你们有谁也像周哥这样想过——残奥会前夕一定要说的_我乃大旗

你们有谁也像周哥这样想过——残奥会前夕一定要说的(2008-08-31 11:56:13)

你们有谁也像周哥这样想过

——残奥会前夕一定要说的故事

偌大一个中国，有谁专为体障人士创造过什么体育运动项目？在所有球类运动中，有哪一项是特别适合体障人士的？如今，就有人从一枚台球的落地演绎出了一个“手指桌球”的想法。他相信（笔者也相信）：“几个世纪之后，世人在追溯手指桌球渊源时也许会这样说：“据考证,早在21世纪初叶,中国就有一群人在┈他们便是手指桌球的开山鼻祖。”

2003年，一个叫周歌的人做了一件很了不起的事，他完成了一个专利发明：手指桌球。

当他在一个寒夜里带着专利证书和一本他的《手指桌球全书》走进我家里的时候，我一眼就看出他满面春风，对生活对事业对未来充满着希望。这是我最愿意见到的事情，我感觉自己一下就被他的情绪所感染。我花了很长时间认认真真看完了他给我的全部资料。然后我问他，“你需要我在哪些方面给你以帮助？”他说，“推广，也就是你所擅长的营销。”

周歌发明的手指桌球，是一种在球桌上进行的对抗型活动，利用大拇指弹出手中的玻璃球将目标球击打“下海”而获取成绩。我跟他讨论了许多的问题：到底有多大健身健脑的功效？是作为游戏项目推广好还是作为体育项目推广好？能不能进入家庭？市场推广的初期目标是什么？寻找投资商的可能性有多大？谁会是理想的合作伙伴？该找一个怎样的切入口迅速的进入市场？

这些问题其实周歌自己已有所考虑，他只是拿不准，他希望从我这里得到明确的认可或是否定。所以，我很快就让我们在许多方面有了统一的看法。两人都拿不太准的主要是“市场切入口”的问题。

过了些日子，周歌又来家找我，进得门来就滔滔不绝的说起许多新想法。这中间他说起有关“体障者”的一些话题。周歌说的“体障者”，我自然一听就能明白。他的口里是从来都不会说出“残疾人”这三个字的。因为，国内最早对“残疾人”的提法明确表示不满意的，就是周歌。周歌跟我一说，我就认同了也记住了，于是才有了后来我为TCL公司策划的为“残疾人”更名的大型社会公益活动（可参看<玩语言》>一书《为了一个美好的声音》文）。

就在这天晚上，就在这个时候，我突然对周歌说，“就这样定位吧——从体障者切入市场，把手指桌球定位为‘轮椅绅士的运动’”。周歌欣然同意，他相信我的定位胜算比较大。又过去几个月后，周歌带来了打算定稿的《手指桌球全书》，还有一篇文章。这篇文章介绍了手指桌球究竟是怎样发明出来的，以及周歌想借此手指桌球把人们带向何方。

文章不长，写得很美，很感人，请允许我转载于下以飨读者。

手指桌球—轮椅绅士的运动

能把风马牛不相及的事巧妙的结合在一起并使之成为一种奇迹的，只有灵感。大凡伟大的创举都

始于偶然的发现……

周歌手记

美丽的资江边有座古老的小城，叫东坪。东坪有间不大景气的小电影院，叫安化电影院。安化电影院旁边有条狭长的小巷，叫萼辉巷，俗称电影院弄子。这弄子里，一排破损不堪的英式球台露天摆放着，虔诚地等待着球迷们的光顾。许多学生和一些有富余时间的中年人白天晚上都来这里打上几盘，谁输了就出点台子钱，你争我吵的颇有几分热闹。因此有人又称此弄子为桌球街，倒也贴切。对这条桌球街我自然是很熟悉的，因为我傍晚散步经常路过这里。平时路过这里嘛过了也就过了，没有因为所谓见闻而产生联想、灵感什么的。

