三台：

­   汉议事台：

　　　汉议事台，原名议事堂，是三国时刘备和诸葛亮当年议事的地方。议事台始建于汉代，刘备三顾茅庐请出诸葛亮后，为议论军国大事特意修筑的，台呈圆形。魏晋以后，因屡遭兵燹，台堂坍塌，几乎废弃。至明万历年间重建，将台改为矩形，

   议事台为长方形，南北长80米，宽4米，高5米，砖石结构。据传说，台基高三丈六尺，象征一年三百六十天，楼修八角，示八卦之意，当时诸葛亮在此外观天象、望气脉、日夜运筹，辅佐刘备复兴汉室大业。阁楼屋脊上的八条神龙，是诸葛亮为防御火灾而特意设计的，这八条龙面对八方，哪方烧大火，哪一方向龙头就会自动喷出水来。所以当年火烧新野时，新野满城起火，上下通红，全城房屋尽成灰烬，唯独议事台一无所损。

   清末时，议事台上还有其它建筑，南边是魁文阁，下为小鼓楼门，向东南直接与城墙连接登南城门。北边建有钟鼓楼，是击鼓鸣钟的场所，下有鼓楼门，现在政府门口的路上。三个建筑合而为一，才是真正的议事台。（禅木写于2009年春）

   光武台

   　 汉光武台是汉代刘秀聚义和演练兵马的地方，因该处为高出周围20余米的土丘，故名“汉光武台”。也有传说为刘秀牧牛处而得名。

     汉光武台位于新野县樊集乡政府南3公里处，该处土丘约1万平方米，正中砌有一大理石质指挥台，面积20平方米，高2.65米，四周饰以石羊、石马、海兽、神狮，台东、西两边各有一20级的石阶，台南竖有清代“汉光武台”石碑一通。台西、台北育水环绕，台东、台南地势平坦，绿树成荫。清代诗人徐金位曾写诗歌咏：“光武台荒水自流，于今功业几经秋。晓烟笼树如含翠，朝雨侵地似带愁。曙色未开山籁静，轻云初散日光浮。凭虚为吊当年事，惟有床花陇上关。”（禅木写于2009年春）

   邓禹台（王集镇西赵庄）

       位于王集镇西赵庄西，台地高阔，柳堰河环绕，为东汉高密侯邓禹阅兵处。清末有建筑，今无存。

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     汉台朝雨（樊集东赵庄）

       汉光武台原名汉台镇，位于县城北9公里东赵庄村边的白河故道东岸，相传东汉光武帝刘秀曾阅台于此，此台为原始社会新石器晚期文化遗址，亦为清王朝定名留传至今的新野八景之一——“汉台朝雨”。

     内苑春云（五星镇黄营村）

   内苑春云是汉光武帝阴皇后花园故居地，故称内苑村。现在五星镇黄营村。当年，阴丽华家很贫，三间茅草屋，一个大荷花池。靠耕地买藕养家度日，常以麦仁饭充肌。这一年，荷花池里大雾突起，一连多天，祥云缭绕，池中荷花并蒂开放。阴丽华下地做活，来到地头，发现有一青年饿倒在地，急忙跑回家拎起中午吃剩的麦仁饭向地里跑去，因跑的急，麦人饭洒了一地。阴丽华救活青年，领回家中，方才知到他就是远近闻名的刘秀落难到此。。。。后来刘秀称帝，娶阴丽华为妻，按皇家规格重修阴家故宅，并在并蒂花开的池塘处修建后花园，建龙风亭一座以示纪念。因这里土地湿润，地气旺盛，古木参天，建筑错落，水池连片，每至春来，万物复苏，蒸蒸日上，园内春云撩绕若阴若现，神密恬净。。。。。

     若干年后，刘秀突然想起要吃麦仁饭，想起了麦人饭的香味，让阴丽华做好献上，刚吃一口便喷出老远，大呼难吃。丽华笑曰：“当年，肚饥好下麦仁饭”。因得了帝王之气，当年洒在地里的麦仁饭至今仍有痕迹可寻。在黄营东北的地里，有一道白色的土质，怎样深翻都无法改变，那就是麦仁饭的传说。

       东汉政权稳固后，刘秀封阴丽华为皇后，并在新野县城东南，修建阴氏行宫，在后宅内挖湖建寺，种荷插柳，好一派，宫殿深深深几许，春云浓浓浓几重，清荷青青青满园，碧水绕饶饶出城。遗址就在今县医院和县老一高中到朝阳路一带。原乾明寺，就是荫后宅的附属建筑。（禅木写于2009年春）

