这里正处泰山半腰，亦称“二天门”，沿中天门拾级而上不远,便见北朝南的增福庙.

 该庙规模虽不阔大,但因内祀福禄寿禧之神、香火甚旺。

乘坐中巴从泰山下车[中天门附近的停车场]

[中天门]中天门又叫“二天门”，双柱式石坊，题额“中天门”。它建在东西向横卧的黄岘岭之巅，这里既是泰山主峰的天然屏障，又是中、西两溪的分水岭。坊北有虎阜石，如虎卧伏；东北是二虎庙，里面祭祀着镇虎大将军骑着黑虎神，这座庙的西侧恰巧占压着虎头。古时在黄岘岭的北边是个大山坳，古木参天，荫荫森森，猛兽出没，虎狼伤人，特别是在夜晚，人们走到这里心里发毛，只好聚集在一起打着锣鼓、举着火把通过，于是后人便在这里建庙镇虎。
　　庙的东侧是改革开放后新建的茶楼和中天门饭店；庙的对过是售货亭；庙的西侧是宾馆，再往西是国民党山东省政府主席韩复榘别墅旧址，现在是中溪山宾馆。1983年国家投资在黄岘岭的西北侧创建了泰山索道中天门站。
　　泰山客运电缆索道，下起中天门，上至南天门西侧的月观峰，全长2078米，落差602米。电缆车每车可乘座游客40人，上、下行两车相对而开，7分钟即达。2000年对其又进行了改造，引进奥地利循环吊箱式索道。索道的上、下站房是依山而建的仿古建筑，富丽堂皇，与山色相映。
　　黄岘岭东侧是峨峨高耸的中溪山，因是中溪的发源地而名。山巅有慈恩亭，是1989年台湾陈英杰先生捐资创建的。亭内放置着台湾省澎湖县同胞捐赠的澎湖石，上书碑文，希冀海峡两岸早日完成祖国统一大业；亭外悬挂着大铜钟，上面刻铸着《道德经》。站在中溪山可东观旭日，西望晚霞，南瞰城廊新貌，北瞻巍巍岱顶。北侧为东溪，俗称大直沟，为汉武帝登封古道，后来渐废，现在尚未开发。
　　中天门与岱庙相距5.5公里，与南天门相距3.5公里，至大众桥为14.35公里，是游人上上下下的汇合处：或沿盘路继续攀登，或乘缆车空中一游，或步行沿中溪盘道直达泰城，或是乘旅游车沿西溪公路到火车站，都非常方便。西溪公路沿途还有抗金运动时四面绝壁的九女寨，有赤眉军起义遗址天胜寨，有惊险奇绝的扇子崖，有号称“云龙三现”的龙潭奇观以及神奇的“龙洞甘霖”----白龙池。走进西溪窈然而深，蔚然而秀，别有洞天。
　　另外，在中天门后面还建有大型停车场和各种类型的商店、旅社及饭店，2000年又对其进行了整修。
　　中天门峻岭阔谷，风景秀丽，楼阁簇拥，登临可赏西溪诸景，可眺傲徕雄姿；可望徂徕似屏，汶水如带；可瞻群峰拱岱，林茂泉飞，缆车凌空，天然成画。清代道光十九年即公元1839年孔宪彝在此题刻：“长风莽荡日曛胧，回指天门又几重。云海平销三万里，朗吟人在众高峰。”
　　游人从山下至此一直是向上攀登，而中天门后却出现了下行的石阶，这就是“倒三盘”。东侧有吴大澄书写的大篆象形字“虎”，翘尾蹲坐，栩栩如生。

