教学,1984年,在河南省体委支持下,出版了《无极通背缠拳》一书,获得武术界同行的一致好评,40多载的教学生涯,使他的学生遍及全国以及美国、加拿大、澳大利亚等世界各地,为中国武术走向世界做出了不可磨灭的贡献。现在在北京人文大学武学院,到樊汉武先生这学艺的人络绎不绝,樊汉武先生的绝学,也受到了中国武术研究院、中国武术协会以及国家体委的密切关注,现在樊汉武先生在国家体委的委托下,真正在整理无极通背缠拳系统,《驮螺鞭杆源流》一书,将在年底与广大武术爱好者见面,《古典太极缠拳》(又名《无极通背缠拳》)也将在明年也大家见面,还有很多的资料,樊先生已经列入整理时间之列,这无疑是无极通背缠拳爱好者最令人兴奋的消息。

    今年四月,樊汉武先生在北京人文大学武学院的弟子参加了北京市的古典太极缠拳(无极通背缠拳)比赛,取得了第一和第三名的好成绩。多年来,樊汉武先生一直在从事洪洞通背的历史和发展、研究洪洞通背的理论、挖掘洪洞通背前人的序跋、研究洪洞通背三头六臂七手八脚打拿缠跌、四大名手、八大金刚、乱环套“定势演练法”和“行拳演练法”等。

    或许不少的武术爱好者对无极通背缠拳还不是很了解,无极通背缠拳是流传在民间的中国武艺苑中一棵璀璨的艺术奇葩,实乃中武术宝库中非常宝贵的艺术佳品,它以与陈式太极异名同骨的血缘关系而别具一格,多年来,引起了世人的瞩目和武术界人士的极大关注。据考,无极通背缠拳乃陈式太极拳的前身,陈式太极拳产生于河南温县陈家沟,其始祖陈卜为元末明初人,原籍山西洪洞县,明洪武年间迁至河南温县,陈卜第九代陈王廷的徒孙陈正如的弟子郭永福,清乾隆年间返回山西洪洞祖籍,在洪洞县苏堡镇天官府完整的传授的此拳,郭永福武艺惊人,于1780年,乾隆皇帝御赐“神拳”称号,无极通背缠拳依据无极大道,九品连台、武当道教理论孕育而生。无极,乃无穷无尽,无边无岸永无边缘是也。通者,即四面八方,四通八达,来往无阻也!背者,脊背也!故曰通背之意乃为:气沉于丹田,力发于腰背,而通于全身,达于四梢。缠即缠绕之意,周流无息,攻守无止。拳论曰:“精存于内,气行于身,神通于背,功成于恒”。该拳传统内容丰富,有母拳108式,另有108式定势练法、108势行拳练法,24式套手、四大名手套手,八大金刚套手、摆手套、扶手套等于若干套手练法,此外还有若干传统器械。该拳风格独特,内容丰富,手法繁多,拳论精辟,在历史上与别的拳种相比,实属罕见,艺术特色正如拳论所云:“演时起伏翻江海,波澜壮阔汇风云,重于泰山轻似云,劲功撼山玄通神。”缠缠绕绕是正宗,侧身而进是根本,腰如藤条刚柔共,闪惊巧取快如风,上打咽喉下撩阴,二龙戏珠两盏灯,指上打下要回冲,声东击西变无穷,左右两拳太阳落,双拍两掌耳贯风,兄弟二手两扇门,知己知彼能取胜,被攻主攻在于用,彼要未动己先动,无极通背技在巧,打拿缠跌乱环套。通背拳动作干劲有力,行拳寓刚寓柔,进退随心自如,技击精巧实用,时而和风习习,时而狂风骤雨,境况不同,表现各异。实践证明,通背拳的开发、应用和研究价值非一般拳种所能比拟。但由于通背拳的动作繁多,行拳灵活多变,要领深奥微妙,非经师承口授、刻苦演练、深悟细研,是不可能得到通背拳精髓和真谛的。

    通背拳一百零八势,分九排子,也谓九段。演练方法有排子演练、定势演练、散手演练、缠手演练等。一百零八势有大势和小势之分。大势就是“定势”,而把大势串联组合的连接过势,即为“小势”;短打指一单势的打法;散手是把几个单势组合起来的连贯应用;再把几个单势有机的结合,具有观赏性,实用性,且具有较固定的演练形式叫套路。在武术漫长的发展过程中,经过历代名师名家的研究拓展,通背拳已从无形走向有形的规范演练形式,又从有形走向了无形的科学发展规律,已被广大人群所接受。通背拳九排子一百零八势、定势、行拳、套手、单打、散打等多种有形的练法,目的就是达到无形用法。在通背拳中叫乱环套,应用上随心所意。再开化造极,不用心,不用意,只凭感觉,这是最终目的。

    无极通背缠拳最经典的内容,来源于他的手法,在武苑中有言是:“形意的刚、太极的柔、八卦的走,通背的手”,手法在无极通背缠拳中的价值,就如刚、柔、步在形意、太极、八卦中的价值一样精辟。

    最后,希望不了解无极通背缠拳的武术爱好者能通过此文对无极通背缠拳有个初步的了解,也希望欲学习无极通背缠拳的爱好者能够真正的与真迹对悟,欲学无极通背缠拳或欲与樊汉武先生交流的,可直接去北京人文大学武学院找樊汉武先生,在下也愿为之引见。在下的联系方式:E-Mail:bjcmz@yahoo.com.cn;MSN:cmzocean@hotmail.com;QQ:475278519。 

          

 

 

                           2006年5月26日                                

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