——我的作品《赤水河边守望乡土的父亲》与其他

     读我的诗歌，不会去注意技巧，因为我直接把跳跃的心脏和其中的涌荡的激情，袒露给你。
    《赤水河边，守望想乡土的父亲》，这种原本性质的诗歌，让我认识到，诗歌绝非简单的修辞的练习，而是对良知与道德，现实和前途、繁荣与荒芜等平等，关乎生活的考验的一场烈火，面对人类的生存和自己的小内心，在赤水河边这片土地上不是简单地哀伤或欢乐，而是坚持不懈地挖掘。
可贵的是，我没有停留在乡土的忧患和愤懑上，我的作品《一个赤水河边的老农写给温总理的一封信》中，亮出了土地守望者的利剑，如此铿锵的意志，定和我在赤水河边20年农村生活的经历有关，是责任催生了我以诗作剑的豪情和信念。
    土地是人类的温床，本该得到尊重和呵护，可贪婪的却使人们不停地吞噬着土地，眼看着一寸寸土地被冰冷的钢筋混泥土挤占，作为一个有良知的公民和诗人的心《热爱那片净土》凭着对土地更多的知识，拧发了一种忧患意识乃至愤懑。
    写泥土，自然离不开故乡，不全是荷锄侍稼樯，牧牛斜日归的宁静画卷，而是来自心灵深处的律动，我的作品《赤水河边一个土管所副所长的发家史》反映土地在他们手中成了发财工具，我的作品众有“农民是农村忧郁的种子/农民常将农村的忧愤/在爬满瞳孔之后/仍将农村贴在心里/并顽强地把庄稼高高地举过头顶/农村的土地是农民的天……我父亲在农村生活几十年的岁月体验农村的苦与甜以及生与死，我作为他的儿子，这份经历是我今生最大的财富。乡村在我的笔下，已不再是广义的乡村，而是哺育了我的生命，灌满了我的生活，牵挂着离开18年赤水心肠的家。我的骨骼、我的血肉，我的灵魂，我的淳朴，我的厚道，我的宽容，我的仁义，我的善良，我的一切特征，源于我对生命的苦辣酸甜的咀爵和赤水河给我的记忆……
    诗歌《赤水河边，守望乡土的父亲》无疑是来源于泥土，或者说是赤水那片土地滋养了作品的灵魂和我的思想。我生长于农村，且过近20年的农村务农经历和土地有着千丝万缕的情怀，我对土地的认识，源于土地对我的滋养，我父亲在1959年经历生与死的考验，不是亲自种过地的人，是写不出这样的细腻如土的作品，质朴如泥的诗句。“文学来源于生活，高于生活”。我倒觉得，我的诗歌和作品忠于生活，忠于泥土，忠于赤水那片乡土，忠于这片革命热土给予我的思想和情感。
    对于我的作品，我一直以持谦虚而豁达的态度，别人说我的作品是一个十足的农民的复制，曾为它而苦恼过，我曾为自己的浅陋和粗糙羞愧过，但我没有颓废。我没有别人那种付之一炬的勇气，管它丑也好，美也好，毕竟有过一段痛苦的幸福过程。
     正因为有人欣赏我这种“痛苦”的幸福过程，在生活的路上，我常以众信集团总裁与诗人双重的责任感，诗人的真性情，把生存压力，小内心的焦虑以诗或其他作品形态剥离袒露，发出或幽深或激荡的声响。

    豌缺粑，烙在我的童年岁月画面上的几抹淡淡忧伤记忆，是如此清晰又有些模糊。但它伴我走过灰色童年。 
    豌缺粑，是用豌缺草和酒米（糯米）做成的粑，放在铁锅里烙成黄色，吃起来别有一番风味儿，若是粘上黄豆面粉或水塘吃，更（赤水方言，很的意思）是好吃让我陶醉很久、很久。 