　　[快活三里]由此向北至云步桥南叫做“快活三里”，又名“快活天”或“快活山”。人们久登盘道忽逢坦途，气爽景幽，舒畅欢快，大自然的神工造就了波浪起伏的节奏感。沿倒三盘下行是马蹄形的后弯，中途有名泉，崖壁上书刻着“玉液泉”三个字。此泉与山下的王母泉、广生泉并称为泰山三大名泉。泉水甘美无比，含氧量高，又有多种对人体有益的微量元素，常饮此水能延年益寿，所以古人称之为“泰山神水”，现在是全国优质矿泉水之一。民国年间的医学家高宗岳在他的《泰山药物志》中，将此水列为泰山十二大名药之一。旧时泰山人流传着一首《名泉诗》：“云泉雾泉白鹤泉，青泉龙泉护驾泉。醴泉双泉大众泉，石乳肝花戏珠泉。圣泉福泉广生泉，香泉神泉王母泉。大珠小珠落玉盘，马跑明堂万福泉。”
　　从后弯向北沿石阶而上就是增福庙，里面祭祀着福、禄、寿三尊神像。再往上有巨石挺立，似剑凌空，上刻“斩云剑”。此处是谷口，云雨变幻莫测，泰山主峰的寒云顺谷而下时与暖云相遇即化为雨，因此而名。前面路东又有巨石，纹理盘旋若龙，上书“蛟龙石”，又名“龙纹石”。北为月牙亭故址，东崖之上遍布大字题刻：既雨晴亦佳、云路先声、山辉川媚、人间天上、天下名山第一等等。在这里还有一篇与泰山无关的杂文题刻，是民国初年李星源撰写的。作者并非真正伤风遇寒得病，而是借题发挥，以“暴风甚多，寒暖不时”寓意半封建半殖民地的黑暗社会。当时资本主义金钱至上的思想已侵入华夏大地，他沉痛地批判说：“是物也何物也？得之则生，弗得则死，岂西人所谓人生之第二生命者耶，然英雄豪杰为汝坟，黑其心，灭其性，变易其操守，至死不悟。”
　　碑刻作为泰山不可缺少的人文景观，会让游客回味无穷，而石刻字谜更增加了泰山的情趣。在斗母宫附近我们曾看到“虫二”，在这里又看到了民国年间李和谦书写的形似小松鼠的字谜。李和谦原来在泰城当饭店小伙计，在店主的熏陶下也略通文墨，经常借助抹桌子的机会渐渐练了一手好字。一天，他与几个伙计登山，走到这里一看：青山绿水，景色绝佳。便兴奋地在石壁上狂书了一个字谜：近看像松鼠，远看似玉兔，宛如在与游人逗乐。但至今众说纷纭：有的说是如果的“如”字，有的说是“如意”的草书，还有的说是“大好山河”的组合狂草等。
　　从这里隔溪而望是拦住山，山势险峻，古松遮日，怪姿跌宕。在山腰横耸一峦，似悬似系，叫做“弄月岩”，明代人在此建半山亭。《泰山小史》曾载，亭下有李斯小篆碑，“字不多，而上官征取摩拓，殆无虚日”。后来古亭废毁，秦刻便沉埋荒山。这里的《斯篆碑》在志书中从来没有记载，所以怀疑是《秦刻石》的复制品。如今拦住山弄月岩上，有大字题刻“跛松隔溪奏笙簧”。

