加载中…
发博文人类原始思维的起源
神话幻想、原始宗教代表着人类文明思维的萌芽，它是一个漫长的历史过程，一个缓慢的思维进化史。神话幻想、原始宗教的产生，标志着人类投入了意志的存在，从无意识到自觉意识的过渡，从自在意志到自为意志的过渡。人是有意志有目的的存在物，是类的自为意志的存在物。这正是与一般动物区别开来的人所特有的本质。神话幻想、原始宗教就是人类表现自己的生存意志——生存的目的性，追求解放的自由性的最原始的表现形式。
主体与客体的对立统一关系开始以最蒙昧的形式存在。只是因为人有了意识，人才拥有了他的对象物及其对象意识——他自己才成为主体存在，而对象则成为他的客体。马克思指出：“动物和它的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是这种生命活动。人则使自己的生命本身变成自己的意志和意识的对象。他的生命活动是有意识的。”（《1844年经济学—哲学手稿》1985年版，53页）。而且，人不同于动物的一个质的特征是：人开始把自己，或者说把自己的一部分当作自己（我）意识的对象。人的本质在对客体世界的改造中得以确证，也包括在对自己的改造中得以确证。在数以万年计的改造中，人与世界相互关系的层次性逐渐清晰起来。
“万物有灵论”是原始人直观思维的结果，这种最初的意识形式起源于人类对于自然界敌对力量的强大所产生的恐惧感。原始人对庞大的敌对力量有一种直观把握的方式，如对日、月、风、雨、雷、电的存在，他们首先感觉到它们的体积是庞大的；其次是它们在某些时候会产生危及人类生存的变化；再次，他们对它们如何存在及各种变化的原因毫无所知，让他们直观地猜想出一个上帝超然存在于他们之上，上帝在指挥着一切。一切的变化都上帝安排的结果。许多神话传说、原始宗教都足以证明这一点。原始人是以一种纯直观的方式来把握宇宙的，他们虽不触及宇宙到底是怎么回事之类的问题，但他们却在受压迫中幻想出和他们生存息息相关的上帝的存在。几乎每个民族的原始宗教中都有与人近似的神的形象，神是人类按照自身类比法的方式想像出来的，神是人类塑造而来的另一个超越了自己存在的“我”。
欢迎品读中国传统文化系列
“天”的意志与皇权的“合法性”——论汉武帝与董仲舒主导下的文化大劫难
