关帝庙
关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分,与人们的生活息息相关,并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名,被人们称之为武圣关公。一座关帝圣殿,就是那方水土的民俗民风的展示;一尊关公圣像,就是千万民众的道德楷模和精神寄托;一块青石古碑,就是一个感天动地的忠义教案。

目前,中国大陆现存的关公庙宇,大致可以分为以下几类:
一、家乡祖庙。山西省运城市解州镇常平村,是关羽故里,乡人依祖坟立庙,称之为“关王故里”;从这里西行10公里,有解州关帝庙,始建于隋文帝开皇九年(公元589年),清代重修,规模宏大,布局完整,为我国武庙之冠。庙貌古朴宏丽,且占地二百余亩,被誉为“武庙之祖”,同时也是我国现存规模最大的宫殿式道教建筑群。(右图即为解州关帝庙)

拍于山西运城解州关帝庙
二、古陵庙殿。河南洛阳关林葬着关羽首级;湖北当阳关陵葬有关羽正身。这两处庙殿,均仿效皇宫而建,珍贵文物举目皆是。

河南关帝庙
三、征战关庙。河南省许昌春秋楼,相传是当年关羽保嫂“秉烛达旦”之处;许昌灞陵桥关帝庙,是关羽辞曹回马挑袍之地;荆州古城,是关羽镇守之所,城南关帝庙,相传是当年关羽府邸;荆州城外江津湖畔的春秋阁,相传是关公镇守荆州时,忙里偷闲,研读《春秋》之处;武昌伏虎山下有关公“卓刀泉”,此地以井台为中心建有关庙。

拍于山西运城解州关帝庙
四、显圣护民关庙。关羽遇害以后,相传曾多次“显圣护民”,当地民众官府特建关庙以弘扬圣德。

拍于四川关帝庙.6月份去四川,还留意到有一处关帝庙,但由于赶路没拍,只拍了这两处.
湖北玉泉山麓,竖有“汉云长最先显圣处”石刻大碑,不远处的小关庙,相传是中国最早的关庙。世界屋脊的西藏日喀则喇嘛庙扎什伦布寺,也有一块“关帝显圣碑”,记述了清乾隆五十七年(公元1792年)关羽神灵助清军打退入侵西藏的廓尔喀军队一事。旧时,西藏日喀则、拉萨、定日等地都建有关帝庙,且融藏汉风格于一体,现只存拉萨关帝庙一处。“显圣”虽为民间传说,且不易证实,却表达了历代各族民众对关羽的崇敬之情。青藏高原东部的夏河县还深藏着一座拉卜愣关帝庙。

拍于四川关帝庙
五、边关圣庙。中国边陲和重要关塞,为鼓舞戍边将士之民族精神,旧时也建有不少关帝庙。如北京长城居庸关关王庙,又如丝绸古道关帝庙。在长城尽头的嘉峪关,紧靠城门有一座关帝庙;再往西,有天山关帝庙;在中国版土最西边的新疆伊犁,也建有数处关帝庙;东南沿海的福建东山岛,明朝守岛将士就在那里建起了关圣殿;南疆云南省昆明滇池岸边的西山峭壁之巅,石窟内精工细刻一尊关公,与石窟连成一体,关老爷面朝东方,每天最早迎滇池朝日,沐万顷霞波,享南国各民族善男信女之谒拜,也是够潇洒的了。