可是，2002年初冬的一个夜晚跟平时就有点不同了。那晚，我和往常一样信步路过这里，打球的人也依然打他们的球。不知什么时候，一枚出界球落在了我的脚下。一个眉清目秀的年青球手礼貌地请我帮他捡球。我从地上捡起那枚球交给青年时，才发现他拄着拐杖。我的心颤抖了一下，为了掩饰对他的同情和怜悯，我努力装出一点笑容送给他，以证明我没有发现他那副拐杖。也就是在这一瞬间，一个不曾为大多数人考虑过的问题从我脑子里蹦了出来：能不能把在地上玩的弹子游戏搬到球台上来玩，使之成为一种适合体障人士的特殊体育运动项目？想到这里，轮椅篮球比赛时那险象环生的追逐，那惨烈的人与车的碰撞，那揪心的“人仰马翻”，又一幕幕浮现在眼前，使我久久不能平静。

站在桌球街尽头昏暗的灯光下，我闭目沉思。偌大一个中国，又有谁专为体障人士创造过什么体育运动项目？在所有球类运动中，又有哪一项是特别适合体障人士的？从某种角度来讲，一些具备条件的体障人士比无障碍人士更需要体育。他们需要通过体育提高身体素质，也需要从竞技场上获得鲜花和掌声，实现五环旗下的夙愿。

由此想开去，我终于确立起这样一个信念和决心：变地上游戏为桌上运动，让运动去迎合、适应体障人士，帮助他们提高生活乐趣，淡化人生遗憾。未来的手指桌球运动，其最高境界应该是有助于培养文明人士，提高国人素质，而不是为了其他。一个人仅仅从一枚台球的落地就演绎出一种思想，并且当即为创造和推广手指桌球运动奠定了文明而又科学并且是超凡脱俗的理论基础，从推进人类文明的角度来看，这跟牛顿看到苹果从树上掉下而发现万有引力并无性质上的不同，反有异曲同工之妙。

我想说，这应该是一个伟大的夜晚。

中国体障人的体育事业，将因此翻开新的一页。

手指桌球是发明人专为下肢障碍人士创造、设计的一种竞技比赛和娱乐休闲运动项目，旨在为他们提供交际机会，增添生活色彩，提高健康水平和文明素质，增强和巩固他们的自信心，并培养和造就出一批一批的轮椅绅士。

手指桌球（可简称指球）的构成，包括32枚颜色分别为红、黄、蓝、绿的四组晶莹剔透的水晶玻璃球、一张特定的正方形四洞球台，以及一套别具一格的“张氏手指弹击法”。

手指桌球比赛一般由四人同台进行，各参赛者使用哪类色球是经抽签决定的。每类色球为八枚，包括指球一枚，岛球一枚，普通记分球六枚。开球前，四种颜色的普通记分球全都置于球台，分别放在各自的击球点上。各参赛者按红、黄、蓝、绿的色序先后开始击球。现行的比赛规则有两种，即“记分赛”和“记手赛”。在记分赛中，参赛者击球不受球色的限制，击球“下海”即按球体上的数字记分，双局终止时以分数积累高者为胜。在记手赛中，参赛者只能击打本色球，每击一次而未能令球下海则记一手，双局终止时以手数积累少者为胜。

轮椅是这一轮椅绅士运动中最主要的工具。这种轮椅极富人性化，其升降和旋转装置能帮助使用者随心所欲调整自己的坐姿和击球角度，以充分发挥球技。

较之其他球类运动，手指桌球运动有许多与众不同之处。重视仪式，讲究仪表，就是其中两点。仪式、仪表都有助于营造文明与交融气氛，淡化“竞必胜”的功利意识。根据赛规，每局开球前要举行一个简短而又庄重的仪式，其主要内容是裁判员宣誓，球手们抽签、系戴领节、施吻手礼。仪表是手指桌球的一个主要而又亮丽的组成部分，裁判员、记分员、礼仪小姐和球手都各有表现自己身份的高雅而又得体的规定服装。关于发型、胡须、饰品等，赛规中也有严格规定。良好的仪表不但能表现一个人健康的精神、潇洒的气质，而且能净化心灵，培养风度，增强自信，展现自我，提高运动项目的档次。

