记得小时候上学第一个学会写的，不是自己的名字，是“毛主席万岁”；第一首学唱的歌曲是“大海航行靠舵手，干革命靠的是毛泽东思想”。那时，对毛主席隐隐约约感觉到应该跟我老家的土地爷一样是个神！当时每家中堂都挂着毛主席的像，看到一个慈祥的老爷爷，感觉到很亲切。清晰地记得公元1976年9月9日，我上一年级，下午下课到村里代销点买两分钱一颗红薯糖吃，听到村里知青们围坐在一起哭泣的声音和他们旁边放的收音机里一遍一遍的《告全党全国各族人民书》，知道毛主席死了。毛主席死了村里会不会放电影，会不会有吹响的？可能不会，因为毛主席不是俺村里的人。从他们的神色里，少年的我感觉毛主席死了可能很严重，要不这些人如此的悲伤。后来大队部用松柏扎起来一个门框，上面有横幅，所有的人都戴着黑纱，在那里对着毛主席像默哀，有的人嚎啕大哭，如死了亲爹，看的我很稀奇。后来通过课文，更深入地知道了毛泽东。随着成长，对毛泽东有了更深刻的感知和自己的观点。尤其自己在1987年开始，着手收集和拟建立一个文革文史馆藏展览的时候，对毛泽东有了更为科学意义上的认识。毛泽东影响了20世纪的中国和世界，也会在未来相当长的时间内对中国社会产生深远影响，这就是伟人的力量。今年过年到一个同学家，他父亲跟我聊起了他对毛泽东的情结。他很怀念他，讲起老毛在的时候，工资不高，但有吃有穿有的住，养一大堆孩子都不怕，我想毛泽东确实让那个时代的劳苦大众翻身解放的过程中完成了一次社会剧烈变革，解放了生产力，实现了社会的进步，但后来文化大革命的发动，确实是他政治生涯里一个极大的错误。对毛泽东的评价，我觉得那个著名的文件《关于建国以来若干历史问题的决议》评价的还是很客观。毛泽东，作为一个历史人物，离我们很近，无论在延安，在重庆，在长沙，在北京，甚至在漳州，都有他的历史遗迹。原来公司里一个王主任，去年来三亚，回去的时候说，他要在长沙逗留一天，想去看看韶山，他解释说：他的这一辈子都是在毛主席的影响下生活、学习和工作的，总想追根溯源，去看看毛泽东出生地。

     这次到湘潭，一看地图，离韶山很近，就去了一趟韶山冲。七月一号，看湘潭的电视新闻，在党的生日这天，去韶山参观游览的团队很多。七月二号我去的时候，团队还是不少，很多都是老人，从他们眼神里能看出来，是来朝圣的。从韶山市区到韶山冲很近，两旁的林荫大道很是舒服，毛主席的阳光雨露最先滋润了这块热土。远远看到风水学上讲的一条龙脉山势蜿蜒在毛主席故居的后面，成为一道让人称奇的人文背景。据考证，湘潭之毛姓出自姬姓，以国为氏。周武王灭商后，封弟弟叔郑于毛国(今陕西岐山、扶风一带)，世称毛公，也就是说毛泽东祖上是咱哦陕西人。嘿嘿，扯远了。继续往前走，看到一块池塘，两山之间，就是韶山冲毛泽东故居。池塘里的荷花映日红，煞是喜人。我发现这里人不喜欢称他为毛主席，都叫他毛泽东，故居上写的是“毛泽东同志故居”，和北京的“毛主席纪念堂”不一样，美国有林肯纪念堂，没有称呼为“亚伯拉罕总统纪念堂”的。相比之下，毛泽东同志故居反倒叫起来亲切一点。站在毛泽东故居前，凭吊这位伟人，思绪万千，遥想少年之毛泽东，恰同学少年，意气风发，在这里成长，上私塾，在没有现代便捷的交通工具情况下，是如何到长沙求学的？又是如何回到老家，在这里考察农民运动，结社组织革命团体的？如果毛泽东生活在现代，肯定有自己的手机，回到老家上不了网，一定经常到附近学校门口的网吧通宵上网，肯定有自己的QQ号，QQ号里一定有杨开慧、蔡和森、向警予，依据他家的条件，可能有辆摩托125，每每夜里三四点打着灯开回自己的家门口，还要小心父母的训斥，悄悄开门回到自己的屋……

