现世的诗经

    最近领导派个好活，于是每天处于三不管境地，本单位领导觉得我在外面肯定人生地不熟的好辛苦，此单位领导觉得我属于外来暂时务工人员，给予了极其优惠的政策，于是，在别人都忙得一塌糊涂的时候，我却优哉游哉。

    这是个静心读书的好机会，钻研点东西也忽然思路清晰。

    喜欢这样的工作，其实，这样静心钻研，对于工作的获益远远大于每天忙得像陀螺。

    没事的时候总要找点事做，于是也去公园溜达。

    以前，我觉得二人台还有山曲（内蒙地方曲艺的一种，方言演唱，诙谐幽默，极具地方特色）曲调铿锵豪放，字字金石，震得人脑瓜疼，何况好多时候听不懂，只看见粉色的大扇子在台上如翻飞的蝴蝶。

    欣赏原本需要安静的心，或者无所事事的蓦然邂逅，公园的树荫下，打坐腔的人来了，排排坐，唱戏的人来了，都是些退休人员，我喜欢她们的疏朗豁达，虽然与舞台上的俊美扮相不可同日而语，但是却自有一种阖闾人家的洒脱。人老了，满脸的皱纹，但是很年轻，绿色的毛衣，红色的外套，粉色的围巾，还有浅浅的口红，桃红柳绿的喜气洋洋，这些温暖的老人家！

    站在人群外面，细细的听，“三十里的鸣沙二十里的水，五十里的路上来眊(注：看望)妹妹你，半个月眊了你十五回，倒把哥哥跑成个罗圈腿。”，赋比兴的手法的应用让人觉得夸张里还有绵绵的深情，有种妙不可言的好，半个月十五回，岂不是比“一日不见如隔三秋”还要来的浓烈，山梁梁上面是望眼欲穿的绵密情思，还有山高水长的情意，一生一世的相守可不是要这样的浓烈的爱来打底吗？然后，用我的一生一世来慢慢消受你一世的深情，有分量的人世莫不如此。蓝格盈盈的天，清个盈盈的水，如山这边的憨厚朴实的哥哥和山那边的娇羞的妹妹，有的时候文绉绉的比喻也不见得有这样的张力和表现力，妙韵天成，入耳清听，生生把人世唱的柳绿桃红、惠风和畅、喜气洋洋。

     她们还有即兴的连歌，你唱几句，我再接着往下唱，兴起的时候，还挥舞扇子即兴舞蹈，“哀乐之心感而歌咏之声发，诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。”载歌载舞，自娱自乐，可以观风俗、表民情，恍然现世的诗经，走路干活之际，低头忽然想起了他：“甚（什么）人留遗（流传）下个人想人，”顺口而出，真情流露，真正的思无邪，这悠长豁亮的曲儿一出，胸中也疏朗了起来，心气也顺畅无比，爱原本就是这样子表达的，不遮遮掩掩。打板儿的微张着嘴，专注的盯着歌者，把握节奏，天然于心的敬业。

     模糊听得懂几句，“为人（指交往的人）不要为那小人人。”的却，小人最难防，应该。“两句不唱唱三句，一句不唱她不依。”“哈哈……”听众笑成一片，“把我的半切（半块）山药（土豆）还给我。”咦！民间版的《嘻唰唰》。“夫妻同心刨闹好生活,”，可不就是夫妻同心，黄土变金么。“只敢偷偷的眊眊你，个掖(ya藏着的意思)在心里不敢说。”典型的“其室则迩，其人甚远，”可是“岂不尔思，子不我即。”唉……古今情愫，如出一辄。有一歌者好像唱到：“亲了妹妹一口。”旁边的同伴们（老太太）齐声嘀咕：“不要脸。”“哈哈哈……”听众们不以为意，民间的朴实热辣因为憨厚的直抒胸臆自有一种朴实的纯洁。

    这些歌词都是现编现唱，有的反应为人处事的道理，有的插科打诨、诙谐幽默，让人瞠目，不由得赞叹，有才的人太多了！

    周朝有一种官职叫采诗官，手摇木铎，在阡陌田野里听得这种无邪的民谣，立即记录，以诗歌的名义，该是一种很诗意的职业。

    我想，我们既要整理和保存那些古老的东西，这些民间的才华和智慧也应该有人来记录和整理就好了。因为那些歌者和听众清一色老年人，像我这个年纪的几乎没有，我也是偶尔有闲路过的时候，无聊之下听了一耳朵，才发觉其中的好。

    不由得感慨：真正的智慧来自于民间，有才的人真多啊！因为他们自己过得就是舟车劳顿，烟火陈杂的日子。