    豌缺粑，30年前的记忆。也是30年前吃过。那时土地未改革下放。我们可以吃的东西就十分缺乏，豌缺粑在那个年代更代表很珍贵的时代意义，而那些做豌缺粑的酒米，更显得珍贵和做碗缺粑的勇气和智慧，因为那是生产队分口粮之一的酒米，别人都用来做米酒或糍粑吃，其实，豌缺粑的作法与糍粑差不多，选上好的豌缺草，洗干净，然后把酒米泡上一晚上，第二天早上把酒米蒸与熟透的碗缺草，一起放在簸箕里，用饭甑去掉甑片，用小木棒绞碎米饭，然后做成粑团…… 
    豌缺草，大致生长在油菜地里，或生长在麦地里，在我们割猪草时，也割来喂猪，上好的嫩叶就做成缺豌草粑，我吃着它长大，它对我一生有很大的影响，有豌缺粑吃的日子，我的心情很好，因为豌缺粑伴我走过童年的饥饿年代。1978年之后，我们家有了土地，后来我们再也没有吃缺豌粑了。也再也没有做缺豌粑，我也不知是什么原因。 
    我长大之后，我上了学，同样又去割碗缺草，希望割它能让父母做豌缺粑，可后来父母怎么也不给我们做，也许怕面对那段让人饥饿难忘的岁月，他们从此之后要我们割猪草，不要再割豌缺草，他们是说宰猪草难宰豌缺草，也许是它提起伤心的往事，我妈妈的伯父一家十四口人，就死在1959年那场饥饿之中…… 
    碗缺粑，离我很远了，那段岁月也如此，改革开放了，农民离开了土地，成了农民工，有的成了城市居民，有的成了边缘人，非农非工，土地荒芜了，长了很深的草，那荒地里的蒿枝杆，有一人多高，与1958年差不多，我们村里很多地方没有了人烟，都去镇上买了房，过着下苦力的生活，一天有60-70元的收入，他们说都是钱惹的祸，他们以前的祖辈是地主，后来他们的土地被分了，房子也被分了，他们祖辈在赤水河边吃了枪子（赤水方言，枪毙）。后来他们的儿子们，有的通过读书，后来代了课，再后来转了正，再后来的后来，退了休，有两三千元的退休金，可以养活一家人了，有一个儿子做了石匠，后来承包工程，有了钱，就离开了农村，离开那片土地，另一个儿子就靠下苦力在镇上买了房生活。而他们当时很珍惜的土地，让他们祖辈做地主的土地，他们不珍惜了，我们全村的土地，都是他们祖辈做地主的资产……我父亲说那个原来代课的老师，怎么转正之后，退休之后，不上班了还有两三千元的退休金？国家怎么可以这样发这些退休人的工资呢？因为这个人与我父亲是童年好友。我父亲守望乡土，而那个教书的因他有两三千元的退休金全家就放弃生存的土地。也许我父亲不明白：农民是没有退休金，也没有工资的。国家政策以前是遗忘了农村。农民工就是农村土地上结的伤心果实，只有农民守望土地才知道那果实的味道。 
    农民离开了土地，荒了起来，我想那缺豌草也该是疯长吧，我爸在家乡那端，土地连接他老人的心脏，土地是他的儿子，他时时刻刻经营着土地，我在改革开放的前沿东莞，很少看见庄稼，那时就有些想家和家里的土地，当然我家的土地因有父亲爱土地，不会荒芜，我爸还借种了别人很多土地，他尽量不想让土地荒芜，哪怕是众上一些绿豆，因为种绿豆活最少，只需种上地里，除草上一次，草木灰肥，就有好收成，为此，我爸种绿豆都有好几百斤的收获，60多岁的老人了，他对土地有说不出的情感，白天他基本在地里弄他的农作物。只有为了晚上才能找他接电话，一般八点钟之前，八点钟之后，他进入了他农作物生长的梦乡，我也不便打扰他的美梦，如今，我父亲拥有上万斤粮食，有数万元钱，但他说，看见家里有粮食，看见地里有农作物在有规律的生长，他很满足，也很知足。可我说我在城里的公司，有时一天有上万元收入，他说那是工厂的工人为你赚的 ，不全是我的付出，他老人说的也对，可他老人家不知道，那些工人就是我今生最大的无形资产。 
