——晋商大院 庭院深处的似水年华——
“庄园”这个词，让我们对它的宏大早有心理准备，可当它伫立在面前时，我们还是吃了一惊，高大坚固的石砌外墙屹立在空旷的蓝天下，透过城门洞望进去，鳞次栉比的宅第拥着条宽阔的古街。庄园恢弘得超出了我们的想像，与其说是庄园，还不如说是一座堡垒般的古城。
庄园规模为三晋民居建筑之首，也是我们这次参观５个晋商大院中规模最大的一个，它极盛时占地６０万平方米，目前修复开放的宅第和园林只有１２万平方米，但也足以让我们从建筑上领略到榆次常家作为外贸世家，那纵横四海、财取天下的豪迈气势。
榆次常氏是我国福建至欧洲腹地万里茶路的开拓者，不仅精于经商，对后人的教育和要求也极其严格，坚持办学达８０多年，是三晋办学时间最长的民间家旅，而且代代恪守“学而优而贾”的家训，是有名的儒商世家。常家庄园因此也便有了“中国儒商第一家”的美誉。
我们还去看了一些没有修复开发的景点，推开一扇紧闭的门，杂草丛生、败絮满屋便扑面而来，或许这才是历经沧桑的大院未经修饰的历史，素面朝天，只经过时间的装扮，像一个没有丁香般的芬芳，也没有玫瑰般的艳情，质朴得只能在历史河流中喘息的旧时女子。
ＴＩＰＳ：
太原火车站有９０１路公交车可到榆次，然后在榆次转乘１２路公交车，可直达常家庄园。榆次老城景区的城隍庙被联合国教产文组织评为世界最美的百处建筑之一，有时间可以一看。
由于是《大红灯笼高高挂》、《乔家大院》的拍摄地，乔家大院是晋商大院里最出名的一个，但其规模并不大，占地面积仅为８７２４平方米，“乔家一个院”说的便是它。乔家大院是一幢城堡式建筑，四周全封闭着１０余米高的砖墙壁，给人给神秘的感觉，尚未踏入便有历史的厚重感。
乔家的兴盛得益于严格的家规，家规规定一不准纳妾，二不准虐仆，三不准漂妓，四不准吸毒，五不准赌博，六不准酗酒，这与《大红灯笼高高挂》妻妾成群的故事完全不同。乔家大院主人乔致庸一生聚了６个女人，全是续弦，其他子孙，也是情专意坚。
除了古朴的建筑和精美的雕刻，乔家大院似乎有一种特别的气质，大红灯笼几乎成为晋商大院旅游开发的滥觞，而独独乔家大院里的红灯笼，让人感觉格外有韵味。
ＴＩＰＳ：
如果直接从太原或太谷方向去祁县，可让司机直接在乔家大院景区停车，也可到达祁县后，在县城广场乘坐到晓义的中巴公次车，到景区下。
不挂大红灯笼的乔家
在晋商大族中，有些家族兴盛时间较长，而有些则衰败的很快，其中一个重要原因，是前者重视家规家风，后者家规弛、家风差。如祁县乔氏，其始祖乔贵发与秦姓在包头经商发迹后，秦姓在原籍筑房置地，过起财主生活。加之秦氏子弟吃喝嫖赌，挥霍浪费，逐渐从包头商号内抽股出去，又全部花光。秦家抽出的股全由乔家补进，最后乔秦二家的复盛公十四个财股中只有秦家一厘二毫五。
再说乔贵发发迹后只是在旧院里盖了个像样的四合院。在买卖兴隆时，他便把赚下的银子积存起来，以备不测，并且教导子女，要勤检持家，决不能奢侈浪费。到了《乔家大院》中描写的乔致庸时代，乔在中堂又比较明确地制定了家规家法，约束子弟。其实规主要是：一不准纳妾；二不准虐仆；三不准嫖娼；四不准吸毒；五不准赌博；六不准酗酒。乔氏子弟基本上都能遵照执行上述条款。对待仆人，乔致庸也有独到之处。乔致庸对待仆人很宽容，不仅保证佣人吃得饱、穿得暖，还注意尊重佣人的人格。乔致庸在中堂用女仆只有老妈子（已婚妇女），不用小丫环（未婚少女）。
因此乔家后人对张艺谋在其祖宅拍摄的《大红灯笼高高挂》颇有不满，并不是对电影有意见，只是觉得这不是他们家的事。
旅游攻略
交通：各大院都分布在大运公路一线，抵达太原后，只要来到大运公路上，就能很方便地等到来往于各大院所在地的班车。
三日游线路推荐
Ｄ１、太原到榆次常家庄园，游完常家庄园，乘车前往太谷，当晚宿太谷。
Ｄ２、游太谷的无边寺和孔家宅院，包车前往曹家大院，下午游乔家大院，当晚宿祁县。
Ｄ３、游渠家大院，然后乘车至灵石，游王家大院、资寿寺，乘晚班车返回太原。
住宿：太原高中低档宾馆都有，宾馆主要集中在火车站附近和迎泽大街上，普通宾馆的标准间１００元在右，星级宾馆的标间１５０－２００元不等。各大院的所在地宾馆、旅社都有不少，但条件一般多为中低档。
