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陪路上的小和尚拜山

(2017-04-13 14:30:45)
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路上的小和尚

朝拜

分类: 佛法知识
陪路上的小和尚拜山
陪路上的小和尚拜山


文/大象


 路上的小和尚觉程法师已经快到五台山了。记得刚刚过完春节的时候,曾经发过一个小愿,打算等觉程法师快到五台山的时候,过去护持一下,帮着拉拉车。也算是随喜一下功德啦。

四月六日,与靓仔法师、刘居士驱车赶往山西,下午到达五台县豆村镇,与觉程法师汇合。因为汇合的地点离佛光寺已经很近了,就拉上觉程法师一起去了一下佛光寺。佛光寺是目前保留的唐代寺院建筑中规模最大的,被梁思成誉为国宝,不过现在仍然是文物部门管理,没有归还给佛教界。

陪路上的小和尚拜山
陪路上的小和尚拜山

在佛光寺拜完佛之后,又去了清凉寺,传说是顺治皇帝出家的地方,当然这是野史记载了,寺院里的法师也说这只是个传说。清凉寺里有块巨大的石头,叫做“清凉石”,触手冰凉,跟古墓派的“寒玉床”似的,当地传说“先有清凉石,后有清凉山。”

当天下午就没法继续拜山了,晚上住到台怀镇的菩提轩宾馆,宾馆的老板是在家居士,所以吃的住的都很干净舒适,比较放心。第二天早上吃过早饭,开车回到豆村镇,回到昨天跟觉程法师汇合的地方,开始拜山。

陪路上的小和尚拜山

陪路上的小和尚拜山

觉程法师的房车,已经在前几天送给附近一个寺院了,因为马上要到五台山了,没有几天的路程了,而且山路陡峭不好拉车,就留在了一个叫翰林寺的寺院里了。既然没法帮忙拉车了,就跟着一起拜吧。

出发之前,准备了球鞋、护膝、护肘和手套,穿戴完毕,就跟着开始拜了。但是觉程法师速度太快,我们跟了没几分钟就跟不上了。而且虽然有护膝和手套保护,但是比较薄,路边的小石子硌的膝盖和手掌生疼,刚开始还能默念佛号,一会儿就把心思放在躲避小石子上了。

拜了十几分钟,就已经感觉浑身酸疼,气喘如牛,大汗淋漓了。再过一会儿,跪下去的时候,手掌根部火辣辣的疼,身体有点往前摔的感觉。往上起的时候,胳膊发软,身体开始摇摆打晃了。觉程法师已经远远在前面了,没办法,三步一拜改为六步,还是赶不上,六步改为九步,最后累的不行啦 ,坐下歇会,喊觉程法师住下等我们。

陪路上的小和尚拜山

陪路上的小和尚拜山

大约一个多小时以后,路边有个寺院,叫五台寺,一位女众师父在门口,喊我们进去喝口水。寺院停电了,她喊一位老居士用炉子烧了一壶水,让我们在客堂里喝了一会。然后,劝我们往前拜一段时间之后,再回来在寺院里吃饭。

从五台寺又往前拜了一个多小时,后面有一段路实在跟不上了,就干脆走路追上觉程法师,然后开车回五台寺吃了个午饭,中午休息了一个多小时。下午一点多,继续拜,但是胳膊麻木的快没知觉了,而且小腿肚子也开始疼的厉害。到了下午三点多,就喊住觉程法师,今天就早点结束吧,赶紧回去吃饭洗澡休息去吧。

就这样,觉程法师每天自己可以拜九到十公里的,在我们的努力护持之下,这一天只拜了五公里左右就结束了……谁知道这是护持呢,还是拖后腿呢,还是拖后腿呢?

