
乘坐中巴从泰山下车[中天门附近的停车场]




[中天门]中天门又叫“二天门”,双柱式石坊,题额“中天门”。它建在东西向横卧的黄岘岭之巅,这里既是泰山主峰的天然屏障,又是中、西两溪的分水岭。坊北有虎阜石,如虎卧伏;东北是二虎庙,里面祭祀着镇虎大将军骑着黑虎神,这座庙的西侧恰巧占压着虎头。古时在黄岘岭的北边是个大山坳,古木参天,荫荫森森,猛兽出没,虎狼伤人,特别是在夜晚,人们走到这里心里发毛,只好聚集在一起打着锣鼓、举着火把通过,于是后人便在这里建庙镇虎。
庙的东侧是改革开放后新建的茶楼和中天门饭店;庙的对过是售货亭;庙的西侧是宾馆,再往西是国民党山东省政府主席韩复榘别墅旧址,现在是中溪山宾馆。1983年国家投资在黄岘岭的西北侧创建了泰山索道中天门站。
泰山客运电缆索道,下起中天门,上至南天门西侧的月观峰,全长2078米,落差602米。电缆车每车可乘座游客40人,上、下行两车相对而开,7分钟即达。2000年对其又进行了改造,引进奥地利循环吊箱式索道。索道的上、下站房是依山而建的仿古建筑,富丽堂皇,与山色相映。
黄岘岭东侧是峨峨高耸的中溪山,因是中溪的发源地而名。山巅有慈恩亭,是1989年台湾陈英杰先生捐资创建的。亭内放置着台湾省澎湖县同胞捐赠的澎湖石,上书碑文,希冀海峡两岸早日完成祖国统一大业;亭外悬挂着大铜钟,上面刻铸着《道德经》。站在中溪山可东观旭日,西望晚霞,南瞰城廊新貌,北瞻巍巍岱顶。北侧为东溪,俗称大直沟,为汉武帝登封古道,后来渐废,现在尚未开发。
中天门与岱庙相距5.5公里,与南天门相距3.5公里,至大众桥为14.35公里,是游人上上下下的汇合处:或沿盘路继续攀登,或乘缆车空中一游,或步行沿中溪盘道直达泰城,或是乘旅游车沿西溪公路到火车站,都非常方便。西溪公路沿途还有抗金运动时四面绝壁的九女寨,有赤眉军起义遗址天胜寨,有惊险奇绝的扇子崖,有号称“云龙三现”的龙潭奇观以及神奇的“龙洞甘霖”----白龙池。走进西溪窈然而深,蔚然而秀,别有洞天。
另外,在中天门后面还建有大型停车场和各种类型的商店、旅社及饭店,2000年又对其进行了整修。
中天门峻岭阔谷,风景秀丽,楼阁簇拥,登临可赏西溪诸景,可眺傲徕雄姿;可望徂徕似屏,汶水如带;可瞻群峰拱岱,林茂泉飞,缆车凌空,天然成画。清代道光十九年即公元1839年孔宪彝在此题刻:“长风莽荡日曛胧,回指天门又几重。云海平销三万里,朗吟人在众高峰。”
游人从山下至此一直是向上攀登,而中天门后却出现了下行的石阶,这就是“倒三盘”。东侧有吴大澄书写的大篆象形字“虎”,翘尾蹲坐,栩栩如生。
[快活三里]由此向北至云步桥南叫做“快活三里”,又名“快活天”或“快活山”。人们久登盘道忽逢坦途,气爽景幽,舒畅欢快,大自然的神工造就了波浪起伏的节奏感。沿倒三盘下行是马蹄形的后弯,中途有名泉,崖壁上书刻着“玉液泉”三个字。此泉与山下的王母泉、广生泉并称为泰山三大名泉。泉水甘美无比,含氧量高,又有多种对人体有益的微量元素,常饮此水能延年益寿,所以古人称之为“泰山神水”,现在是全国优质矿泉水之一。民国年间的医学家高宗岳在他的《泰山药物志》中,将此水列为泰山十二大名药之一。旧时泰山人流传着一首《名泉诗》:“云泉雾泉白鹤泉,青泉龙泉护驾泉。醴泉双泉大众泉,石乳肝花戏珠泉。圣泉福泉广生泉,香泉神泉王母泉。大珠小珠落玉盘,马跑明堂万福泉。”
从后弯向北沿石阶而上就是增福庙,里面祭祀着福、禄、寿三尊神像。再往上有巨石挺立,似剑凌空,上刻“斩云剑”。此处是谷口,云雨变幻莫测,泰山主峰的寒云顺谷而下时与暖云相遇即化为雨,因此而名。前面路东又有巨石,纹理盘旋若龙,上书“蛟龙石”,又名“龙纹石”。北为月牙亭故址,东崖之上遍布大字题刻:既雨晴亦佳、云路先声、山辉川媚、人间天上、天下名山第一等等。在这里还有一篇与泰山无关的杂文题刻,是民国初年李星源撰写的。作者并非真正伤风遇寒得病,而是借题发挥,以“暴风甚多,寒暖不时”寓意半封建半殖民地的黑暗社会。当时资本主义金钱至上的思想已侵入华夏大地,他沉痛地批判说:“是物也何物也?得之则生,弗得则死,岂西人所谓人生之第二生命者耶,然英雄豪杰为汝坟,黑其心,灭其性,变易其操守,至死不悟。”