餐饮：当地人以面食为主，一些小饭店甚至不做米饭，当地小吃种类很多，旅游开发区内的饭店多以经营川菜、湘菜为主。
渠家大院位于祁县古城区的东大街上。东大街是条晋商老街，整条大街古色古香，街道两侧排列着明清时代的茶庄、烟店、票号、钱庄、斗行、当铺等数百家商业铺旧址和巨商大贾的豪宅大院，不少商号开辟成了展示晋商文化的博物馆，如茶庄博物馆、珠算博物馆、明清家具博物馆、晋商镖局博物馆、度量衡博物馆等。徜徉街上，时空宛若倒流回明清。
渠氏家族曾在祁县城内建有４０多个院落，占地近三万平方米，人称“渠半城”。渠家大院只是渠家众多院落中的最具代表性的一个，为全国罕见的五进式穿堂院，院内的砖雕、木雕都值得一看。大院现被开辟为山西晋商文化博览馆，是个领略晋商文化的好地方。
晋商明清街很热闹，夹在闹市之间的渠家大家游人却不多，显得有些冷清。一路上习惯了晋商大院中游人的摩肩接踵，我们突然喜欢上了渠家大院的清幽。它像个阅尽沧桑的老人，守着夕阳，静静地讲述着晋商的传奇。
ＴＩＰＳ：祁县的何家是晚清以来城内的第二大财主，何家大院也值得一看。
灵石，据传因隋文帝巡游恰有陨石落地而得名。王家大院屹立在一个黄土丘上，山丘并不巍峨，王家大院却很有气势。王家大院城堡式格局，自西向东延伸，从低到高逐步扩展，鼎盛时共建有８８８８间半品级房屋，仅比紫禁城少１０００间，面积却比故宫大出十万余平方米，所以有“中国民间故宫”的美称。
踏上旅程之前，就有熟悉山西的朋友告诉我，说山西出煤多富豪，在当地不喜张扬。朋友无不夸张地说，随便碰到个放羊汉般的人，也许就是富翁——他蹲在路边抽着的可是中华烟，背着的蛇皮袋里装的全是现金……
当我们来到根植乡野的王家大院，对朋友的话，有些相信了。这座民间故宫倮留了５００多年来明清官商宅院的建筑风貌。王家大院带我们的是一种很矛盾的冲击力。它豪华之中带着内敛，张扬之中隐着沉稳，大气与精巧相互渗透透。
王氏家庭有很深的“以商贾兴，以官宦显”的观念，早年经商发迹后，便千方百计靠拢官场，王家子弟有不少做了官的，到清朝中叶，基本完成了由耕读之家转变为官、商、农综合型的豪门望族的转变后，建筑便不仅是用来居住了，也是显示财力和权力，显示文化品位的载体了。
王氏家族的鼎盛延续到了嘉庆年间，鸦片战争后逐渐衰落。建造高家崖建筑群的王汝聪、王汝成兄弟的四子四孙，全因吸食鸦片而家破人亡，惟一的曾孙竟将整座大宅院以极便宜的价格统统卖光，在１８９１年已沦为街头乞丐。王氏家族还有个别支系家丁兴旺，诗书传礼，但家族整体气势已散。
告别王家大院时，已时近黄昏。回望斜阳笼罩着大院，不禁生出许多莫名的感叹——历史的辉煌如同大院顶上的那抹余晖终将退去。而作为游人，到过晋中地区，相信对财富的思考会更深入些了。
ＴＩＰＳ：灵石县城至王家大院可乘坐１路公交。离王家大院不远处有座资寿寺，始建于唐朝。
太谷的城市规模像仍停留在上个世纪七八十年代，看到眼前的小县城，很难将它与历史上曾鼎鼎大名的“金太谷”联系在一起。
曹氏家族聚集成电路在北恍村，其家族建筑以按“福”、“禄”、“寿”、“禧”字形建造的四座大院为代表。曹家大院是幸存下来的“寿”字宅院，又称“三多堂”，意为多福、多寿、多子。在四周低矮的民居中，雄伟高大的曹家大院颇有鹤立之感。
一个家族的兴盛需要几代人的成全，败落却只需要一代人。参观完曹家大院，我们和大门口检票的老人聊开了。老先生说起从前的光景来神采飞扬。可惜曹家子孙不争气，奢侈糜华，再加上社会动荡，家业很快就败落了……老人讲起这些故事来，仿佛亲身经历，我想这样大概也是从父辈口里得知的故事，毕竟浮华如梦，来来去去，曾经有这样一个梦想也是件很美的事情。
老人回家吃饭去了，换班的检票员是个小伙子。说起刚才那个老人，小伙子神秘地说，你知道他是谁吗？他就是曹家的后人呢。
ＴＩＰＳ：太谷有中巴班车途经北恍村口，也可包车前往曹家大院。太谷饼是有名的特产，值得一尝。(转)
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