春去·秋来·冬至

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結廬在人境 而無車馬喧
問君何能爾
心遠地自偏
采菊東籬下
悠然見南山
山氣日夕佳
飛鳥相與還
此中有真意
欲辨已忘言 --晉·田园诗人陶淵明《飲酒》
2021.12.21,一年又是冬至,惊觉在岑卜已经住了十年,大早醒来窗外薄雾轻胧有点要下雪的样子,屋前田间的农夫已经在挥锄耕耘;
在上海的乡下过着这几年静谧的日子,有知有觉的竟然--

结庐在人境 而无车马喧
结庐在人境 而无车马喧
只说,陶渊明当时沉潜乡村的好日子太轻快丰美了,此时江南岑卜小村远不及陶渊明那時采菊东篱的心境情怀;

结庐在人境
而无车马喧
好一句:“问君何能尔?”;我的下一句可是“地偏心自远”。
·“春”去·“秋”来·“冬”已至。


结庐在人境 而无车马喧
在这样安然、舒适、美好的日子里,我们在日常生活中,身入其境地去体悟陶渊明先生的《饮酒》是多么的畅怀;
此诗先是叙『景』,再则写『情』,尔后表『心』。
在岑卜农村的生活可是--《结庐在人境,而无车马喧》,
只说,陶渊明当时沉潜乡村的好日子太轻快丰美了,此时江南岑卜小村远不及陶渊明那時采菊东篱的心境情怀;
此刻,生活的领悟却不在言多...
春·已远逝,
秋·似乎也是毫不留恋的弃岑卜而去;
冬·随着寒風阵雨悄然而至。


好一句:“问君何能尔?”;我的下一句可是“地偏心自远”。
2003年从台湾来到上海一呆十八年,生活从来沒有离开过“城市”,生活的每一件事都离不开同样的一个模式。寻寻觅觅地在上海找到了一个乡村,没想到是在乡下的生活反而变得丰美多端。
真的应了我们给朋友常说的一句话:
“在乡下什么都沒有, 可是什么都有”。
没有的是城市中生活现代化的设施..超商、地铁、计程车、商店等等繁华的车马喧;这里有的是在城市生活中无法想象的东东..新鲜的空气、灿亮的阳光、美丽的田野、清澈的水域、鲜美的菜疏、温馨的乡情...“地偏心自远”。


虽不见南山 庐前葑水盪漾
上海是长江出海口的冲击平原,最高的『佘山』也不过九十九米; 在岑卜小村虽不见南山,庐前可是葑水盪漾...。
大可以借陶渊明“悠然见南山”之心境,葑(小葑漾)水盪漾,寻觅人间另一种生活的情境。
但愿人间处处有南山之境,温馨之情。

山气日夕佳 飞鸟相与还
那么...采菊东篱下...
山气日夕佳
飞鸟相与还
在岑卜的小日子一个是环境使然,可最重要的是准备一个过小日子的心情。年轻时我们为日子打拼而努力,到了岑卜乡间我们努力的将一切“放下”,简朴的小日子正是我们生活的写照。
此中有真意 欲辨已忘言
有位朋友问珞珊说:你们俩老远从台湾回到大陆,你们的子女都放心吗?也不要他们照顾?
此中有真意 欲辨已忘言
博友思泉留言:“严寒到了,今冬没回台岛?”
博友留芳:
冬日雨迷雪飛揚,農夫思歸欲渡洋。


山气日夕佳 飞鸟相与还
那么...采菊东篱下...
虽不见南山,庐前葑水盪漾,飛燕春来秋返、翩翩蝴蝶、嗡嗡蜜蜂、啾啾鸟雀、闲花杂草...蝸居在乡间娴适的日子,心境恬然自得;

在岑卜的小日子一个是环境使然,可最重要的是准备一个过小日子的心情。年轻时我们为日子打拼而努力,到了岑卜乡间我们努力的将一切“放下”,简朴的小日子正是我们生活的写照。
这一年从台湾、日本、美国、德国远方的朋友来岑卜探访,都感受到小村衣食无缺生活丰美。

有位朋友问珞珊说:你们俩老远从台湾回到大陆,你们的子女都放心吗?也不要他们照顾?
珞珊的回答是:“我们是让他们依靠,而不是要向他们依赖”。
去年因为疫情没回来,女儿今
年特地来岑卜陪我们过过小日子。孙女玉笙、孙子小奕也
来上海过了几个快乐的暑假;儿子被台湾公司派驻湖北黄石工作,十一长假专程来岑卜探视我们。
我的人生之前营营为生,渡过了奋斗精彩的七个十年,却在水岸之滨又是十年!
田园诗人陶淵明歌咏生活感怀《飲酒》,可是在1600年前,上承三国下启南北朝的晉代;时光迁移万转,今朝我的人生虽数十年区区屈指可数,山色水漫仍然向往。
当年陶淵明远见南山,如今我近浸葑水;
山林水天一色与君共饮一瓢长江水,一斛美酒;

博友思泉留言:“严寒到了,今冬没回台岛?”
南京的万老师叮咛:“今天南京比较冷,我希望你们早点回台湾去避冬,这时节这里太冷了,你们能像候鸟一样真是太好了”。
一声声温馨的催促,提醒我们又快到了小别岑卜易地南返,回台湾和兄弟姐妹及家人团聚的日子。但是今年疫情的肆虐,阻档多少游子回家的归途。

冬日雨迷雪飛揚,農夫思歸欲渡洋。
好的是时间把我的老酒越陈越醇;
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