古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国，平天下之本。

                                                                   ------朱熹

    我很惭愧，作为一个中国人，在执着于西方先进的教育理念时，对中国文化知之甚少，而又是源自于西方的华德福教育，告诉我们教育要挖掘本国文化，要根植于本土文化之上。

    于是，我们开始注重中国的节日，重温传统习俗，寻觅久远的童谣……但我想，我们这样做仅仅是一些表象上的，而日常生活中的应对、进退之节，敬长亲友之道才是立足之本。

    这也正是为什么学校教育、家庭教育和社会教育中，家庭教育对人的影响是最大最深远的。家长担任着更神圣的教育职责，东方爱婴早期教育机构提出一句话：亲情是天生的，爱是需要学习的。作为家长选择新的教育理念要勇气的，而坚持下去更需要坚定的意志。

    当今在幼儿园盛行的国学教育和诵读《三字经》也立意于推崇中国文化。作为家长，听到孩子用稚嫩的声音背出兴许自己还背不全的《三字经》，的确会觉得愉悦。可做为幼儿老师，应该依照幼儿成长规律陪伴孩子成长，如果把对《三字经》的学习分为三层：读其字、会其意、笃于行，那么可以看到许多幼儿园只是停留在前面两个层面，而这两个层面是通过简单的说教可以达到的，是成人的学习方式。那么读其字、会其意可不可以放到小学乃至中学呢？笃于行才是我们现行可为的。

    老师、家长如果在生活中亲师友，习礼仪，就给了孩子一个最好的课堂，因为幼儿是通过模仿来学习，这当然比教孩子读《三字经》要难得多，但“养不教，父之过”是对我们成人的要求呢！

   我们再来看“教之道，贵以专。”这是学习中重要的学习品质之一。可是，不是总提醒孩子“一定要专心”，孩子就能做到的。学校里有的孩子上课喜欢说话、开小差、玩东西等，家长们开始着急为什么我的孩子如此不专心？孰不知，这很大程度上是幼儿时期种下的因？当两岁多的孩子玩沙、玩水、玩玩具时，成人随意地打断他们，从不认为这有何重要，甚至担心把衣服弄脏了，随时制止这种玩的方式，孩子的专注性就这样在成人不经意的行为中一点点地被破坏了。

    所以，我想传统文化要弘扬，但如何做不生搬硬套，也不流于形式，能顺应孩子成长的自然规律是值得学习和讨论的。

    搬到新址，许多东西还没有完善。可孩子们总能从现有的资源里想出新的玩法，发现乐趣。

    这周，孩子们拿着轮胎，玩起了开客车的游戏。他们把轮胎摆在沙池中当座位；捡来几块石头当不同的按纽，分别控制开、关门，空调，电视等；再拿一根木棍插在沙子里控制档位。佳佳与睿睿跟着文丽“乘车”去往各地，品尝当地的美食，而冠冠等孩子就用沙子、水配以菜叶、葡萄做各种食物出售。

    早早此周也抡起了小锄头，组织了几个人在沙池边挖了一个大洞，与虫子在玩鼹鼠的游戏。第二天，早早把一个轮胎放到沙池上方，提来一桶水，从轮胎上冲下去，看着顺流下去的水，早早对我说：“看，这是瀑布。”

    佳佳此周开始独自上幼儿园了。她非常享受饭前的一碗汤，每天，专心地先把汤里的料先吃了，而后一勺勺地往嘴里送汤，非常地安静，有时也看看聊着起劲的哥哥姐姐们，偶尔插上两句。

    有时佳佳还会说：“我想妈妈了，我要回家。”这时，老师总会抱着她或牵着她的小手说：“哦，佳佳想妈妈了，妈妈也想你呢，我们下午就回家。现在去看看小鸭子在干什么。”

    有时佳佳睡觉前，会说：“我不睡觉。”老师会说：“好的，现在不睡觉，老师抱着你。”当老师抱着她给别的孩子讲故事时，听着有韵律的声音，佳佳比听故事的孩子还先睡着。

    教育局颁发的资质终于拿到了，可不知道原来还有民政、物价等部门有相关手续要办。这周起文丽担任孩子们的主班老师，而我不跑外务工作时，和雅丽在一旁配合她的工作。杨奕的外公与外婆又请了一周假，继续帮我们来整理儿童之家的一些杂务，外公外婆勤劳的品质得到了邻居的称赞，也为年轻的我们树立了一个模仿的榜样。