             舞榭歌台寂不闻，至今犹自蔼春云。

             阴连枫陛三时见，色映花林五彩分。

             凤辇不来空叆叇，翠华已去更氤氲。

             运移炎祚成陈迹，千古苔碑锁断文。

     蔓山晴雪（歪子岗头村）

    在王集史营村前沙窝自然村东，就是史称“新野九架孤山”之一的蔓荆山，以历史上盛产蔓荆而闻名。此沙山紧靠白河西岸，南北长1500米，东西宽300米，高30米，远远望去，只见一片白色沙滩似晴天落雪，雪后初晴，被世人称之谓晴雪。在清朝时，还有一座蔓荆寺，是水旱码头的交汇初，也是过往商客的落脚处，更是文人墨客寻幽览胜的必去地方。当时香火鼎胜，风景秀丽，空气清新，碧水环寺。。。。。观育水，赏蔓荆，思雪山；饮佳茗，读春秋，论禅机。真是一派人间仙景。后因白河改道，毁于水患。但是，现在，依然有当时遗踪。（禅木写于2009年春）

              白沙堆积耸如山，光粲浑疑雪霁看。

             几向东风随簸飏，肯教旭日渐消残。

             逢人暂可班荆坐，过客应知采药还。

              往古来今常不改，俨然璚岛立巑岏。

     淯水湍波（湍口村，白河和湍河交汇处）

育水湍波，此景位于县城北边湍河与白河交汇处，因二河成直角相交，水深流急，冲起层层波浪，阳光下，波光粼粼，如同蓬莱。来往船只，换乘乘客，繁忙无比。真可是，千帆竞渡，百舸争流。

   三十年前,白河宽还有二里许,两岸峭壁如山,水流湍激.朝发南阳暮至襄樊,还有渡船渡客车.古时是商贾云集,上货下货,货通南阳,邓洲,新野,豫鄂两省的中转站。（禅木写于2009年春）。

               有源活水逬沙头，石激惊湍带残流。

               溅沫远连天影曙，飞花深漾月光秋。

             矶鸣响杂啼山鸟，潭静清宜泛渚鸥。

               汉苑敌台声迹远，瀑涯空洗古今愁。

     龙沟夜月（五星镇、闽营村）

龙沟，也叫龙潭沟，在五星镇闽营村的西侧，上接白河，下入溧河。离我家乡不远，记待小时放学，总爱到潭里面洗澡摸鱼，潭水清澈碧蓝，潭面宽阔，足有里许，蒌蒿满边，群鸟翱翔，鹅鸭嬉戏，渔鹰满池。。。。。很是惬意。每到月夜，水面如镜，天水一色，如同白昼，蛙声此起被覆煞是好听，和着夏蝉秋虫如诗似乐。
     据老辈人讲，在很早以前，这里是一片湖泊，有一年发大水，从伏牛山下来一条苍龙，从沙台镇撞开白河大堤，一路向东南而来，到了湖泊处停下休息。谁知一觉醒来，大水已退，瘀泥覆盖龙身，形成一片高地困住了苍龙。苍龙在下面挣扎，用尾巴来回翻绞，结果，把湖泊越绞越深形成一个深不见底的龙潭，龙身上的土也不断升高，最后形成了村庄。 村子的西边是直上直下数十丈的峭壁，下面就是龙潭。潭面有四五里那样长，最后变成沟流如溧河。早年还见有水从下面涌出。老人讲，潭下有一个泉眼直通东海，所以龙潭沟里的水永远不会干沽。假如哪一天再发大水，老苍龙就会借水势破潭而出，归入大海。那时，整个村庄将陷入深潭不复存在。虽说是传说，在当地一直存在这种恐惶。曾有人见到多年前，有地质考查队在闽营村考查，发现下面全部是水，且有不明大型生物存在。村庄就像一个船放在上面，可能有啥顾虑，没有再考查下去。。。。。。
     这里有一个美丽的传说，很久很久很久以前，这里的人都把自己说成是龙的传人，祖先就在龙潭下面保佑全村的平安。但谁也没有见过，又都想拜见祖宗，除封年过节向潭内祭拜外，有很多人都想下去见见先辈。终于有一天，大家要先看看潭水到底有多深，大家把全村所有的绳子都找来，接在一起，然后，帮在一个大磨盘上。众人把磨盘丢入潭中，看下多少绳便知深浅，谁知，等了一天一夜还没到底，最后所有的绳子都下去完，也没有探知潭水的深浅。。。。。。。