碑刻作为泰山不可缺少的人文景观,会让游客回味无穷,而石刻字谜更增加了泰山的情趣。在斗母宫附近我们曾看到“虫二”,在这里又看到了民国年间李和谦书写的形似小松鼠的字谜。李和谦原来在泰城当饭店小伙计,在店主的熏陶下也略通文墨,经常借助抹桌子的机会渐渐练了一手好字。一天,他与几个伙计登山,走到这里一看:青山绿水,景色绝佳。便兴奋地在石壁上狂书了一个字谜:近看像松鼠,远看似玉兔,宛如在与游人逗乐。但至今众说纷纭:有的说是如果的“如”字,有的说是“如意”的草书,还有的说是“大好山河”的组合狂草等。
从这里隔溪而望是拦住山,山势险峻,古松遮日,怪姿跌宕。在山腰横耸一峦,似悬似系,叫做“弄月岩”,明代人在此建半山亭。《泰山小史》曾载,亭下有李斯小篆碑,“字不多,而上官征取摩拓,殆无虚日”。后来古亭废毁,秦刻便沉埋荒山。这里的《斯篆碑》在志书中从来没有记载,所以怀疑是《秦刻石》的复制品。如今拦住山弄月岩上,有大字题刻“跛松隔溪奏笙簧”。
[云步桥]原来在快活三里北头有木桥,叫“雪花桥”。1937年改建为石桥,因谷深林茂,常有云雾萦绕,杨承训在桥头西崖上大书“云步桥”。桥北大壑忽临断崖,壁立如削,这就是泰山三大断裂之一的云步桥断层。悬崖上石坪宽广,因传宋真宗曾在此搭帐驻跸,所以被称为“御帐坪”。如今柱窝仍历历在目。谷内诸水从云间奔流而来,飞瀑下泻,溅沫迸珠,生云化雾,蔚为壮观,因而命名为“飞瀑岩”、“天河”或“护驾泉”。崖壁上到处是大字题刻:红桥飞瀑、霖雨苍生、河山元脉、太古清音等。明代陈凤梧赋诗:“百丈崖高锁云烟,半空垂下玉龙涎。天晴六月常飞雨,风静三更自奏弦。苍水佩悬云片片,珠帘洞织月娟娟。晚山倒着肩舆下,回看斜阳景更艳。”
桥头东有方形石亭,西侧额“酌泉亭”,北侧额“观瀑亭”。亭柱遍刻联语,西侧内联为清宣统元年即公元1909年,刘光照撰书:“跋险惊心,到此浮云成梦幻;登高极目,从兹俗虑自销沉。”外联为同年刘振声撰书:“风尘奔走,历尽艰辛思跪乳;因果研究,积成功德敢朝山。”亭内侧有清光绪三十三年即公元1907年,刘光启题:“曲经通幽处,连山到海隅。”西侧有光绪三十年即公元1904年,段友兰书:“断崖瀑落晴天雨,一线路入青冥端。”北侧有1920年种蔗老圃题:“且依门槛观飞瀑,再渡云桥坊爵松。”
在石桥的周围有:月色泉声、云步跻天、绝岩飞流、耸壑昂霄、快活天、气象岩岩等题刻50多处,真、草、隶、篆、行书、飞白应有尽有,琳琅满目,真是名副其实的天然书法展览。
自桥头西沿石阶而上是三蹬崖,因为陡险难攀,俗称“三瞪眼”。崖之上有“排闼送青”、“栏环翠秀”等题刻。“排闼送青”语出王安石《书湖阴先生壁诗》。在上面的平地上有巨石如屋,柯绍皋题“飞来石”。明万历三十一年即公元1603年的盛夏,遇到暴风雨,巨石从山巅滚落至此。
在御帐坪东北的山坡上,有巨石叠罗,如老翁拱立,这就是著名的接驾石。传说宋真宗封泰山时有灵石接驾。
[五大夫松]飞来石北有五大夫松石坊,旧称“诚意门”,又名“小天门”。原来石坊已毁,1984年重建。坊西有古松,据《史记》载,秦始皇封泰山时中途遇雨,避于大树下,护驾有功,被封五大夫。秦代官爵共有二十级,五大夫是第九级。东汉《汉官仪》、《泰山记》均说“小天门有秦时五大夫松”。到了唐代,由于陆贽在《禁中青松》一诗中有“不羡五株封”之句,便演义成五棵松树了。后来暴雨冲走了三棵,至明代万历三十年即公元1602年又被洪水冲走两棵,所以清代雍正八年即公元1730年,钦差丁皂保奉皇帝之令重修泰山时又补植了五株松,如今仅剩两株:拳曲古拙,苍劲葱郁,被誉为“秦松挺秀”,列为泰安八景之一。
古松西侧是五松亭,又名“憩客亭”。古亭面阔五间,环廊卷棚歇山顶,今为历代帝王塑像展室。为保护古松,2000年在北侧建秦封殿,将秦松置于半封闭的院落中。五松亭后拦住山上有“望人松”,长枝下垂似躬身招手邀客,这是泰山最珍贵的古树名木之一,也是泰山的重要标志之一。
三十六集电视系列片《世界文化与自然遗产——泰山》解说词《泰山》之十四
从中天门往上,忽逢坦途,青山四围,下临绝涧,气爽景幽,此为快活三里。南侧有名泉,武中奇题“玉液泉”,水甚甘冽,《泰山药物志》将其列为泰山十二大名药之一。沿途两侧旅社、饭店、商店鳞次栉比。西折而北有石笋如剑,上刻“斩云剑
”。再北路东有巨石,风化后纹理盘旋若龙,上刻“蛟龙石”,又名龙纹石。石北是小龙峪,石峡飞泉自东而来,势若龙喷。东崖两石相衔,中喷清泉,名小龙口。北为月牙亭故址,东崖有“云路先声”、“山辉川媚”、“人间天上”、“天下名山第一”等大字题刻。西为拦住山,叠嶂横卧谷口,多古松。山腰横耸一峦,似悬似系,名弄月岩。












