如今有一个流行的词汇：人性化。诸多社会现象，无论美与丑，人们都喜欢都用人性去解释。那到底什么是人性，什么才是人的本性。在词典中给出的答案是在一定社会制度和一定的历史下形成的人的本性。也就是说人性与时代背景、历史背景有着必然的直接的联系。而个人还认为，人性具有社会性，不仅做为独立个体的人性存在，又同时存在整个社会整体的人性，这就是社会的整体价值观、思想道德观、意识形态，独立个体人性与社会整体人性既是对立又是相互影响相互渗透的。

  人性既然存在社会性又具有独立个体性，那这个社会性与独立个体人性具体是什么呢？社会性就是由于历史背景、社会制度、思想道德判断标准等等汇聚起来长期而形成一种共性，比如人们对美好生活的向往、对甜蜜爱情的执着、对公平正义的崇尚等等，这就是：人性善。而独立个性则是由于个体对历史、社会、思想认知与理解程度不同，以致独立个性之间的一种差异性，如对异性的迷恋、对财富的贪婪、对权力的痴迷程度等，这就是：人性恶。因此，可以看出人性既有共性也有差异性,如果刻意放大差异性，乃至等同于人们长期以来形成的共同认知的标准，那么就等于把人的贪婪无限放大，形成各种丑陋形象。与差异性在当今也引起了广泛的争论，也就是人性到底是善恶的争论。

   时下关于人性善恶的争论主要有两种观点：一种是人性善；一种是人性恶。前者与后者有一个很大区别，后者在是否有先天的本性上含含糊糊，前者却十分有把握地断定人有“非外铄的、固有的”本性。因此有必要讨论几个问题

1、人性善恶的标准是什么

    人作为有机体首先是自然实体，人是自然界的产物。人源于动物，又超出了动物，人的自然属性与生理需要同动物相比，也有根本的区别。

   由此可以推理，人性既具有低级动物的本性，有具有高级动物的人性。动物的与人的区别就是动物仅仅具有本性，而人不仅具有动物普遍本性，更具有人性。动物的普遍本性（兽性）放大到社会就是恶，实际到社会人群中就是个人主义、自私自利、损人利己等行为，因为动物之间就是通过相互的自然生态竞争，求得自我生存。而我们过去常说的人性则是由于人类由于具有高级智慧、语言、思维、感情长期交流而形成的一种共识（共性），也可称长期形成的一种道德与思想价值标准。形成这种共性也就是善。

所以，不难看出，人性善恶的标准就是社会整体共同认知道德行为标准。

2、人性的善与恶是否都具有普遍性

    人从自然界分化出来，每个人都以社会成员的身份参加社会活动。人从自然界分化出来，成为名副其实的社会动物。人从自然界分化出来，在其历史发展过程中，也逐渐形成了各自的个性。

   人性的善是因为人要参与社会活动，存在于社会各种元素中，人在社会的行为也就必须遵守所有人长期以来形成社会共同标准，这个标准指导了人们的各种具体的言行，由此以达到社会的和谐与进步。因此，人性善是具有普遍性的。同时，又必须认识到，由于在社会发展中，人不仅仅作为社会成员参与社会劳动、分配。也会随着社会发展形成，根据个人的性格、知识、智商、经历以及自我调节的不同形成各自的独立的人性，这种人性就是社会上常说的独立人格，如果把这种独立人格放大到社会，那将是一个完全没有道德标准、完全以自我为中心的社会，发展下去，就会是毁灭。所以，在认识独立的个体人性存在的同时，又必须看到他的破坏性，当人们发挥独立人性可以为社会创造更多共同价值或者不损害社会价值观与利益时，这个社会要鼓励，当发挥独立人体人性却伤害更多人利益甚至扭曲社会共同认知价值时，就必须遏制。因为社会发展是每个个体主观能动性的结果，更是人的主观能动性与社会背景相互作用的结果。所以人性的恶不具有普遍性也不允许具有普遍性。

