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离婚率高企其实是现代社会文明的体现
(2014-11-10 09:36:57)
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情感离婚率文明经济 |
分类： 巫山云语 |
彩说八道：打破婚姻这只铁饭碗
深圳离婚率逐年上升，近五年来离婚人数翻了一倍。市民政局最新数据显示，今年1至9月已经有10929对夫妻离婚。
数据还表明，80后成离婚主力军，户籍人口离婚人数与同年结婚人数比为1∶3。
于是，有人感到十分担忧，因为家庭的稳定率直接关系到社会的稳定系数。有关政府部门已将此事纳入工作重点，将组建专业团队建立健全婚姻关系调适室，将纳入“两金”项目统筹考虑，并着手介入市民的婚姻与家庭，对其进行情感的调解与引导。
人们对如此高企的离婚率感叹，如今的年轻人不太重视婚姻，动不动就离婚，把婚姻当儿戏，不象从前，只要结了婚，那就是一辈子的事。不管过得好不好，都要与对方白头皆老。想不到经济越发达，婚姻却越脆弱，这实在是一种社会的倒退。
这种观点看似有理，其实不然。
恩格斯说过，没有爱情的婚姻是不道德的。但在漫长的婚姻生活中，爱情这种激情的烟花很难持久下去，没有爱情了，怎么办？最可靠的方法是把爱情变成亲情。当爱情变成亲情，就有割舍不断的依恋。
有人又问，我真的不爱对方了，又如何把爱情变成亲情？一看到对方我不是漠视对方就是生气得火冒三丈，真恨不得对方去死，或者干脆一刀把对方干掉。每天一见面，不是吵闹就是架打，三天一小吵，五天一大打，这种你死我活不见硝烟的战争，令人痛不欲生。实在过不下去的婚姻还要继续维持下去吗？或者维持下去的结果就是死路一条，不是他死就是我活，更有可能两败俱伤，谁也别想活得平静快乐。
托尔斯泰早就说过了，幸福的家庭是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。
有人为了养宠物而离婚，有人为了爱好不同而离婚，有人为了性格不合而离婚，有人为了金钱观、爱情观或人生观有别而离婚，有人为了生活方式不同而分道扬镳，有人不知为了什么，反正觉得跟对方一起生活没劲，觉得跟这样的人过活没啥意思，与其一辈子跟对方捆绑在一起浪费宝贵的生命，不如一个人独自生活来得潇洒有意义。
于是看透了生命与生活的现代人，开始觉醒，不再像胡适们，即便痛苦一生，在老母、原配与封。。建思想的禁锢下，也不得不在表面上与妻子江冬秀维持着法律意义上的夫妻关系。即便我的人与心，早已不在你这里，你还是我的妻子，这一点没人能改变。可怜的旧式小脚女人抱着胡夫人的招牌，孤独地过了一生，却从来没有走进丈夫的生活与内心。他爱的是那些红颜知己，是志同道合理解自己的另一半，而不是那个只知生儿育女侍奉公婆终日等待自己归来的贤妇。找伴侣不是找保姆，婚姻不是生存，而是生活。
深圳离婚率逐年上升，近五年来离婚人数翻了一倍。市民政局最新数据显示，今年1至9月已经有10929对夫妻离婚。
数据还表明，80后成离婚主力军，户籍人口离婚人数与同年结婚人数比为1∶3。
于是，有人感到十分担忧，因为家庭的稳定率直接关系到社会的稳定系数。有关政府部门已将此事纳入工作重点，将组建专业团队建立健全婚姻关系调适室，将纳入“两金”项目统筹考虑，并着手介入市民的婚姻与家庭，对其进行情感的调解与引导。
人们对如此高企的离婚率感叹，如今的年轻人不太重视婚姻，动不动就离婚，把婚姻当儿戏，不象从前，只要结了婚，那就是一辈子的事。不管过得好不好，都要与对方白头皆老。想不到经济越发达，婚姻却越脆弱，这实在是一种社会的倒退。
这种观点看似有理，其实不然。
恩格斯说过，没有爱情的婚姻是不道德的。但在漫长的婚姻生活中，爱情这种激情的烟花很难持久下去，没有爱情了，怎么办？最可靠的方法是把爱情变成亲情。当爱情变成亲情，就有割舍不断的依恋。