    我在城里奋斗累了，我就想一想童年的豌缺粑，于是有了动力，生命有了活着的另一层意义，我的活着就是为了我工人活得更好和更有意义，他们离开了土地，他们生存的“土地”不能让他们荒芜，这就是我经营的众信集团成功的不为人知的密码，他们以前是土地的儿子，离开了土地，他们成了众信人，成了众信人的生力军，若有一天，我们集团有足够大的实力，会以土地为依托，以众信集团为龙头，作一系列土地儿子的文章，民以食为天做大众信人的产业，因为我是赤水河地地道道的儿子，土地的孙子。我不会离开土地…… 
    我希望有一天，我童年的豌缺粑，能让全球的60多亿人都能品尝，并能品出我童年的记忆，以及众信人的奋斗精神，品出土地生出的规模效应，那时我会以我爸或我妈的肖像作为商标，让世界人民都记住，守望土地的父亲是多么伟大，我相信有那么一天，而我和我的众信集团全员工，正为此而努力呢! 
    豌缺粑，它就是我人生路上奋进的动力器！ 
    备注：酒米：糯米，因为可以做米酒，所以也就叫酒米。 
          豌缺草：是一种野菜。形状有一点象豌豆面而得名。 
          水塘：就是红糖。  
     

    月亮湖，横亘于家乡赤水河畔一道亮丽的风景。 
    这片静静的山，这片静静的水，过去很少为外界所知，打从这里去过体会的游人口碑，月亮湖的名字不胫而走。
    月亮湖，位于赤水市长期镇，四面环山，碧水连天。几千年来，一个美丽的传说，更给月亮湖披上了神奇的面纱，天上嫦娥姐姐，寻找月亮上的桫椤倒影在赤水河畔的月亮湖，几千年的孤独与寂寞，在月亮湖静静地流淌……
    没有去过月亮湖的人，从不知晓月亮湖的美。只有亲眼目睹过，哪怕只瞥上一眼，你都会感动！
    月亮湖的水，是最可人的，远远望去，但见湖水碧绿清澈，日光照去，亮丽如黛色，恍若姑娘眉颊间施了粉黛。波光粼粼，一闪一闪的，何止妩媚了得！临近湖边，便觉得水是那么柔软，柔得似赤水姑娘可掬的笑容，软得象赤水姑娘那么婀娜多姿。
    月亮湖的风，是最怡人的，环湖多山，可偏偏又湖中有山。山中有湖，于是安静的月亮湖以悠悠晃晃的动感。清风徐来，吹皱一湖水；风乍起，堤旁岸边多情小草，自不甘寂寞，心领神会地摇曳起舞。
    有人说：“月亮湖如摩登女郎，月亮湖象村姑”。不错，月亮湖本没有雍容华贵之洋气，她 一味的土气，土得地道、真切，但他有的是村女般的纯洁、素朴幽静。在那里，你不必担心周边会出现烟尘熏蒸的惨景和污水横流的境况，其实那清明如镜的湖水，又容得谁去糟蹋呢？不能的。月亮湖是简朴的，她没有亭台楼榭以为雕饰，也没有其它任何故弄玄虚的噱头，追求的是自然的美、素雅的美。然而，她的简朴并没有失去她丰满庄重、清新飘逸的风度，更没有让人感觉她一贫如洗。船桨的哗哗声，鱼儿的咕咕声，鸟雀的唧唧声，大风的呜呜声，似乎都一齐拥入其敞开的怀抱。月亮湖的静，怕是出了名的，尤其是到了夜晚，更让人感觉出出奇的静寂。湖水倒映着明净柔婉的天空明月，伴着湖边稀朗的树木、清光里一切都显得那般的惨淡，就连那湖中的峥嵘苍润的山峦也没有了白日的喧嚣，而只是静默独望。大地的一切是静物，似乎都因为幽静的月亮湖而自我驯服得安份起来。