拍于山西运城解州关帝庙
六、其它关庙。国内比较著名的关帝庙还有:首都北京的关帝庙殿、河北承德皇家关帝庙、福建省东山关王庙、安徽省亳州市大关帝庙、山东省聊城山陕会馆、黑龙江省乌苏里江南岸的虎头关帝庙、武汉磨山风景区新近重建的武圣庙、供奉关公的湖北省武当山,深圳新安故城关帝庙,等等。
七、海外关庙。台港澳崇奉关帝之风,与中国大陆一脉相承。目前,台湾有300多座大小关帝宫庙。台南武庙,是台湾“祀典武庙”,现为台湾一级古迹。新竹县普天宫新塑的关帝像,连台座有15丈高。台北行天宫、宜兰礁溪协天庙、台中圣寿宫、高雄文衡殿、日月潭文武庙、台湾花莲县圣天宫等,都是台湾关庙之佼佼者。每逢关帝圣诞,各处抬神轿、演社戏、上阵头,热闹非凡,其香火之盛,与日俱增。香港太平山腰,有一处香火特别旺盛的文武庙。澳门市政广场一侧,也有一处小小的关帝古庙。
海外华人聚居的地方,都能寻觅到关公文化的踪迹。目前,美国纽约、旧金山,日本神户、横滨、长崎、函馆等地,新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚、澳大利亚等国,都建有富丽堂皇的关帝庙。
关帝庙宇为何遍及四海?我们且引用一段美国芝加哥大学人类学系博士焦大卫先生的话:“我尊敬你们的这一位大神,他应该得到所有人的尊敬。他的仁义智勇直到现在仍有意义。仁就是爱心,义就是信誉,智就是文化,勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样,我们的世界就会变得更加美好。”
中国关帝庙的保存情况:
一、北京市
关岳庙
位于西城区鼓楼西大街149号。建于清末,1939—1940年重修,祀关羽、岳飞,故名关岳庙。坐北朝南,分三进院,建筑宏伟,原格局保存完好。
二、河北省
凤山关帝庙
位于丰宁满族自治县凤山镇,建于清雍正十年(1732),有牌坊、戏楼、山门殿、后殿、东西配殿等建筑,尤以戏楼建筑为佳,是清代以来戏楼的代表作品。
三、山西省
阳泉关王庙
位于阳泉市东北郊10公里林里村山腰。创建年代不详,北宋宣和四年(1122)重建,明清曾予补修,现存正殿仍为宋代原构,十分珍贵。殿内四壁有关羽故事壁画,为清代所作。
定襄关王庙
位于定襄县北关。创建于金泰和八年(1208),元、明、清复经修葺。庙内关王殿为金代原构,较为珍贵,殿内三国故事壁画为嘉庆八年(1803)所绘,十分精美。庙内金、元、明、清碑刻对关羽封号及其修建经过记述甚详。
平遥武庙
在平遥县城书院街宣化坊北。始建年代不详,清乾隆、道光、同治间曾反复修葺,主要建筑有戏楼、钟鼓楼、献殿、中殿、后殿等,屋顶均为琉璃瓦兽装饰,气势非凡。
平遥关帝庙
在平遥县段村镇七洞村,创建于清,重修于道光九年(1829)。占地2275平方米,坐北向南,主要建筑有戏台、山门、献殿、正殿、碑楼、配房等,庙内塑关羽和关平、周仓像。解州关帝庙
四、辽宁省 朝阳关帝庙
位于朝阳市营州路东段北侧,于清乾隆九年由山西会在朝阳东塔的塔基右侧修建。是朝阳市内唯一保存的礼制性建筑。属省级文物保护单位。现存占地面积3900平方米,庙中主体建筑有戏楼、棂星门、牌楼、神马殿、仪仗殿、关帝殿、药王殿、财神殿、东西配殿等。
附属建筑有钟楼、鼓楼、东西配房、佛殿、耳房等。各殿均为砖木结构。另外还有石狮三对、石旗杆一对、清代石碑七通、石经幢二座、石雕垂花门二座、石雕栏杆二组、琉琉望天狲一对、铜鼎一座、铁狮一对、铜钟一口。戏楼位于庙前100米处,今已毁。棂星门为木质,外附石柱、上横石额,柱顶雕“阿婆罗”。牌楼是四柱三楼式,中间二柱正反两面各刻楷书楹联一付,抱鼓两面浮雕蟋螭忍冬。重檐瓦顶。神马殿为硬山式,面阔三间,进深三间,前后出檐廊。仪仗殿进深二间,无后廊,其余结构与马殿同。关帝殿亦为硬山式,坡面图覆青瓦,面阔、进深皆为三间,前出卷棚。大殿两侧分别为财神和药王殿。殿前垂花门两侧石栏杆由望柱和栏板构成。望柱方形,上雕坐兽。栏板正面各浮雕瑞兽一只,配以佛八宝、八吉祥图案,计十八面,东西配殿各为三间,进深二间,硬山式。钟楼今已不存。旗杆存一,1976年唐山地震时残断,现仅存基座。