有人又问，我真的不爱对方了，又如何把爱情变成亲情？一看到对方我不是漠视对方就是生气得火冒三丈，真恨不得对方去死，或者干脆一刀把对方干掉。每天一见面，不是吵闹就是架打，三天一小吵，五天一大打，这种你死我活不见硝烟的战争，令人痛不欲生。实在过不下去的婚姻还要继续维持下去吗？或者维持下去的结果就是死路一条，不是他死就是我活，更有可能两败俱伤，谁也别想活得平静快乐。
托尔斯泰早就说过了，幸福的家庭是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。
有人为了养宠物而离婚，有人为了爱好不同而离婚，有人为了性格不合而离婚，有人为了金钱观、爱情观或人生观有别而离婚，有人为了生活方式不同而分道扬镳，有人不知为了什么，反正觉得跟对方一起生活没劲，觉得跟这样的人过活没啥意思，与其一辈子跟对方捆绑在一起浪费宝贵的生命，不如一个人独自生活来得潇洒有意义。
于是看透了生命与生活的现代人，开始觉醒，不再像胡适们，即便痛苦一生，在老母、原配与封。。建思想的禁锢下，也不得不在表面上与妻子江冬秀维持着法律意义上的夫妻关系。即便我的人与心，早已不在你这里，你还是我的妻子，这一点没人能改变。可怜的旧式小脚女人抱着胡夫人的招牌，孤独地过了一生，却从来没有走进丈夫的生活与内心。他爱的是那些红颜知己，是志同道合理解自己的另一半，而不是那个只知生儿育女侍奉公婆终日等待自己归来的贤妇。找伴侣不是找保姆，婚姻不是生存，而是生活。
胡适的婚姻令无数人唏嘘，更有人为他鸣不平。说如此一介俊才败在如此不堪的婚姻手里。真是可惜。旧时的胡适们是不幸的，而现代的胡适们才是幸运的。因为他们赶上了好时代，能挣脱枷锁般毁人的婚姻牢笼。
离婚，如今已不是一件稀罕事。围城里疼痛呜咽的男女不再背负沉重的镣铐跳舞。他们可以名正言顺地去离婚，如果爱情早已死亡，感情早已消失，又为何苦苦双方折磨，痛苦地过一生？
有人看了我的文章反驳，说我这是提倡离婚，为高离婚率大唱赞歌。其实，他们没有读懂我的真意。
婚姻当然要有责任与担当，更需要磨合。经营婚姻是我们每个已婚者义不容辞的首要任务。
可是世界处在发展变化中，世间的万事万物每一时刻都在发生改变，你又岂能让情感处在千年不变中静止不动？
你不能两次踏进同一条河流，你也不能总是静止不变地爱着同一个静止不变的人。
山无棱，天地合，冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝！那是文艺作品中的诗经，那是爱的誓言。
我们在说誓言的时候爱情当然存在，可事异时移，当时的爱并不代表一生的爱。具体放在现实生活中恐怕没那么多诗意与深意。还是大哲学家尼采说的好：人可以控制行为，却不能约束感情。因为感情是变化无常的。
在没有感情的婚姻里只为了责任与担当 而勉强凑合着过日子，其实是对人性的一大摧残。无数人就这样一生不幸消磨在无情的婚姻中，索然无味了然无意。所以很多圣人与超人，看透婚姻的本质后，绝不走进婚姻一步。宁做一只天空中的飞鸟，也决不艳羡鸟笼有多精美舒适。
有一对亲戚，结婚几年就打闹了几年离婚大战，每年都要大干几场。每一次大动干戈都搅得亲人们不得安宁。大家都要兴师动众地出来劝解一番。我也劝过他们，但后来我支持他们赶紧离。有人骂我不道德，说什么劝和不劝离，宁拆十座庙不毁一桩婚。我反驳他们，看吧，你们错了，我才是对的。这样闹腾下去，他们俩个都没好日子过，与其纠缠不休，不如早死早超生。对于早已死亡的婚姻，还是早些解脱的好。各自放爱一条生路，一别两宽，有何不妥？
果不出我所料，在一次拼死战役中，那女的把男的手脚砍断了，命虽保住，但这辈子都得在轮椅上度日漫长的余生。当初劝和的那些亲人们后悔不迭。这是一个深刻的教训。
婚姻不是不可以调解，但外界的力量不起决定作用，只有当内因发生质的变化，才能癌变或者蜕变。
实事上，很多人不离婚，并不是觉得婚姻有多么好，爱她或爱他，而是离不起婚。因为离婚的成本太大了。
如果你能象王菲一样有魅力又有能力，相信没有人愿意在要死不活的婚姻中苟延残喘，瞎扑腾。
维持婚姻的不一定是因为爱情与责任，而放弃婚姻的不一定就是不负责任很绝情。离婚的也许是好男好女，没离的也许是不得已。