　　[云步桥]原来在快活三里北头有木桥，叫“雪花桥”。1937年改建为石桥，因谷深林茂，常有云雾萦绕，杨承训在桥头西崖上大书“云步桥”。桥北大壑忽临断崖，壁立如削，这就是泰山三大断裂之一的云步桥断层。悬崖上石坪宽广，因传宋真宗曾在此搭帐驻跸，所以被称为“御帐坪”。如今柱窝仍历历在目。谷内诸水从云间奔流而来，飞瀑下泻，溅沫迸珠，生云化雾，蔚为壮观，因而命名为“飞瀑岩”、“天河”或“护驾泉”。崖壁上到处是大字题刻：红桥飞瀑、霖雨苍生、河山元脉、太古清音等。明代陈凤梧赋诗：“百丈崖高锁云烟，半空垂下玉龙涎。天晴六月常飞雨，风静三更自奏弦。苍水佩悬云片片，珠帘洞织月娟娟。晚山倒着肩舆下，回看斜阳景更艳。”
　　桥头东有方形石亭，西侧额“酌泉亭”，北侧额“观瀑亭”。亭柱遍刻联语，西侧内联为清宣统元年即公元1909年，刘光照撰书：“跋险惊心，到此浮云成梦幻；登高极目，从兹俗虑自销沉。”外联为同年刘振声撰书：“风尘奔走，历尽艰辛思跪乳；因果研究，积成功德敢朝山。”亭内侧有清光绪三十三年即公元1907年，刘光启题：“曲经通幽处，连山到海隅。”西侧有光绪三十年即公元1904年，段友兰书：“断崖瀑落晴天雨，一线路入青冥端。”北侧有1920年种蔗老圃题：“且依门槛观飞瀑，再渡云桥坊爵松。”
　　在石桥的周围有：月色泉声、云步跻天、绝岩飞流、耸壑昂霄、快活天、气象岩岩等题刻50多处，真、草、隶、篆、行书、飞白应有尽有，琳琅满目，真是名副其实的天然书法展览。
　　自桥头西沿石阶而上是三蹬崖，因为陡险难攀，俗称“三瞪眼”。崖之上有“排闼送青”、“栏环翠秀”等题刻。“排闼送青”语出王安石《书湖阴先生壁诗》。在上面的平地上有巨石如屋，柯绍皋题“飞来石”。明万历三十一年即公元1603年的盛夏，遇到暴风雨，巨石从山巅滚落至此。
　　在御帐坪东北的山坡上，有巨石叠罗，如老翁拱立，这就是著名的接驾石。传说宋真宗封泰山时有灵石接驾。

　　[五大夫松]飞来石北有五大夫松石坊，旧称“诚意门”，又名“小天门”。原来石坊已毁，1984年重建。坊西有古松，据《史记》载，秦始皇封泰山时中途遇雨，避于大树下，护驾有功，被封五大夫。秦代官爵共有二十级，五大夫是第九级。东汉《汉官仪》、《泰山记》均说“小天门有秦时五大夫松”。到了唐代，由于陆贽在《禁中青松》一诗中有“不羡五株封”之句，便演义成五棵松树了。后来暴雨冲走了三棵，至明代万历三十年即公元1602年又被洪水冲走两棵，所以清代雍正八年即公元1730年，钦差丁皂保奉皇帝之令重修泰山时又补植了五株松，如今仅剩两株：拳曲古拙，苍劲葱郁，被誉为“秦松挺秀”，列为泰安八景之一。
　　古松西侧是五松亭，又名“憩客亭”。古亭面阔五间，环廊卷棚歇山顶，今为历代帝王塑像展室。为保护古松，2000年在北侧建秦封殿，将秦松置于半封闭的院落中。五松亭后拦住山上有“望人松”，长枝下垂似躬身招手邀客，这是泰山最珍贵的古树名木之一，也是泰山的重要标志之一。