朝阳三座塔的东塔,塔基现仍保存于庙院东部。从塔基的形状得知,东塔亦为方形。塔地宫中出土的“无垢净光大陀罗尼法舍得塔经记”幢仍保存庙中。根据碑文记载,关帝庙所在辽代时即为寺庙,称“灵感寺”,元代称“大通法寺”。明代废弃后,清初重建为关帝庙。嘉庆、同治、道光、光绪年间,均作过增修或维修。民国二十二年,庙内增设“武穆元帅”牌位,更名关帝庙。今仍称为关帝庙。《朝阳县志》记载:“院内老树参天,巢共上者乌鹊甚多,每日早晚齐鸣,如庆神休焉。”
五、黑龙江省
虎头关帝庙
在虎林县虎头镇正南,始建于清雍正年间(1723—1735),嘉庆十四年(1809)重修,1927年大修。占地约160平方米,依山而建,分前殿、正殿两部分,是一处典型的清代小型庙宇建筑。正殿为悬山式五架梁廊庑式建筑,内供塑像七尊,中为关羽。
六、吉林省
关帝庙
位于吉林市西北北山公园内,建于清康熙四十年(1701),主要建筑有正殿、戏台、钟鼓楼、观渡楼等。正殿内奉关羽塑像,两侧关平、周仓配享,悬“灵著豳岐”匾,为乾隆皇帝御笔亲书。
七、安徽省
大关帝庙
位于亳州市区西北隅,始建于清康熙年间,乾隆复经修葺。庙内主体建筑为花戏楼,是专供演戏所用的古代建筑,雕刻玲珑剔透,彩绘富丽堂皇,对研究清代戏曲艺术有极为重要的价值,为全国重点文物保护单位。
八、福建省
东山关帝庙
又名武庙,在东山县铜陵镇岣嵝山东麓。建于明洪武二十年(1387),多次重修。依山而建,规模壮观,庙门为宫殿式楼亭,精美坚固。庙中木雕石刻,工艺精湛。
荆城关帝庙
在南靖县城新民路大庙口,建于明崇祯三年(1630),清嘉庆时重修。庙宇面阔三间,正殿有四根雕龙石柱,殿壁为三国故事壁画。庙内尚存明清碑记七通。
泉州关岳庙
道教庙宇。在福建省泉州市涂门街。俗称关帝庙。因主祀关圣帝君,附祀岳王,故名。始建于宋代,庙宇占地二亩多,由主庙和左右的三义庙、崇先殿三座并列,各有前殿、大殿三进深,后进新建仿古楼房一幢。庙内香火终年旺盛,信徒远及东南亚及台湾。现为泉州市区道教文化研究会所在地。
九、山东省
泰山关帝庙
又称关帝祠、山西会馆,位于泰山岱宗坊北,创建年代无考,明清曾多次整修。庙依山层层叠起,错落有致,红墙青瓦,掩映在绿林丛中。主要建筑有山门、戏台、拜棚、正殿、过厅、东西厢房等。正殿中原祀关羽像,已毁。院中有汉柏一株,树冠覆荫60余平方米,堪称一绝。
广饶关帝庙
位于广饶县城内西北隅,始建于南宋建炎二年(1128),清嘉庆五年(1800)重修,原有三义堂、春秋阁等建筑,已废圮。今存正殿三间,为南宋原构,颇为珍贵。
十、河南省
周口关帝庙
在周口市区内,始建于清顺治、康熙间,乾隆、嘉庆时修整。面积16590平方米,主要建筑有牌坊、大殿、戏楼、春秋阁等,结构严谨,配置恰当,构成一处完整的古建筑群。门前竖有铁旗杆,高21.5米,上有盘龙缠绕,异常壮观。
禹州义勇武安王大殿
位于禹州市关西区白沙村,内奉关、张、赵、马、黄五虎将,俗称五虎庙。始建于元至正九年(1349),明洪武十九年(1386)重修,殿宇三间,进深九间,单檐歇山顶,现保存完好。
济源关帝庙
位于济源市区南6公里轵城中部,创建于金大定二年(1162),明清重修,座北面南,为四合院式建筑,占地1050平方米。现存主要建筑有大殿和山门,整体结构仍保留金代特色。
南阳关帝庙
位于河南省南阳市镇平县晁陂镇西南关帝庙村,有内有关羽等塑像,其无脊大殿远近闻名,雕饰多而精巧,常年香火不断。
十一、湖南省
湘潭关圣殿
位于湘潭市平正路,建于清初,乾隆年间修葺。现存建筑有大殿、春秋阁等。大殿为重檐歇山顶,建于花岗石台基上,高约16米,结构复杂,雕饰繁多,精致大方,雄伟壮观。
永州武庙
又称关圣庙,位于永州市城内东山,建于清嘉庆年间,占地700平方米,砖木结构,歇山重檐式建筑,红墙青瓦,居高临下,甚为雄伟。
十二、广西壮族自治区
武庙
又称关帝庙,位于恭城瑶族自治县城印山,始建于明万历三十一年(1603),清康熙、同治年间重修。坐北朝南,四进院落,砖木石结构建筑,占地面积2130平方米,现存戏台、前殿、正殿、后殿、东西厢房等,布局对称严整,颇为壮观。
岑溪市关帝庙