    村里有几个水性很好的青年 ，相邀要下去一探究竟，村里人为他们焚香祷告，家人为他们加油祝福，其中一个小伙没过门的妻子，也站在人群里深情的望着小伙，默默祝福他平安回来。小伙子回头深情的和故娘告别，与其他小伙子一起纵身跃如水中。。。。。好长时间过去了，其他小伙都 一个个回来了，只有姑娘的未婚夫，左等右等也没回来。有小伙说，他们在水中看到很多房子，有的象宫殿，大家都不敢靠近，只有那小伙子在最大的一座房子前推门而如。只见红光一闪，就再没出来。大家说是让龙王爷留下了，那是好事，纷纷回家去了。只有小姑娘一直站在潭边等啊等啊，一直等到月上中天。还不见白芒芒的湖面有一丝涟漪，失望之下，纵身跳如潭中。这时从水面升起一朵白云，拖着姑娘慢慢飞向月亮。。。。。。从次，这里的月亮更亮了，龙沟的月色更美了，龙潭的水更宁静了。水光一色，相拥相携，相倾相诉。。。。。。。愿来，姑娘的行为感动了嫦娥，被收做自己的侍女，每逢十五月圆夜，便准许她借月光到龙潭沟与小伙子相会。现在这里还保留着十五夜拜月的风俗。（禅木写于2009年春）

             竦里淡月照龙沟，云外婵娟曙色浮。

             喔喔鸣声间野店，翩翩雁影落沙洲。

               霏微薄雾随风散，晃漾余光逐水流。

               记得早行从远道，霜笳吹彻五更秋。

     雁浦秋风

                西风吹冷满汀洲，宾雁群飞集上头。

                阵接暮云离北塞，影随凉月度南楼。

                菰蒲蔌蔌迎霜晚，芦获萧萧夹岸秋。

                莫送此声归别浦，倚兰吟客正关愁。

     在的新野城郊乡堰渠村西边，老白河东岸。昔日这里是一片大沙滩，滩中芦苇如林，绵亘数里，秋至霜降，芦苇黄叶白花，正像俗话所说的金镶玉，煞是好看。滩中心有一沙丘，当地人叫它雁语山。

      过去，每到深秋天寒，大雁结队南迁，常有数以千计的大雁在这天然良居中歇翅、觅食。每群大雁中，都有一个领头雁，负责领航，安全和晚上站岗守夜。过去，打雁是一些猎人的暮生手段，为了猎到更多的雁群，几个人要从下午开始设覆，在大雁常落的地放，一动不动到晚上。某年，有只负责夜间站岗放哨的雄雁听见夜幕中响动异常，便低声鸣叫报警。俗话说人有人言、鸟有鸟语，它这么一叫，结果，群雁悄悄飞逃。当夜深时，猎人们一起放铳，心想，这次肯定猎到很多雁，当到现场一看，只有一只领头的雄雁死在火铳下。猎人把死雁提回家，扔在院里，便倒头大睡。谁知第二天一觉醒来，院里竟有两只死雁，脖子紧紧地贴在一起。仔细一看，浑身无伤的死雁是一只雌雁。猎人明白了，这原来是一对恩爱夫妻呀，他默默地把这对雁夫妻埋到滩中高岗上，砸了猎枪，终生不再打猎。从此以后，雁阵南迁北返经过这里，都要低飞数周，咕嘎鸣叫一阵，方才落地。其实，这是雁群在侦察下方是否适合落脚栖息，可当地群众却宁愿相信，这是大雁在怀念那只舍身救群的雄雁和殉情而亡的雌雁。于是便把葬雁的沙岗叫做雁语山。历代风雅之士，于此诗咏甚多。（禅木写于2009年春）

     弹湖芳草（城郊曹营村）

   弹湖，全名弹子湖，又名弹蛙湖，传说当年三山总兵邓九公的女儿邓婵玉，随姜子芽伐纣，与邪教妖仙灵龟圣母大战三天三夜，最终以飞蝗石将灵龟圣母打落尘埃，将地面砸了几里许的大坑，后来集水成湖，而湖中的小岛便是镶入龟背的邓婵玉石弹所化。早年上有庙宇，古木参天，芳草萋萋。

   另有传说，西汉末年，刘秀被王莽撵到此处，夜宿湖畔，耳边蛙声连片，吵的他难以入睡，拣一块石头砸向湖中，口中嚷道：烦死人，别叫了。光武帝乃真龙天子，金口玉言。至今池内有蛙不鸣。

   而今，这千年有余的湖，位于新野县城郊乡王营村。此湖芳草萋萋，波光粼粼，水质优良，是人们休闲、娱乐、观光旅游的好去处。至于，为何此湖青蛙不鸣叫，却成为千百年来人们心中的不解之谜。

有诗为证。（禅木写于2009年春）

                 金丸飞人草离离，微物吞声异昔时。

                 从此无人聆鼓吹，免教有客问公私。

                 镜湖过雨青于染，荤路迷云碧更滋。

                  却恨江南明月下，夜深聒耳更伤悲。

     古渡烟笼（上港乡梁埠口）

                人立沙头待棹过，烟生古渡蔼春和。

                淡分一抹迷行迳，浓逐千寻嗔远波。

                缭绕不随飞鸟没，微茫偏带落花多。

               有时净佛澄红练，遥见岚光拥翠螺。