3、人性的时代性、阶级性

   上面说到人性与社会背景相互作用的结果，那么人性无论善恶，他不是静止的，而是动态变化的。他会随着时代的变迁、社会的发展、文明的进步而变化，当这个时代处于一个进步、发展、文明的背景，那社会人性（共性）与个体人性同时以符合本时代特征的面貌出现，当这个时代停滞不前甚至倒退时，社会人性（共性）也将倒退，最后个性开始覆盖共性。简单的说，社会制度（时代背景）是决定人性善恶之争的重要因素，社会制度价值取向作用于人性善恶，而人性善恶结果又印证时代特征。所以，时代性（社会性）是对人性善恶起主要作用。

   现在社会不喜欢提阶级了，而是用阶层来替代。但只要存在生产资料少数人占有，就一定有不同的阶级。有不同的阶级，就必然有不同的价值观与人生取向。在阶级社会里，根本不存在超阶级的抽象的人性，只有具体的带着社会性的、阶级性的人性。由于社会人在社会生产关系中所处地位不同，导致不同阶级对人性善恶判别的不同。比如在资本主义社会，工人阶级认为资本家剥削掠夺工人剩余价值，这就是人性丑陋的一面，要批判打倒，工人们联合抗争争取利益，是人性善的一面。而资本家以及其统治阶级则认为，资本家对生产资料占有，应该无偿享有剩余价值，这是人性善一面，而那些工人反抗则是破坏社会秩序是捣乱，是人性恶的一面。还比如，在社会主义社会，强调奉献、助人为乐，而在资本主义社会里，人的价值观是强调个人利益与权利，那么相对看，社会主义人性将被资本主义认作是恶的一面，同理资本主义人性也被社会主义恶的一面。因而，人不同的阶级地位决定了人对社会认识、对是非判别标准、价值取向等，也是过去常说的立场，不同的立场就有不同的人性标准，站在不同的立场，就会有行为、判别各方面差异性。所以，阶级因素对人性善恶起决定作用。

   人类经历上百万年演变转化到今天，从动物转化到高级人类，人性成为与低级动物最大区别。而这个区别通常就是我们说的人性善的一面，当人性善占据社会主导地位时，社会就会进步，出现相对公平、和谐与安定，当人性与低级动物的兽性一样时，各种社会丑陋现象就会频繁发生，直至激发社会动荡。人性恶在广义上理解是各种自我的利己主义，本质就是一个与动物无区别的：“欲”。不过人性善恶是非不是由个人决定的，而是与历史背景、社会发展、时代发展、阶级地位密切联系。有什么样的社会，就会有什么样的人性标准，就会有什么样的价值观，它是一个动态发展的过程。

   新中国建立至今近60年，经历了两种截然不同的时代，社会的变革，直接导致人们对事物判断、价值取向的变化，过去人们把奉献作为高尚，充满理想与信心，出现了诸多好人好事现在人们把人不为己天诛地灭作为人生格言，把自私自利拿来充当人性。这种正是由于社会变化，经济基础被少数人占有，他们把自己的人生信条灌输到整个社会，使统治阶级意志与社会意识形态覆盖到社会。我们现在社会由于官僚资产阶级占统治地位，经济基础由买办资产阶级、国内外资产阶级控制，而资产阶级本质则是通过生产资料的私人占有求利益最大化，用人性解释就是贪婪无限放大，把人性的自私（恶）的一面最大化。经济基础决定了上层建筑，上层建筑反作用经济基础，也决定了社会意识形态。使得社会今天道德沦丧、黑白不分、人性泯灭。。。

   在中国社会的今天，社会上都说人性是自私的，没有伟大高尚的人性，只有自我的人性。看到有人陷入窘境，却不愿扶手相助；为了自己的利益，却伤害更多人利益，这一切都被如今的一些人称为人性，但这却不是善良的人性，而是一个自私的人性；一个不值得推崇的人性；一个丑陋的人性，他将把社会带入一个黑暗，一个无休止的野蛮竞争过程中。

   人性是善恶之分，是有美与丑之别，但这个判别标准是由历史、社会、时代、阶级来共同影响来决定的。每个人都会希望社会是友爱的、平等的、正义公平的，只有一个充满没有阶级压迫的社会，人性善的一面才会真正战胜恶的一面，人类社会才有社会光明与和谐！