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杂谈 |
第74期
【时间】:2月19日(周日),下午两点。
【主题】:旧邦新造:1911-1917——第一共和国的建立与夭折
【主讲人】:海裔(章永乐)
海裔,浙江乐清人。2002年获北京大学法学学士学位。在读本科期间,曾担任《北大法律评论》编辑,北大法学社社长。1999年创办学术网站“朝圣山之思”,致力于政治哲学与社会理论研究,在汉语学界具有一定影响力。从北大毕业之后,赴美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)攻读政治学博士学位,师从Giulia Sissa教授,主攻政治理论与比较政治学,同时接受了比较系统的西方古典学与历史学训练。2008年6月,从UCLA博士毕业,后回国到北京大学法学院应聘。
【内容简介】:清帝国的命运初看上去跟其他帝国十分相似:1911年的一场局部起义引发了王朝体系的崩溃,分离与独立的潮流遍及帝国的内外领域。在理论领域,种族中心论的民族主义在汉族、蒙古、西藏和回部都有回响,革命派的思想领袖之一章太炎更是将清朝与奥匈帝国、奥斯曼帝国相比较。但令人惊异的是:在剧烈的动荡、分裂的危机和外来的入侵之后,脆弱的共和国却在帝国原有的地域和人口的规模上维持了国家的统一性。如何解释这一复合型帝国与主权国家之间的独特的连续性?在帝国轰然倒塌之后,中华民国在一个多权力中心的前提下整合起来的,首先他是一个多民族王朝国家向多民族共和国的转型,在1911-1912年间“大妥协”的过程中,各方势力重组,勉强支撑了国家的完整。那么这一问题到底是如何解决的呢?我们的眼光必须投向南北议和、清帝退位以及袁世凯被南京临时参议院选为临时大总统等一系列政治事件。南北议和之前,由于“滦州兵变”及其后续效应造成的压力,清廷颁布《宪法重大信条十九条》, 组织了以袁世凯为总理大臣的责任内阁。此后,清廷又任命袁世凯全权处理与南方民军谈判事宜。双方首先形成的决议是召开国民大会,由国民公决采取共和制还是君主立宪制。但在决议实施之前,南方抢先成立了南京临时政府,使得此议最终流产。于是接下来的谈判围绕着清帝退位条件展开。经几轮磋商,双方最终确定了以优待条件换取清帝退位的决议,并由南京临时参议院通过。1912年2月12日,清廷下诏退位,并于同日颁布优待条件。优待条件不仅针对皇帝和皇室,也针对满、蒙、回、藏等民族。退位诏书则指出,人心向往共和,“天命可知”。清帝将自己的退位,放置在中国源远流长的“禅让”传统中,只不过这次禅让不是从一姓到另一姓,而是从一姓到由满、汉、蒙、回、藏构成的全体中国国民。诏书同时委任袁世凯“全权组织临时共和政府”,与南方民军协商统一办法。这就是第一共和国的起源,可是在首届国会的解散与总统集权,短暂的尝试了君主立宪之后,宪政离我们渐行渐远……
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