所以，做一个幸福的人，一定要有爱与不爱的能力。结婚与离婚给了你最大的自由度。
现代婚姻制度大大地解放了男女的情感生活。对男人来说，你可以对江冬秀们说不，与其跟错的人了却一生，不如去大胆追求幸福新生活；对女人来说，婚姻不再是长期饭票。如果不好好经营，不求上进，不懂得珍惜，这只饭碗随时有可能被打破。
只要一扯证跨进你家门，生是你的人，死是你的鬼。一辈子做牛做马都别想甩了她或他。这种吃大锅饭拿铁饭碗稳坐钓鱼台的懒汉思想，再也一去不复返。
你若干不好婚姻这档子活，立马就可以炒你鱿鱼叫你滚蛋。婚姻的危机感，如同体制改革一样，给婚姻带来活力，提高了生活质量，并时刻促人反思与警醒。这就是现代文明。
离婚，如今已不是一件稀罕事。围城里疼痛呜咽的男女不再背负沉重的镣铐跳舞。他们可以名正言顺地去离婚，如果爱情早已死亡，感情早已消失，又为何苦苦双方折磨，痛苦地过一生？
有人看了我的文章反驳，说我这是提倡离婚，为高离婚率大唱赞歌。其实，他们没有读懂我的真意。
婚姻当然要有责任与担当，更需要磨合。经营婚姻是我们每个已婚者义不容辞的首要任务。
可是世界处在发展变化中，世间的万事万物每一时刻都在发生改变，你又岂能让情感处在千年不变中静止不动？
你不能两次踏进同一条河流，你也不能总是静止不变地爱着同一个静止不变的人。
山无棱，天地合，冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝！那是文艺作品中的诗经，那是爱的誓言。
我们在说誓言的时候爱情当然存在，可事异时移，当时的爱并不代表一生的爱。具体放在现实生活中恐怕没那么多诗意与深意。还是大哲学家尼采说的好：人可以控制行为，却不能约束感情。因为感情是变化无常的。
在没有感情的婚姻里只为了责任与担当 而勉强凑合着过日子，其实是对人性的一大摧残。无数人就这样一生不幸消磨在无情的婚姻中，索然无味了然无意。所以很多圣人与超人，看透婚姻的本质后，绝不走进婚姻一步。宁做一只天空中的飞鸟，也决不艳羡鸟笼有多精美舒适。
有一对亲戚，结婚几年就打闹了几年离婚大战，每年都要大干几场。每一次大动干戈都搅得亲人们不得安宁。大家都要兴师动众地出来劝解一番。我也劝过他们，但后来我支持他们赶紧离。有人骂我不道德，说什么劝和不劝离，宁拆十座庙不毁一桩婚。我反驳他们，看吧，你们错了，我才是对的。这样闹腾下去，他们俩个都没好日子过，与其纠缠不休，不如早死早超生。对于早已死亡的婚姻，还是早些解脱的好。各自放爱一条生路，一别两宽，有何不妥？
果不出我所料，在一次拼死战役中，那女的把男的手脚砍断了，命虽保住，但这辈子都得在轮椅上度日漫长的余生。当初劝和的那些亲人们后悔不迭。这是一个深刻的教训。
婚姻不是不可以调解，但外界的力量不起决定作用，只有当内因发生质的变化，才能癌变或者蜕变。
实事上，很多人不离婚，并不是觉得婚姻有多么好，爱她或爱他，而是离不起婚。因为离婚的成本太大了。
如果你能象王菲一样有魅力又有能力，相信没有人愿意在要死不活的婚姻中苟延残喘，瞎扑腾。
维持婚姻的不一定是因为爱情与责任，而放弃婚姻的不一定就是不负责任很绝情。离婚的也许是好男好女，没离的也许是不得已。
所以，做一个幸福的人，一定要有爱与不爱的能力。结婚与离婚给了你最大的自由度。
现代婚姻制度大大地解放了男女的情感生活。对男人来说，你可以对江冬秀们说不，与其跟错的人了却一生，不如去大胆追求幸福新生活；对女人来说，婚姻不再是长期饭票。如果不好好经营，不求上进，不懂得珍惜，这只饭碗随时有可能被打破。
只要一扯证跨进你家门，生是你的人，死是你的鬼。一辈子做牛做马都别想甩了她或他。这种吃大锅饭拿铁饭碗稳坐钓鱼台的懒汉思想，再也一去不复返。
你若干不好婚姻这档子活，立马就可以炒你鱿鱼叫你滚蛋。婚姻的危机感，如同体制改革一样，给婚姻带来活力，提高了生活质量，并时刻促人反思与警醒。这就是现代文明。
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