也説葉德輝之死 

      几亇月前，和國内某出版社的某兄聊天時，我曾告诉他说我見过葉德輝的家人所写叶的死因，是和过去流傳说叶是在1927年湖南农民运动時为农会所殺不同。某兄听後很感兴趣。在後來的又一次通话時，某兄说，有人著文写葉德輝死因的文章，是发在《南方周末》上。我一听就问作者是誰？有何證据？因为那時的想法是證据是否和我所知相同。

      没多久，我就知道了写葉德輝死因的是譚伯牛先生，文章写得很好，有理、有据，分析得头头是道。資料的获得和引證，都是前几年《葉德輝评传》的作者以及《叶德輝观古堂藏书研究》（台北博士论文）中所没有的。經过譚先生的考證，葉德輝是由国民党湖南省党部授权成立特别法庭判处死刑的。

      譚先生的證据已經很充分了，但我見到的材料或可略作譚文之旁證。  

      叶德輝的死历來有几种说法，一说农会的糾察队冲入叶的大宅，將叶拖到教育会坪（長沙城内的广场），不由分说，用梭標將叶戳死。另说是农会在教育会坪开斗爭土豪劣紳的大会，会結束後将叶槍斃的。第三种说法是为国民党軍枪斃於長沙。第四种说法是由長沙縣轉送特別法庭提讯後，送往瀏陽門外識字嶺槍決，同時被處死的還有余太華金號老板余治華（他的罪名不知是什么，或许也是一个「十恶不赦」的坏蛋吧）。

      1927年由日本学者橋川時雄在北京編輯並出版了《文字同盟》，這是一份報道中國学術界动态及刊发短文的小雜誌。其第二号刊有葉德輝之死的几篇文章，其一为「湘儒葉郋園德輝追悼記」（有葉遺照），作者为曉夫，追悼記云：「湘儒叶郋园翁，于四月十三日，为国民党軍枪斃於長沙。年六十四岁。」

      第五号刊有葉德輝被殺之真相，為葉氏長子尚农致日人松崎柔甫信。云：「今將先父遇难被害各情節，涕泣陈之。先父於夏歷三月初七日晚六時，被农工界在家捕去，送押長沙縣署内。当即遍恳有力各要人，出为救援，均归無效。初十日，由長沙縣轉送特別法庭，于下午三時提訊一次，所犯刑律，帝制嫌疑。四時，送往瀏陽門外識字嶺槍決。身受兩槍，一中頭部，一中心部，遂遭慘死。嗚呼，痛哉！是日，全家大小，恐被逮捕，均皆逃避，妻離子散，惶懼萬分。家中所有藏書，以及金石字畫、古銅遺稿、應用金銀珠玉、衣服器具等要件，均被彼等搶劫一空。家中僅存少數書籍、碑帖、書版，充為中山圖書館所有。現懇友人疏通，故未搬移他處。住宅充為館址，并設辦事處，管理有人，聞有散失。家藏宋元及善本書籍，計存無幾。現事仍未解嚴，棘人閤家大小，男女人丁，至今隱逸，逃往四方，仍未團聚。霎時家敗人亡，不知所犯何律。先嚴近撰《觀古堂藏書記》、年譜、詩稿、經學各書，均被沒充。刻在托友說項，不知能否發還。棘人遭此大故，現在流離失所，寢饋難安，神情恍怫，如若顛狂，一切苦衷，罄竹莫宣。知我如兄，其將何以教之，而將何以救之耶！棘人葉尚農泣血頓首夏曆七月十四日。」

      葉子的信國内当未見他人引用，除了叙述葉事外，也写了葉氏观古堂藏书遭劫之事。按，叶尚农即叶啓倬。松崎柔甫为叶德輝友人，叶有诗多首给松崎。

      1927年，湖南农民运动起來的時侯，葉持敌对态度，他的一付对联極尽污蔑农民运动之能事，联曰：「农运宏开，稻粱粟麥黍稷，无非雜种。会场繁盛，马牛羊鳮犬豕，尽是畜生。」横批是：「萬兽率舞」。老叶也确实是頑固分子，也是土豪劣紳一类的人物，不要是说一般农民了，即使在乡鎮里大户人家，他的名声也很坏。

      葉的学問很大，文廷式與葉交僅數面，然時時語人云：「湘中為常州派，學者惟葉德輝一人。」又章太炎與葉素無一面，革命軍起，章亟探葉蹤跡，語湘諸党人曰：「湖南不可殺葉某，殺之則讀書種子絕矣。」葉死後，曲學大師吳梅有哀其五律兩首，頗能狀葉氏之生平。有云「目空天下士，為我偶垂青。豈意一朝別，南天見落星。恢諧得奇禍，刑辟失常經。安得中郎筆，重書有道銘。大名重四海，小隱寄三吳。曾造通儒第，如披博古圖。奇文蒐紫簡，餘技事丹鑪。竟殺讀書種，天高何處呼！」那个時候，也只有這些学界大佬们才会去想老叶对於中国传統文化的貢献。

      許崇熙有「郋園先生墓志銘」：「自少岸異劬學，不假師資，及冠，補府學生員，光緒乙酉舉于鄉，壬辰成進士，以主事用，觀政吏部，年才三十，謁歸里居，奉親讀書，遺置榮利。」「藏書既富，著述滋多，雖在流離，卷不去手，其為學博大，汪洋靡測涯際，而考訂精審，從不輕下己意，一時言古學者翕然宗之，海內外無異辭焉。所著及校刻書凡數十百种，多以行世。以丁卯三月初十日遇難，卒距其生同治三年正月十四日，春秋六十有四。」

                                                                            2008/7/4