青蛙童话村-中華五千年“人與自然”的關糸:(一)

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分类: 青蛙童话村 |
壹:中華五千年“人與自然”的關系
貮:讓孩子愛上自然
叁:自然課堂之一:發現青蛙
叁:自然課堂之二:蝴蝶密码
叁:自然課堂之三:回家种田
叁:自然課堂之四:吃得健康
叁:自然課堂之五:走進自然 
前言:青蛙童话村
在浙江金华武义走进山谷的路上,你会发现路边一座像徵夯土古村落的埤坊,上面写得[碗铺青蛙童话村],这就是了!


前言:青蛙童话村
在浙江金华武义走进山谷的路上,你会发现路边一座像徵夯土古村落的埤坊,上面写得[碗铺青蛙童话村],这就是了!
“碗铺”是座依山傍水的绿色小村庄,在唐.武则天建“武义”
时期,还有原始夯土建筑的风貌,周边村庄除了传承婺州窑烧制茶碗的碗铺村,邻近还有农村旧日传统风味打铁的铁铺村、织布的织铺村。只是“碗铺村”村名延用至今。



前言:青蛙童话村
碗铺地处浙江西北武义县丘陵带,后山坡山泉水涓涓细流,原來是村民飲用水水源,村前小河穿流,田间蛙声一片,具有自然生态环境的优势,一幅山水人间画卷。
随后我们邀请研究蝴蝶的专家南京[中华虎凤蝶博物館]张松奎館長莅村考研,经过驻村四天三夜纪录了20多种蝴蝶,还发现村里小丘顶有棵大櫒树,那是国家二级保护动物「宽尾凤蝶」的食草。
于是张館长建议将这条碗铺村的小山沟规划,并命名为国內首座自然界相应生成的“蝴蝶谷”。
前言:青蛙童话村
依托武义以“童话”立县之宗旨,而我们规划运营的前提是以保护當下自然生态环境的优势,设计可永续运营的內容,按总体规划方案建设相关的运营设施,以学校各年级学生、家庭亲子、社会机构、公私团队参与自然生态观察为导向,与浙师大相关科糸合作设订三天两夜和五天四夜的「青蛙童话村自然小课堂」,我们将之命名[碗铺青蛙童话村],为乡村振兴永续经营的主轴。


中華五千年“人與自然”的關糸:
之一,“道法自然”《道德经·道经第二十五章》
“有物混成,先天地生。
“有物混成,先天地生。
中華五千年“人與自然”的關糸:
之一,“道法自然”《道德经·道经第二十五章》
老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
人们依循“大地”而繁衍生息;
大地依循“天”寒暑交替化育万物;
天依循“道”之运行变化排列时序;
中華五千年“人與自然”的關糸:之二,《道德经》
“道可道,非常道;名可名,非常名。

中華五千年“人與自然”的關糸:之二,《道德经》
“道”谓之“道”,非常言之“道”;
“名”之谓“名”亦非是常言之“名”。
“无”,之意为天地浑沌未开之起始;
“有”仍万物之衍生本原为母。
所以从“无”中去领悟“道”的奥妙;
从“有”中去观察体会“道”的细微。
“无”与“有”两者,同源而名称相异,都称之为玄妙,也非一般的玄奥,而是玄妙中又玄妙,是宇宙天地万物从“有”到“无”之奥妙;
中華五千年“人與自然”的關糸:之三:自然
“自然”是现代汉语的词汇,来自英文nature的汉译;中国古人其 实没有现今“大自然”的用语。尽管老子在《道德经》里多次出现“自”“然”二字并列使用,据內文理解那时的“自”“然”二字
--“自”是指“自己”,“然”指“如是”而然的意思。
老子讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”,并不是指“道”要去效法高于道的“自然”。而是说“道”作为人之所以于世,最高的生存法则是依循「自然而然」而是,将“自己”所作所为的意念成为做“人”的根本行事行为的法则。(摘自《科学的故事》)




中華五千年“人與自然”的關糸:之三:自然
此刻,
将二千五百年前老子定位“人”的「自然而然」行为法则,
与亿万年“大自然”天地万物的生成法则,

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