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中华好诗词5000年
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三更灯火五更鸡,正是少年拼搏时。

(2017-02-03 16:07:25)

在中国的传统文化中,鸡是一种身世不凡的灵禽,例如凤的形象就来源于鸡。《太平御览》:“黄帝之时,以凤为鸡。”传说鸡为日中乌,鸡鸣日出,带来光明,能够驱逐妖魔鬼怪。

在桃花坞年画中,有“鸡王镇宅”的年画,图案上是一只大公鸡口衔毒虫。斗鸡在我国历史上久盛不衰,曾被人们作为消遣和夸豪斗胜的手段,从考古出土的汉代石刻和画像砖上可见形象逼真的斗鸡图。

鸡是12生肖中的一属。

在中国古代,没有报时的钟表,人们日出而作,日落而息,以天亮作为一天工作的开始,而何时天亮却是由公鸡报晓来决定,人们信赖公鸡,是因为公鸡有信德。雄鸡报时从不会报错,古人说这是“守夜不失时”,是信德的表现。

俗话说“三更灯火五更鸡”,就是鸡有勤奋、准确、守纪律、不误时、认真负责的好品德。晋代祖逖“闻鸡起舞”的故事,鼓舞着人们的斗志,被誉为“人之楷模”。人们赞美鸡,主要是赞美鸡的英勇之德和守时报晓之信。

雄鸡作为善斗的勇士,它的气魄和英姿,自古就深受文人墨客的赏识,常以雄鸡作为诗、画创作的素材。例如,《诗经·风雨》云“风雨如晦,鸡鸣不已”,后来“风雨如晦,鸡鸣不已”被引申为形容在风雨飘摇、动乱黑暗的年代,正义的君子还是坚持操守,勇敢地为理想而斗争。

古诗咏鸡,有的是以鸡作为自然景物的一个组成部分,有的则是以此作衬托,抒发诗人的情感。

《过故人庄》

--·孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开筵面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

 

《鸡》

--·徐寅

名参十二属,花入羽毛深。

守信催朝日,能鸣送晓明。

峨冠装瑞壁,利爪削黄金。

徒有稻粱感,何由报德音。

 

《鸡》

-- ·杜甫

纪德名标五,初鸣度必三。

殊方听有异,失次晓无惭。

问俗人情似,充庖尔辈堪。

气交亭育际,巫峡漏司南。

 三更灯火五更鸡,正是少年拼搏时。


《商山早行》

--·温庭筠

晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花照驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

 

《晨鸡》

--·白居易

买得晨鸡共鸡语,

常时不用等闲鸣。

深山月黑风寒夜,

欲近晓天啼一声。

 

《鸡鸣曲》

--·汪遵

金距花冠傍舍栖,

清晨相叫一声齐。

开关自有冯生计,

不必开明待汝啼。

 三更灯火五更鸡,正是少年拼搏时。


《赋得鸡》

--·李商隐

稻粱犹足活诸雏,

妒敌专场好自娱。

可要五更惊晓梦,

不辞风雪为阳乌。

 

《鸡》

--·崔道融

买得晨鸡共鸡语,

常时不用等闲鸣。

深山月黑风雨夜,

欲近晓天啼一声。

 

《观斗鸡偶作》

--·

何曾解报稻粱恩?

金距花冠气遏云。

白日枭鸣无意问,

惟将芥羽害同群。

三更灯火五更鸡,正是少年拼搏时。

 

《晨鸡》

--·刘兼 

朱冠金距彩毛身,

昧爽高声已报晨。

作瑞莫惭先贡楚,

擅场须信独推秦。

淮南也伴升仙犬,

函谷曾容借晓人。

此日卑栖随饮啄,

宰君驱我亦相驯。

 

《登飞来峰》

--·王安石

飞来峰上千寻塔,

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,

只缘身在最高层。

 

《次韵徐积》

--·苏轼

杀鸡未肯邀季路,

裹饭先须问子来。

但见中年隐槐市,

岂知平日赋兰台。

海山入梦方东去,

风雨留人得暂陪。

若说峨眉眼前是,

故乡何处不堪回。

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