《南京南京》已经热播了几周，总有观众看后落泪，然而，我们有哭泣的权利吗？
    无论如何，南京大屠杀已经成为历史。
    无论如何，南京大屠杀发生在战争年代。
    而今天，每次看到新闻中的矿难，带给你的震撼是什么？一个现代的、血淋淋的死亡场景，被淡化，被遗忘，那些死去的亡灵甚至不会被记住他们最后所在的位置。
    也许对于煤老板，看到的只是钱数。
    也许对于我们这些看客，看到的只是一个个数字。
   
    今天是谭卓遇难的第二天，浙大的同学们早已点起蜡烛，悼念他们的同学。
    而肇事司机却在取保候审期间在网上口吐狂言，母亲当时就开始找关系找门路希望逃避或者减轻法律的制裁，甚至是车祸现场，居然也还能嬉戏打闹。
   
    而调查的结果是，车速70公里。
    70公里！把人撞到5米高、20米远原来只有70公里！
   
    网友愤怒了，肇事者被人肉了，有人也开始调侃这件事。
    我们需要放松，需要调侃，调侃中，表现的是中无奈——对人性的无视与对生命的蔑视。
    难道说，人的生命是可以用钱买到的吗？
    为什么肇事者肇事后还可以如此冷漠？
    我们已经麻木，已经无所谓对错，对于潜规则与买通路子已经习以为常。
   
    钱——可以买地位，可以买爱情，甚至可以买生命。
   
    看《南京南京》，我们愤怒，我们哭泣——在这样蔑视生命与人性的世界中，我们早已没有了对生命的尊重与对死亡的震撼，我们还有什么权利可以哭泣？
 
    与其哭泣那些逝去的种种，不如让我们学会哭泣今天的世界。让我们感受到，生命值得尊重，死亡值得敬畏。
    至少我们在这样的日子中，有人还可以点起烛光，问心无愧地表达我们的哀伤。
   
    谭卓走了，希望天堂路路上没有穿梭来往的汽车，没有冷漠的社会，没有金钱万能的潜规则。
    至于肇事者，过多的谩骂已经没有意义，我只想说，你可以花钱买到一时的“无罪”、“洒脱”，而不能买到一世的安宁。即使你的父母有天大本事，即使你还可以嘲笑遇难者，你的良心会让你在未来的日子中煎熬，知道你得到救赎的这一天。

    无论是什么电影，都不要哭泣。
    如果对于现实的死亡都已经麻木，为什么还会被虚拟的死亡震撼？
    如果对一个生命都可以用金钱去衡量，为什么还要被无私所感动？
    如果金钱就可以让法律失去了公证，为什么还要去斥责战争的残酷？

    假如现实都不能让你有所触动，那么就不要被虚拟所触动了。

    只要麻木，我们就没有哭泣的权利。