    置身月亮湖，一切都是那么的妙不可言，眼前这份纤尘不染的洁净、自然天成的和谐，又齐融入我们的胸怀，令人顿然忘却人间苦恼。于是，终于让人情不自禁地领起众信集团总裁王生的赞同：“红树青山月亮湖，雨丝烟缕两模糊。”以及他谱写的优美旋律；湖在山的趾边，山在湖的唇边，他两这样亲密，湖将山全吞下去了，吞的是青的吐得是绿的水，那软软的绿呀，总想醉倒赤水河的儿女……
    如果说西湖之胜，以艳、以秀、以嫩，以园、以提、以桥以亭、以祠墓、以桃柳、以歌舞、以羡人的话，那么，月亮湖则以旷、以老、以逸，以洒脱、以苍凉、以于雾、飘、于烟雨、则目各为快，神各为爽。是啊，这浑厚温顺的湖，这清秀巍峨的山，不是令鬼斧神工，巧夺天工的月亮湖流光干倾，风情万种吗？
    月亮湖，月亮中的湖。难忘的家乡月亮湖，她如同赤水河儿女系在心里的儿歌，永远留在我们心底低吟……

　　有人说，记忆是一种高度。
　　而我心里，记忆是一种温暖，在十八年或更长的漂泊的日子里，我的思想都活在记忆生命的孤独里。我觉得，我在以孤独的名义温暖着赤水河边的记忆，也温暖白云流转山群挺拔，人民生活活色生香的赤水河，这是我的故乡。我的故土，我的生命的灵魂、智慧、思想的一部分，我的一切，都来自这个赤水河边。那里的人们生活、让我如此的春意和怀念那里的一切，他们构成了我梦想里最初的天堂，滋润着鼓励着鞭策着我今天的生活旅程。
　　那赤水河边的一片土地是厚实的，优美历史文化风气之先。为这里留下丰厚的话头源泉。那里的山是连绵的，连绵成人文的峰峦，让那一片土地，在历史和现实里，都一样的辉煌和灿烂。那里不是江湖，那里只是我心灵的一个港湾，那里不是一片大海，却有凝固的波涛，赤水的前辈和今人，用博大的胸怀和卓越的远见，给我留下了智慧和思考，我热爱那片土地，一直没有改变。
　　我喜欢写作，写作是一种拧发内心需要的一种较好的工具，以前或许还有一些功利和写作名利目的，为生计谋。经过多年的生活折腾，还是弃了那些宏大的理想。在人海里，走一个方向的路，在梦境里，以孤独的名义温暖赤水河，比充满欲望，更舒服得多。
　　可惜的是，对于整个赤水河，我对赤水最为熟悉，我在赤水生活20年，后来迫于生计，离开来到广东只是匆匆，在记忆里模糊了。如果有机会和时间，我想，我还是去赤水河，去那里感受生活的韵味和人文风情，它们是这世间里最美的部分。
　　感谢众信集团，众信人和我任众信集团总裁的生活历程，他们让我人生路上有安心创作的力量（我是众信集团的总裁，众信人是赤水河的儿女）。
　　感谢老师，他们在看得见的地方，无情的说批评话，帮助我有力的进步。
　　感谢乡村，感谢赤水河，他们伴我走过了行程，孤独、迷茫、不幸、快乐的生活经历，一刻不离的温暖我的记忆，让我生活在现实的背后，寻求赤水河边的山群一样的依靠，平静的面对生活的波浪和明天的不可预见。
　　我还有那么多的遗憾，但是，我爱人间，爱我的赤水河我的故乡。