手指桌椅是拇指决定一切的运动，球艺都靠拇指来表现。这一特征，正好无碍于下肢障碍人士，并且能弥补他们生理上和心理上的某些不平衡。从另一角度而言，因为手指桌球是手的运动，在运动中整个手指、手掌都得到了活动、磨擦和刺激，人体阴阳得以调和，气血得以通畅，自然对预防和治疗某些疾病不无裨益。

手指桌球从形式上说是一项“始无前例”的崭新的运动，因此无渊源可言，尽管人们能从手指桌球中发现其他球类运动（游戏）的影子。因为没有渊源，也就少了些美丽传说，我们也因此而获得一个自己编撰和演绎传说的机会与空间。

几个世纪之后，世人在追溯手指桌球渊源时也许会这样说：“据考证，早在21世纪初叶，中国就有一群人在┈┈他们便是手指桌球的开山鼻祖。”

上述这篇文章，周歌自己已将它收进了他编写的《手指桌球全书》。

读罢这篇文章，我能说些什么？周歌不是“玩语言”的人，他总是用“心”说话。我祈愿社会能给他一个“舞台”，我也相信一定会有“慧眼识周歌”的人。

附录：手指桌球全书（存目）

手指桌球保健原理析

手指桌球--轮椅绅士的运动

手指桌球比赛规则

手指桌球比赛程序（演绎稿）

手指桌球主要术语和名词解释

张氏半握拳拇指弹击法

手指桌球职业运动员技术等级标准

周哥后记：

这本小册子之所以称为“选录”，是因为我没有将所有的资料堆砌在一起，而只是将部分甚至是部分中的部分资料汇于一册。我想通过比较简单的方式，告诉体障人士以及关心、支持体障人士事业的仁人志士：一个新的尤其适合下肢障者的体育运动诞生了。这就是手指桌球。让我们携起手来共同推广手指桌球运动，为天下的体障人士做一件好事、实事，一件前人从未做过、想过的事。

在手指桌球王国里没有“残疾人”这个不科学的字眼，我们已用“体障人士”取而代之。这个新名字客观、得体，不伤大雅。自然，“体障人士”的对称便是“无体障人士”，也就是平日所谓的“健全人”。从词义上讲，健全含褒义，残疾含贬义。所以，“健全人”和“残疾人”并举使用，是有失公平的。为了杜绝和消灭由这种不公平而有可能产生的精神障碍，手指桌球规则规定所有乘坐专业运动轮椅参赛的人均称“轮椅绅士/淑女”，用这种积极、时尚、高雅的称谓调整球手的心态鼓舞他们的斗志。我相信，一段时期以后，“轮椅绅士/淑女”这个优美响亮的名字，会走出手指桌球王国而被全社会所接受，并长久地使用下去。这，也是推广手指桌球运动的初衷之一。

有人说我写这本小册子是投石问路，我说我是在抛砖引玉。中国大地藏龙卧虎，伟才英才不胜枚举，体障人士群体中也是如此：山东有张海迪，北京有桑兰，辽宁有吴宁，齐齐哈尔有孙国繁，上海有尹小星。他们的遭遇各各不同，但他们的精神却是一样。我想用我尚欠成熟的思想和观念“引”出他们超凡脱俗的意识与精神，借以提高手指桌球的价值，培养更多优秀的轮椅绅士。

联系电话：13511126859 13607492545

附：<奇人奇事话周哥>

本文介绍的不是一个企业，是一个人和他的发明还有情感。这人叫周歌。

周歌没有受过太高的学历教育，但他是个渴望成功的人，虽然迄今为止他还算不上一个成功人士。然而，在我眼里，他绝对是个很有想法能出点子的聪明人，心地特善良，感情很细腻。

记得还是多年以前，周歌就搞了个“性爱床”的发明（如今这东西已经不足为奇了）。当他拿着那厚厚一叠东西送来我看时，我先是大吃了一惊，想不到在这个方面他也会动这种脑筋，但是待看过他的完整设想之后，我立刻变成理解他支持他了。我四处找人帮他画产品设计图而未能如愿，周哥的专利申请也就终于没能赶上趟。为此，我跟他都懊丧了好长时间。