     韶山冲的人口音，和毛泽东在开国大典上的讲话口音差不多。这里的人未必都是毛泽东那样的身材高大，我总想通过他们看到毛泽东的影子，除了农民的憨厚老实固有品质之外，他们似乎比别的地方的人多一些灵动，就是那种反应很敏捷，说话逻辑性很强。通过跟他们攀谈，感觉他们不似有的地方出了孔子孟子诸葛亮那样的自豪张扬，而让人感觉他们并不因为有这样一个伟大人物的邻居而沾沾自喜，很平实，毛泽东没有给他们带来一种优越感，没有给予他们特殊的关照，他们和千千万万中国农村的农民一样，照样的在地里干活，照样的起早贪黑。

    毛泽东的故居，经过国民党统治时期的租出和毁损，后经修缮，有明显的修缮痕迹，环境也是刻意地营造出来的，这也是名人故居普遍存在的现象，还原历史并不是一件容易的事情。这里除了毛泽东故居前山坡那边卫兵驻地和上岗执勤的卫兵让人感觉到特殊之外，如果在湖南走动，您会发现这样的老屋很普通，很普遍。这里毕竟诞生过一个伟大人物的生命，他核子般释放的能量影响到我们每一个中国人，所以到这里来参观游览的人，都是怀着一种崇敬的心情的，能看出来的，包括一定到毛家菜馆吃一碗红烧肉，也算还却了自己伟人的情结。旅游有六大要素：游购娱吃住行，这里的旅游开发还缺少整体的规划和现代意义上的旅游设施，如果我来包装，可能会做得更好，但当地的旅游管理部门不是没有想到，或许这样的保持和控制开发，可能更能体现毛泽东的风格。一切景点都是免费的，就如到了杨家岭、王家坪毛泽东住过的窑洞参观。如果不是走过场，坐下来，甚至住一晚，你会得到一种意想不到的旅游收获。

    毛泽东出生在韶山冲，是这里丰厚的土壤养育了他，也是潇湘大地的文化底蕴和开放思辨的湖南人的性格品质铸就了他后来的光辉事业。我在想，如果他当时要求魂归故里就好了，和自己的父母一起静静地躺在家乡的山坡上，这才是作为诗人毛泽东最浪漫的情结吧？！政治家的他，注定这一生和后世的孤独，或许这种孤独也才能成就他自小就形成的远大抱负和拯救苍生的使命感。现代人很少有这样的人生理想和牺牲精神了，更多的人沉迷于一种快捷的物欲追求和浮躁的情绪中，价值观和人生观发生了严重的扭曲。从这个意义上说，毛泽东给予现代社会的人们思索在于，如何能把自己少年时期形成的那份纯真的人生追求和美好理想，与自己的社会责任和生活态度结合起来，坚守自己的一份信仰，忍受那份孤独，并努力践行，一步一步去实现那最初给自己设定的宏伟志愿，去维护，去珍惜，去感受，去忍耐，去奋斗，使自己的人生更富有意义，即使百年之后也能让人记得你的名字……

    韶山市区到韶山冲的这段路不亚于三亚市区到亚龙湾的路

  您看山势，确实有点龙脉的走势，而韶山冲就位于他心脏的位置

           左青龙，右白虎，极好的风水位置

这一张画面大家都很熟悉，我终于站在我父亲当年站的位置拍摄到了相同的景色

    “春芽子”上的私塾学校，就在他家隔壁。我当时想，毛泽东他父母多省心，不用像现代家长那样担心车多、路远，要接送孩子

                 毛泽东家的客厅

       走出这方天井，也许是少年毛泽东最初的冲动

    中国传统意象里的“威加海内兮归故乡”就是这样的场景 

   来了，就留个影吧。这里是毛泽东思想的策源地，其核子般的能量曾经波及中国几代人的生活和思维

 毛泽东家门前的这些荷塘点缀，刚好把他那种诗人的情怀烘托出来了  

                  映着红太阳的荷花别样红

                     这就是传说中的毛氏红烧肉