这个夏天立志要做个游人！刚从千岛湖回来，又去雁荡山了。

  对雁荡山的记忆源于那句著名的“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙”，可是我想了很久，没有想出作者是谁，在我的记忆中，诗句比作者出名多了。正因如此，我记住了雁荡山。更主要的是因为朱自清先生的那篇著名的《梅雨潭》一文，这个梅雨潭也正好在雁荡山。那个有女儿绿的瀑布给我留下了太深的印象，恰好有机会到温州出差，温州的朋友作陪，驱车前往了。

  离温州大约半小时的车程，我们就来到了北雁荡山的灵峰景区。朋友说我的运气不错，天空飘起了小雨，雨中游雁荡更有神韵。首先印入眼帘的是两颗巨大的石笋，这就是双笋峰。雁荡山的绝不仅仅在山美，更绝的是这些境从另一个角度看又是另一个景观，且白天和夜晚的景致有各有不同。比如这个双笋峰从后面看又象两个恋人，晚上借着夜色看，又象两个老人。惟妙惟肖，叹为观止！

 灵峰景区峰峰相印，山山相连，移步移境！犀牛望月，牧童回首，骆驼峰，夫妻峰，各具情态。可惜下雨，据说晚上的景致更佳。很多国家领导人都曾夜游雁荡，在半山腰留下了墨宝。

 但凡风景名胜之地总有宗教的足迹。在北斗岩和观音洞分别住着中国著名的两大宗教派别---道家和佛家。北斗岩是个风水宝地，据说在洞口可以看到北斗七星。我站在洞口，看见天门一样的山门次第打开，山峰在雾丛中若隐若现，蔚为壮观。真乃宝地也！我很奇怪这样的风水宝地为何没被中国第一教的佛教占有，反被道教所有。朋友说，道教本就是中国土生土长的宗教，它的传播时间早于佛教多年。只是中国社会的多次更迭让有政治功能的道教也起起落落。虽然我对政治不感兴趣，但对一个宗教的兴衰还是颇有感触。很多东西一旦有了政治色彩，它的褒贬就很难说清了。山水则不一样,它的美在于欣赏者的角度，不掺杂任何人为色彩。所以，我喜欢。

 我在资料上看到南宋山水派诗人谢灵运曾任永嘉县令，（永嘉县就是现在的温州市）他曾多次有雁荡山，可惜没有看到他对雁荡山的只言片语，据说那时可能雁荡山还未被发掘。这可能是真的，在北宋沈括的雁荡山笔记中记载“予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪，上耸千尺，穹崖巨谷，不类他山，皆包在诸谷中，自岭外望之，都无所见；至谷中则森然干霄。原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳”，所以当时人们只能从被大水冲刷之后才能看到雁荡诸峰。“故古人未见，灵运所不至，理不足怪也。”其实沈括的记载也不全面，雁荡山的形成其实是地质年代的产物，是火山爆发后形成的。在山上裸露的岩石上随处可见岩浆冷却后形成的纹流状岩石，有的地方还有气泡石，这些岩溶物质都有1.28亿年的历史了。所以雁荡山不是被大水冲刷形成的。

  最美的景致在大龙湫，这是一个天然大瀑布。如果说朱自清先生说梅雨潭的瀑布美，那么这里就更美了。光是它一百多米的高度就让人望而生叹，正值下过雨，瀑布也格外的热情，水流声也分外响。人说大龙湫瀑布上半段是水，中间是雾，下半段就是雨。还真是的，下面是一个潭，我没有去过仙岩，没有感受过梅雨潭的女儿绿，但是大龙湫的绿也让人醉。白色的水雾在深绿的潭水上缭绕，让人不知道在人间还是在仙景。古人说：水不在深，有龙则灵。那么大龙湫的水也不乏灵气了。

 游雁荡山远不止这些，也远不只一两天的行程就能饱览的。游美丽的山水，和一帮有趣的人，那就是一段快活之旅。