不过说实在的,通过这一天几个小时的体验,真的体会到了拜山的不容易。我们只是偶尔体验一下,就已经累的要死要活的了,而觉程法师已经在路上两年了。


陪路上的小和尚拜山

陪路上的小和尚拜山

陪路上的小和尚拜山

《路上的小和尚》在大象佛学图书馆公众号连载之后,得到了很多人的关注,有很多人欢喜赞叹,但也有一些人嘲讽贬低。记得有位法师曾经说:“这样的拜山有什么意义呢?如果白天睡觉晚上赶路,我还觉得是真的修行,否则就是作秀而已。”

我回复这位法师说:“这就是以小人之心度君子之腹的逻辑,如果按照这个逻辑,那法师你住持寺院干嘛呢?你住持寺院就肯定是为了攀缘,为了名闻利养,你得去住山洞吃野果子,我才相信你出家是为了信仰为了修行。”然后,这位法师就跟我互相拉黑了。

在这个末法年代,确实有太多不如法的事情,也有太多对于佛教的损毁让人悲愤而无奈。但毕竟,只要佛法还在,就会有真正的佛弟子在,就会有真正的信仰和修行存在。我们不能因为见到了太多的污秽,就再也不相信还有干净的东西存在了。

我们学佛法,如果是非善恶看不明白,稀里糊涂的上当受骗,那是没有学好,缺乏智慧。但是,对一些是非善恶看明白了,判断清楚了,却仍然要保持道心,要能够精进,所以学佛要难行能行,难忍能忍。而不是污浊的事情看多了,自己的心也污浊了,时时对人提防排斥,事事都往恶意上猜疑。

以前也有人说,拜佛在家里拜就好了,何必一定要拜山呢?觉程法师说,这个真的是不一样的,在家里拜佛当然也好,但是难免会懈怠,而拜山的时候,只要你上路了,就得一直坚持精进,停不下来。而且,路上各种的历练,也确实很有意义。

我们知道,学习佛法,最为基本的是要培养五根五力,这是我们能够学习佛法的基本能力。那么就拜山而言呢,首先精进力是不用说的了,几年的时间坚持下来,几千里地风餐露宿,精进力的培养和稳固自不待言。信根信力,也是同样会得以坚固的,一句句的佛号,一次次的以头触地,慢心在逐渐的消融,信心会慢慢的增长。然后就是念力和定力,独行在路上的时候,减少了太多的世俗应酬,而且需要克服太多的困难,念力和定力又怎么会不增长呢?一路上诸多的见闻,如能多思考,多体会,在事理上不断的思维抉择,那么慧根慧力也自然是会日益增长的。

我们看人拜山,看到的只是事相上的行动,我们或许会有一分感动,或许会觉得不以为然,但每个人内在的情况是不一样的,就像觉程法师,两年以来真的有了很大的改变,无论是性格上的坚韧,对人的谦逊低调,还是看待问题时候的慈悲圆融,都有很明显的进步,而这些外在的显现,必然是以内在的五根五力的增强为因的。

四月八日,下雨了,又把觉程法师送回五台寺休息,我们就返程了。往回走的路上,路过翰林寺,进去看了看觉程法师的房车。跟寺院里的师父商量,我们把房车拉走可以吗?寺院里的法师说,他打算送给其他拜山的法师用,那也就随缘吧,其实也不过是想留个念想。好在前一天晚上, 已经把觉程法师从平兴寺出发时候带的木棍打劫了,这根木棍跟了觉程法师一路,也可以当做纪念品啦。

陪路上的小和尚拜山
陪路上的小和尚拜山

《路上的小和尚》在大象图书馆公众号的连载已经结束了,再过十几二十天,觉程法师拜完五个台,朝山之行也就结束了。但对于我们每个佛弟子而言,学佛和修行的路,还很漫长,还很遥远。学佛的路上,遇到的困难和疑惑,也可能会更多,但不管怎么样,总得坚持,总得走下去……

       南无本师释迦牟尼佛!
       南无当来下生弥勒尊佛!
       南无十方三世一切佛菩萨!


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