三十六集电视系列片《世界文化与自然遗产——泰山》解说词《泰山》之十四
                       
      高山仰止——中天门

     
                      中天门外梵仙乡，枫叶初经九月霜。
     ——清·石祖芬
     秋天来了，泰山中天门的秋色格外迷人。
     中天门，又叫“二天门”，是泰山的三大天门之一，它地处黄岘岭的峰顶，是泰山山腰的大平台，站在这里可以南望泰安城市新貌，北瞻岱岳主峰雄姿。
     早就听说中天门的秋色很美，可一直没有身临其境，俗话说百闻不如一见，今天我们就走进中天门，先来欣赏一番如诗如画的中天秋色吧。
     十月份的泰山，秋高气爽，天气晴朗。温和的阳光冲走了清风带来的一丝凉意，人们已经不像夏天那样回避阳光，而是在不知不觉中贴近太阳。
     阳光下的山林也像人们一样接受着阳光的沐浴。我们进入山林，一处处秋色美景就像一幅幅美丽的风光画面，紧紧地吸引住我们的视线：各种姿态的树木就像身着秋装的模特展示出泰山的秋韵；各种形状的小树叶上显示出五彩斑斓的世界……
     （字幕：中天门的红叶就像一首诗，描绘出秋天的美色，中天门的红叶就像一首歌，回荡在大山的峡谷。）
     这种红得像火一样树的叫火炬树，到了秋天叶子变红，就像一团团熊熊燃烧的火焰。
     这种爬满岩石的植物，当地人叫它爬墙虎，喜欢在墙壁和岩壁上生长，它的叶子就像镶嵌在岩石上的一串串红宝石项链，既是一首无声的诗，又是一幅立体的画。
     中天门还有一份虎缘。古代的时候，中天门北面的大山沟里，古木茂密，丛林阴森，常有老虎出没伤人，夜间，走到这里人们只好手持火把结伴而行，于是古人就在这里建起了祭祀有骑着黑虎神镇虎大将军的“二虎庙”以镇虎威。
     虎阜石形如卧虎，相传是黑虎的化身，它的真实身份是泰山著名的地质构造现象球形风化岩石。
     清代著名书画家吴大澄书写的虎字，惟妙惟肖，形如活虎。
     就在当年虎兽出没的地方，山民建起了山味十足的玉液泉茶社。这个由当代著名书法家武中奇先生题写的“玉液泉”，是泰山的三大名泉之一，泉水甘甜，含氧量高，水中有大量的微量元素，被称为泰山神水，《泰山药物志》中列为泰山的十二大名药之一。坐在这山林茶社，品赏一杯玉液泉清茶，秋爽的感觉味道十足。
     斩云剑，是泰山的一大奇石景观，它由两块石头组成，剑鞘部分被称为云，下部叫雨，是因为它有斩云化雨的神奇之功。斩云剑地处泰山主峰前的山谷口，风云变化莫测，当山上的寒云顺谷而下与山下的暖云相遇时便化为雨，斩云剑也就因此而得名。
     （快活三里）
     说到雨这里还有一大奇观，它只有在连续降雨时才能出现。
     （既雨晴亦佳、五岳独尊、气象万千）
     在绵绵的秋雨中，我们由斩云剑缓步而上，山路两边的景色让我们大吃一惊：一块块灰色暗淡、干枯生硬的山石，突然变得绿色明亮、湿润柔软起来，向前仔细一看，原来山石上面开满了一层层绿色的石花，古老的山石上就像裹上了一层松软的毛毯。
     石花，生长在山地岩石上的药用叶状体，清热利湿，是治疗风湿腰痛、黄疸等病的良药。生长在这里的山花，不但能够治病，并且给泰山的秋天添上了一笔重重的绿色，带来了一片浓浓的生机。
     与石花相比，这棵长在盘道边的千年古槐，可算得上是老态龙钟了，不过，他那坚强的躯干恰似一尊威武的雕塑，给游客留下深刻的印象。
     这块题名为《泉》的杂文刻石，实际上写的是钱，作者借题发挥以“暴风甚多，寒暖不时”来寓意半封建半殖民地的黑暗社会，通篇文章沉痛批判了金钱至上的腐败思想。（民国李兴原）
     由于地理位置和自然环境的原因，中天门的秋色显得格外突出，每到这个季节，都会有很多的游客来到这里观赏秋色，不过你要想看到真正的风光美景，就的要沿着小道，走进山林，置身其中感悟大自然。
     中天门风景秀丽，楼阁林立，登上岱顶，回首望去，我们想起了清代孔门名人孔宪彝的赞颂诗句：
     长风莽荡日曛胧，回指天门又几重。
     云海平销三万里，朗吟人在众高峰。
     
     
从中天门往上，忽逢坦途，青山四围，下临绝涧，气爽景幽，此为快活三里。南侧有名泉，武中奇题“玉液泉”，水甚甘冽，《泰山药物志》将其列为泰山十二大名药之一。沿途两侧旅社、饭店、商店鳞次栉比。西折而北有石笋如剑，上刻“斩云剑 ”。再北路东有巨石，风化后纹理盘旋若龙，上刻“蛟龙石”，又名龙纹石。石北是小龙峪，石峡飞泉自东而来，势若龙喷。东崖两石相衔，中喷清泉，名小龙口。北为月牙亭故址，东崖有“云路先声”、“山辉川媚”、“人间天上”、“天下名山第一”等大字题刻。西为拦住山，叠嶂横卧谷口，多古松。山腰横耸一峦，似悬似系，名弄月岩。