2000年4月，我协助在昆明打工的湘妹子姐妹俩办起一间礼品公司，开发出“三珍”、“三宝”、“三绝”的系列产品，打算赶在昆交会前夕在媒体上推出广告，可我一直没想清楚广告要怎么做才能奏大效。周哥当时也在昆明这家企业工作，他建议我以姐妹俩征婚的形式来推出她们的公司和产品。我觉得这个主意很不错，于是连夜写出了《不要问我从哪里来——一对未婚姐妹的心声》。广告刊出后，反响非常之大。

2001年，世界华商大会在南京召开，周哥跟几个搞策划的一起在南京玄武湖公园为大会做着筹备工作。当时有一个由钱其琛先生题写“侨之心”的高大的大会艺术雕塑，需要在大会期间为之举行揭幕仪式。揭幕本是一件简单的事，把罩在其上的那块红色幕布往下面或往侧面一拉也就完成了。周歌却在想，既然是全球华商大会，揭幕也该弄出个“世界独一无二”来。他想让揭掉的幕布能往空中走。结果，还真让他做到了。他定制了一条十米的金色长龙，龙头龙尾各系两个大气球，让龙爪牢牢抓住红布中央，四角先用绳子系住固定在地，待揭幕时将四根绳子松开，幕布便随金龙徐徐升起腾空而去。周哥跟我说起“飞龙揭幕”的情景时还很兴奋：“可惜你没能到现场去看看，在场的人全都情不自禁的仰望着天空使劲的鼓掌呢！”周歌的此一作为是可以记录在吉尼斯世界记录的。

上面这些东西都没有见诸报端，谁要是不相信我我也没有办法。

周歌的故事引起媒体重视，是2003年的事了。这年的8月1日，《湖南科技导报》用半个版的篇幅刊发了

记者张永翔专访周歌的文章，题目用上了“奇人奇事”字样。开头一段这样写道——一个生活在贫困线上、只有初中学历的退休工人，贫贱不移其志，穷十年之功撰写出《中华人民共和国劳务抵债法（建议稿）》。消息传出，在法学界引起不小轰动：有人说，此法不具备基本的普适性和可行性，因而作者无异堂•吉坷德，荒唐可笑；有人说劳务抵债的结果是杨白劳悲剧重演，封建压迫借尸还魂，有悖人权。但赞赏者也大有人在，认为他立志高远，胸怀广博，可感可佩。

周歌是1988年通过考试成为县司法局一名兼职律师的。他在办理一些经济纠纷案件中发现，一些债权人因债务人无力偿还债务而令执行不得不“终止”，使债权人的权利受到损害。如何才能解决这一难题呢？他开始寻找答案。他终于发现，造成债权人权利不能主张的重要原因，是法律本身的不完善，某些条款的规定明显有失公允。如《中华人民共和国民事诉讼法》第二百三十五条第五款规定，“作为被执行人的公民因生活困难无力偿还借款，无收入来源，又丧失劳动能力的，应当终结执行。”周歌认为此款明显有漏洞：如果被执行人并没有丧失劳动能力呢？可不可以用劳务抵债？周歌的《中华人民共和国劳务抵债法（建议稿）》由此发端。他没有考虑就此问题写一篇论文来阐述自己的观点，而是选择自己起草一部法律（建议稿）文本提交给国家立法机关。有9章94条9316字的《中华人民共和国劳务抵债法（建议稿）》，最终在2003年元月付印成书。

周歌的超常努力有可能是无功之劳。对此，他并不十分在意。他说，如果国家立法机构能接受他的“劳务抵债法”这一法学概念，退一步说，如果能在法学界引起关注和争议，他的劳动也就有了价值，他会因此感到欣慰。

周歌的心思我知道：“一个人最重要的是要为后人留下些东西。”我还知道，他渴望有一个舞台。他在1998年所作的一首取名《舞台》的诗，就是他的真情告白——

给我一个舞台

把帷幕徐徐拉开

无须导演和编剧

自已的戏自已来安排

请把“残月”挪开

快让“太阳”升起来

“白雪皑皑”的后面是“春风杨柳”

我们何必抱着“夕阳”发呆

戏装裹不住烈火般的情怀

台词也说不清我心底的无奈