5月3日上午，至临海，住远洲国际大酒店。

临海，原台州治所（现迁椒江）。中午看巾山龙兴寺。

巾山位于临海古城东南隅，高约百米，存多宝塔、东西两塔及南山殿塔，称巾山群塔。多宝塔始建于唐代，重建于元，坐落在巾山西麓，因塔的各面砖上和砖龛上均刻有佛像（原有1003尊），故又名千佛塔。千佛塔经受了700年的风风雨雨，屹立于今，不但在艺术上是罕见的珍品，而且在建筑史上也有一定的地位和价值。而始建于唐代的东西塔分别位于巾山两峰之巅，东塔（大）又称万年塔，清同治四年（1865）台州知府刘璈命庠生大田赤水人刘万年等重建。东塔与西塔（小）合称大小文峰塔。两塔原为砖木混合结构，后改为砖石结构，均为五级六面，以菱角牙子叠涩出挑。大塔螺旋中空，面面有窗，登临眺远，古城内外风光尽收眼底。内壁不少塔砖有篆书铭文，为邑廪生李用仪所书。南山殿塔位于西峰西南侧的南山殿前，形式结构与东西塔相似，始建于明代。

巾山又名巾子山，南濒灵江，上有两峰耸峙，中垂凹谷，形如帢帻（帢qia为古代便帽，帻ze为巾）。其山形东望如麒麟，西观似伏牛，相传皇华真人得道升天的巾帻下堕此山而得名。山顶石壁上刻有“遗巾处”。巾山除群塔外，著名的还有巾山寺、兜率寺、天宁寺、茅庵、三元宫、南山殿、不浪舟、望江楼、听涛阁和翠微阁等40余处古迹景点，加上山体突兀挺峻，峰、崖、洞、泉，钟灵毓秀，南江北岳，云水烟霞，登临眺览，素有“一穷游观之胜”的美誉。

在巾子山，有不见于文字的文昌阁、两重院，前院供释迦佛，后院供仓颉和魁星、文昌君。许是冥冥中神灵指示，我是第一次遇到供奉仓圣之地。仓颉是中国文字的创造者。据载亦是敝姓的远祖。给这位始祖叩了头，又供了蜡烛香火。在点香上香时，香火掉在了我的食指侧，灼痛感仿佛是老祖给我的回应。

看龙兴寺（天宁寺）时，没有找到介绍的书籍，回来看一本叫《20年》的临海简介，才知道此寺也大有讲究。唐龙兴寺，是日本佛教天台宗祖师最澄求法和受菩萨戒之地（被日本天台宗称为祖庭），始建于唐神龙元年（705），据说是为了庆贺唐中宗李显复位而兴建的。最澄在这里呆了一百四十余天，聆听天台宗的第十代祖师、天台山修禅寺的座主道邃以及行满两位大德的教诲。鉴真在第四次东渡前，也曾驻锡于龙兴寺。龙兴寺高僧思托6次随鉴真大师东渡，并终获成功。

上下千年，龙兴寺也经历了无数劫难。现在的龙兴寺为仿唐建筑。进入山门，右边大照壁上的“法性真如”乃明代书法大师董其昌所题。天王殿的龙兴寺匾额是赵朴老的手迹。大雄宝殿前是汉白玉构筑的莲池。大殿内供奉的是“横三世佛”，即释迦佛、阿弥陀佛和药师佛，均为黄铜铸成，佛的胸口有“万”字，两侧是黄铜铸成的十六罗汉像。而在大雄宝殿后是弘一法师题额的千佛塔和极乐净土院，里面就是元代重建的唐千佛塔，是龙兴寺唯一留下的元代遗物，为省级重点文物保护单位。而在极乐净土院里面，则供奉着两尊木雕像，一尊是日本天台宗创始人最澄大师，另一尊则是天台宗大德道邃和尚。