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(2016-03-20 16:11:46)
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分类： 《论语》感悟 |
孔子如何看待别人对自己的批评？
《论语》感悟（一五零）
文/王营
原文：7.31
陈司败问：“昭公知礼乎？“孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
译文：7.31陈司败问：“鲁昭公懂礼吗？”孔子说：“懂礼。”孔子走后，陈司败向巫马期作了个揖，走近一步，对他说：“我听说君子不偏袒，难道君子也偏袒别人吗？昭公在吴国娶妻，与昭公同姓，称她为吴孟子。如果鲁君算是知礼，还有谁不知礼呢？”巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说：“我真是幸运。如果有错，人家一定会知道。”
感悟：陈司败：陈国主管司法的官，姓名不详，也有人说是齐国大夫，姓陈名司败。有一天，这位陈国的司法官出访鲁国，当面向孔子请教了一个问题：“你们的国君懂礼吗？”孔子不知道他问这个问题的动机，当然也不能说自己的国君不懂礼，只是简单地回答了两个字：“知礼”。孔子走后，陈司败就向孔子的学生巫马期作揖行礼，并走到他面前，悄悄地对他说：“据我了解，真正的君子是不偏袒别人的错误的，你的老师是一位真正的君子，难道他也偏袒别人的错误吗？你们的鲁昭公娶了吴国一个同姓的女子为妻，显然违背礼制，如果昭公知礼，还有谁不知礼呢？”巫马期把这番句话转告了孔子，孔子说：“我真是幸运，一有错误，人家一定会知道。”
按照古代的礼制，同姓是不能结婚的，鲁昭公和吴国的国君都是周文王的后代，所以不能通婚，这符合古代礼制，也符合现代优生学的观点。孔子对于昭公知不知礼，心里非常明白，但是他又不好当面说自己的国君不知礼，这属于外交礼节，只好用“知礼”两个字搪塞陈司败。当听到陈司败私下里对他的批评后，他反而高兴地说自己幸运，一有错误，别人就会给指出来，这种闻过则喜、虚心听取别人批评的精神是值得我们学习的。
人一旦身居领导岗位往往就变得自以为是，听不得别人的批评和正确意见，尤其是那些和自己意见相左的尖锐批评，听起来非常刺耳，有时候也会伤了自尊心。但时过境迁，等自己情绪平复后，仔细一想，别人的意见可能是正确的。因此，广开言路，正确对待别人的批评甚至是指斥，这是一位领导者必须具备的素质，也是保证决策正确的必要条件。
唐太宗李世民执政期间，国力强盛，被称为“贞观之治”。这样一位贤明的圣君，他闻过则喜的品德至今令人不能忘怀。贞观十八年，太宗对群臣道：“现在我想听听自己有何过失，你们要畅所欲言，专谈我的缺点。”
长孙无忌等大臣都说：“陛下以恩德教化，使天下太平，何过之有。”侍中刘洎却说：“陛下圣德确如长孙无忌所言，但近来有人上书，陛下觉得不称心，当面诘难，使上书者惭愧退下，这不是褒奖进言之路。”太宗听后，高兴地表示：“你说得对，我一定改正。”一个人无论本事有多大，总会有一些不懂得、不了解的问题和领域，如果把正确的批评和建议拒之门外，刚愎自用，那就真的成了“孤家寡人”了！
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