仲夏，我到故乡富顺西湖游玩。湖畔遍种杨柳，已有碗口粗，清风徐来，柳条翩翩。公园管理处的朋友劝我小筑，因得云水榭。
云水榭是公园中的一个小院，临湖，建筑与农家仿佛，独取其幽。我曾在前年晚秋，别居于此。
月过柳梢头时，我常绕湖而行，便有“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”般的感慨，词中佳景，夜夜伴我，恍若画中、梦中？我想，要是云水榭再有一别号的话，就叫“晓风残月处”，也是可以的。
毗邻的张先生是自贡演艺界人士，在湖面养鱼，供人垂钓，自称“渔夫”，常邀我在湖畔夜饮。我不善饮酒，便常常以清茶代之。張先生也不介怀，自斟自饮甚是快乐。
饮酒的人，差不多都有两样下酒的东西，一是菜，一是话，好菜下酒固然好，话下酒呢，自是更佳。常听人说，孤独的人，又会以书下酒，所以有“汉书下酒”的说法。
我的这位新邻很健谈，谈的话题很多，有时也会谈汉书，我便常在杯影交错间，有感于湖畔夜饮的时光飞逝，愈觉人生真像一场梦。
朦胧醉意之中，偶尔也会想鱼和渔有什么不同。说起来，我比较喜欢渔字，前者专指一种叫做鱼的动物，渔则不同，它是动词，有隐者之风，可以是一种体验，会让人生出无限遐思。偶尔我也会在日落之前的黄昏，举杆于湖畔做一回“渔人”，在徐徐的晚风之中垂钓，也别有一番情趣。
朦胧醉意之中，偶尔也会想鱼和渔有什么不同。说起来，我比较喜欢渔字，前者专指一种叫做鱼的动物，渔则不同，它是动词，有隐者之风，可以是一种体验，会让人生出无限遐思。偶尔我也会在日落之前的黄昏，举杆于湖畔做一回“渔人”，在徐徐的晚风之中垂钓，也别有一番情趣。
云水榭门前的那一片湖光，和湖里的渔火，是我最为之情钟的。说是渔火，也许有些夸张。不过是几间临湖小屋的灯光映在湖里，有一点像渔火而已，但我喜欢把这就读作渔火。
一千多年前，在成都之西，有位诗人吟过一句“江船火独明”，在我想来，与眼前的景致是差不多的，应该也是渔火吧。
前几天有一点小闲，想了几句“打油”：“星移斗转换物华，西子湖畔即吾家。禅心一片尘心净，水榭小筑只为茶。”乍读起来，恐怕有些难解，特别是第二句，怎么会西子湖畔即吾家呢？
这里说的，当然不是杭州的西湖，它指的就是水榭门前的那一片小湖，也就是富顺的“西湖”。
一千多年前，在成都之西，有位诗人吟过一句“江船火独明”，在我想来，与眼前的景致是差不多的，应该也是渔火吧。
前几天有一点小闲，想了几句“打油”：“星移斗转换物华，西子湖畔即吾家。禅心一片尘心净，水榭小筑只为茶。”乍读起来，恐怕有些难解，特别是第二句，怎么会西子湖畔即吾家呢？
这里说的，当然不是杭州的西湖，它指的就是水榭门前的那一片小湖，也就是富顺的“西湖”。
有的山川湖泊是没有“名字”的，而读书人呢，有诸多雅好，其中之一，便是为山川湖泊题名。我也未能免俗，想了许久，想起曾在一篇文章里提到富顺西湖的由来。西子是神，她要从杭州来鱼米之乡的富顺，也不是不可能的。
读书人的豪情，大多留在江湖间了。有人曾将钓者喻为“与江河对话的人”，虽然寂寞，但有一点“独钓寒江雪”的境界，也是不错的。
读书人的豪情，大多留在江湖间了。有人曾将钓者喻为“与江河对话的人”，虽然寂寞，但有一点“独钓寒江雪”的境界，也是不错的。
我很喜欢清代诗人黄仲则的《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》，颇有太白遗风：“红霞一片海上来，照我楼上华宴开。倾觞绿酒忽复尽，楼中谪仙安在哉？青山对面客起舞，彼此青莲一抔土。若论七尺归蓬蒿，此楼作客山是主……”
终于要同云水榭告别了，之所以用了“终于”这个词，是因为告别时，我曾围着它走了三圈，依依别情，实非笔墨可以形容。
我在云水榭总共住了一周。因为家中有要事，而不得不与之作别。
回到成都已有几月，而云水榭的清幽，以及那几日的难得清闲，却是难以忘怀了。
插入表情