关帝庙坐落在岑溪市南渡镇黄华河畔,与著名古祠邓公庙毗邻。庙宇始建于清道光九年(1829年),为硬山顶砖木结构,设前殿、后殿、左右厢房及天井等。前殿为黄色琉璃瓦面,脊顶装饰双龙戏珠,堂煌壮观。内外墙壁现存彩绘壁画十余幅,色彩鲜艳,线条流畅,画工十分精致。庙门额嵌一方石刻横匾,碗口粗的“关帝庙”三个大凸字,遒劲醒目,大门侧倾用磨光条石镌刻一幅寓意深长的楹联:“先武穆而功深汉水,后文宣而圣道配尼山。”庙前地坪雄踞一对精工雕刻的花岗岩石狮,是道光年间广东信士捐资建造的。后殿为拜祭关帝的处所,殿中关公雕像,高约2米,赤面黑须,仪态威严勇武,左右待从为关平、周仓立塑。左厢仍保存道光年间重修碑记。关帝庙自建庙以来香火鼎盛,香烟长年缭绕不绝,朝拜香客甚众。每年农历五月十三日关帝诞期,朝拜许愿游人、香客多达上万人,在当地已形成庙会,热闹非凡。因关帝庙的艺术价值及文物价值极高,而被定为岑溪市级文物保护单位。
十三、四川省
叙永春秋阁
位于叙永县城西盐店街,清光绪二十六年(1900)建,殿楼廊庑,款式玲珑,布局匀称。主要建筑有乐楼、走楼、大厅、正殿、三官殿等,总面积2500余平方米。
资中武庙
又称关帝庙,在资中县城北重龙山下,始建于明嘉靖年间(1522—1566),清同治间两次重修。为坐北向南的四合院式建筑。占地面积2150平方米,现存朝贡殿、钟鼓楼、正殿、三义祠、武星殿、启圣宫、左右厢房、长廊等建筑,布局严谨,雕刻细致,装饰精美,为一处难得的古建筑群。
十四、陕西省
孝义关帝庙
在韩城新城招商区孝义村,始建于元大德七年(1303),1988年维修。占地面积2100平方米,坐北朝南,面阔三间,现存建筑结构保留元代风格。
十五、西藏自治区
关帝庙
位于拉萨市布达拉宫西南帕玛日山下,建于清乾隆五十七年(1792),主供关羽塑像,为汉族风格庙宇。
十六、香港特别行政区
文武庙
位于香港上环荷李活道,建于清道光年间,奉祀关羽和孔子。建筑青砖绿瓦,朱门金字,为香港历史最为悠久的关帝庙。
十七、台湾省
祀典武庙
位于台南赤嵌楼南侧对街,俗称大关帝庙。始建于明永历年间,现存建筑系清康熙间重修。雍正五年(1727),此庙被列入祀典,故名祀典武庙,是台湾省最大的武庙。主要建筑有前殿、初拜殿、再拜殿、正殿、后殿等,气氛幽深庄严。
关羽简介
关羽(公元163年-219年),约生于东汉桓帝年间,字云长,本字长生,河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨。三国时期蜀国名将。被后来的统治者崇为“武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名。
关羽少年时勇武有力,嫉恶如仇。当地民间传说,关羽为打铁的,也有说是卖豆腐的,反正是出身于下层社会。还有传说关羽最早并不姓关,因他杀了人才更名改姓。那年关羽刚19岁,他从下冯村来到解州城,想求见郡守,陈述自己的报国之志。可是,郡守因他是无名之辈,拒不接见。当晚,他住在县城旅馆里,听到隔壁有人哭,一问才知这个哭的人叫韩守义,他的女儿被城里恶霸吕熊强占蹂躏。吕熊是个员外,勾结官宦,欺男霸女。当时,解州城由于靠近盐池,地下水是咸的,不能食用,只有几口甜水井散落在城里各处。吕熊叫手下人将城里的甜水井都填了,只剩下他家院里的一口甜水井。还规定了一条,凡是来挑水的人,只准年轻貌美的女人来,否则不许进。进来的年轻女人,不是被他调戏,就是被他奸污。大家气恨,但因吕熊财大气粗,谁也奈何不得。韩守义的女儿让吕熊霸占后,气得老人叫天不应,呼地不灵,只好独自悲泣。关羽听罢,怒火中烧,提着宝剑闯进吕家,杀了吕熊和他一家,解救了姓韩的姑娘和其他良家妇女。之后,他连夜逃往他乡。途中路过潼关时遭到守关军官盘问,情急之中他手指关口说自己姓“关”,以后就再未改变。
关羽,刘备的义弟,五虎大将排名第一位。字云长,本字长生,河东解良人(今山西省临猗西南)人。因战乱而逃亡至涿郡。其后与张飞一起追随刘备。曾在汜水关前斩华雄,虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘,被曹操拜为偏军,封汉寿亭侯,为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑,骑坐赤兔马,手提一口青龙偃月刀,过五关斩六将,终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城,水淹七军,收降曹操大将于禁,杀庞德,让华佗为自己刮骨疗毒,威名远扬。但终因骄傲轻敌,刚愎自用,败走麦城,被孙权所杀,死时五十八岁。一生重情义,智勇双全,武艺绝伦