《真相》

信息技术的罪恶与自由的失落

1. 信息技术

计算技术的发展得益于数据存储技术的实现，而互联网的发展得益于TCP/IP技术的广泛应用以及光网络传输成本的低廉。计算技术和互联网技术的相互结合就构成了现代信息技术的基本模型。信息技术犹如空气一样无处不在，犹如电灯一样只要电能通达，就能发光发热。这是令人开心的事情，信息技术的发展极大地促进了人类社会的发展，改变了人们的生活模式。

2. 信息技术的好处

传统的电话电报和电视无法做到的交互性，被信息技术吞噬掉，世界变得没有距离，人们可以与甚至是并不熟悉的朋友聊天，还能彼此看到对方。

原本分散的资讯和数据，现在可以通过信息技术集中起来，通过编辑和存储，随时随地人们都已可无数次低成本重复利用。

不仅如此，一切原本需要大费周折才能完成的事情，都可以通过网络瞬间完成。处理工作、购物、查资料、寻求帮助、学习等等，点击即可完成。只要能够想到的，都可以在网络上找到和做到。

另外，由于互联网具有开放交互、私密潜身的特征，人们开始抛开日记本，将日记彻底搬上互联网，并且不断完善自己的个人博客和空间，多角度地展示自己的聪明才智和社会阅历。

互联网对人类生活的影响还远不止于此。它已经渗透到人类生活的各个角落，可以说，互联网将人类原本亦步亦趋的生活速度提升到接近光速的水平，至少信息的传输和交互以光速传递，延迟仅仅体现在需要人工过滤和信息处理上。

3. 信息技术的罪恶

由于信息技术具有无限延伸、光速传播的能力，在集约化生产的年代，市场经济主导一切技术的现在和未来，信息技术得到广泛的应用。一切传统的业务必须依赖信息技术才能发展，一切新的业务因为有了信息技术的融合而突飞猛进。

协同是信息技术广泛应用的象征。所谓协同，是指在不同时间、不同地点由不同的团队参与完成同一项（组）任务。这里的任务可能是设计研发，可能是生产制造，同时也可能是物流运输和销售等等。在这里协同是积极创新的标志，也是迅速响应市场的工具平台。

然而，另外一样被人们忽略的协同是消费的协同和监管的协同。

国家是既得利益者管理百姓的机器，或者说工具，它本身有统治管理的作用，也有暴力的特征。当然，大部分情况下，国家的管理者深悉谁能载舟亦能覆舟的道理，会对百姓比较客气。

信息技术的发展，给了既得利益者们大展拳脚的机会。将对百姓的监管工作依托各种消费平台协同一致。美其名曰信用体系和身份数据库。这些消费平台包括酒店、飞机、餐饮、商场、通讯等等，消费平台之所以能够协同，原因是人们无法脱离钱而生活发展。而正是这种以钱为介质的消费特征，在于信息技术结合以后，每一笔消费就变成一个记录，通过计算、存储和分析，一个人从其开始消费至死，点点滴滴都可以被记录下来。何况，当今社会，就像人们无法拒绝互联网的便利性一样，已经无法拒绝信用卡的便利性了。

除了消费平台，监管平台的协同性就更加令人毛骨悚然。国家作为暴力机器，其监管作用是与生俱来的，而且打着保护百姓的旗号除暴安良替天行道。然而，除暴的迅速得益于信息技术的帮助，而信息技术提供的帮助源于对百姓日常生活的数据采集、整理和分析。

前面讲到了消费平台，早已作为国家机器监管百姓的一部分，譬如酒店开房、购票、买房买车，这些都必然需要身份信息。这些唯一的身份信息对照银行的消费信息，能够将一个人一生的行动轨迹呈现在一张报表上面，这是否令人恐惧呢？我时常半夜惊醒，虽然我未曾做过什么伤天害理的事情。

无处不在的摄像头同样是缘起信息技术的作用。城市的街道、人出没场所的电子眼，据说深圳街头一年之内装了20多万个摄像头，娱乐场所、街道、广场、停车场等等一切公共区域，在这个日渐抬头不见星星的世界，睁眼就是摄像头。更有不时对准自家窗台“遥远”的摄像头、更衣室里的暗眼、公共厕所里面的偷窥等等或者都与信息技术相关。

无论如何信息技术能够做到快速记录、快速传播，能够做到不遗漏、可回放，能够做到可检索、被分析等等方面的集中超越。这是人类创造的奇迹，虽然在行动上，人类无法做到光速奔跑和旅行，但在思维和生活实际上，人类确实已经做到了，它就是信息技术的实现。

信息技术带来的另一个大问题是，电子化的身份较之实在的身份要可靠！也就是说，虚拟的比现实的还要真实，这显明是个悖论。但确实如此，在信息技术时代，数据决定一切。无论是身份数据还是消费记录，最终都是数据而非人本身，只有无处不在的摄像头会记录真实的行为，譬如床头床位的交欢和偷情。而数据是虚拟和可以被虚拟的，人本身却不能如此，要么生要么死，这是极其恐怖的事情。试想，如果你的生死和行动都受限于一台无情的电脑硬盘，你会怎么想？

而如果这个硬盘被任意的包括国家机器的守护者操纵，你会怎么想？这个世界没有你，而只是一组数字，他们是01010101……。又或者这个世界有N个你，又全都不是你，他们是01010101……你会怎么想？

信息技术带给人们的冲击还有来自虚拟世界与现实世界的争夺。虚拟世界你可能是一只狗，而现实世界你可能是一个人。你们同样都拥有美国总统的选举权和投票权，你们可能因为夏威夷的一块地而发起全人类的战争，甚至是核武器。如果真有这么一天，你会怎么想？

这么讲，你可能会想起黑客帝国这部电影，然而，或者有一天，确实如此！内心里，我希望人类能看到这一天，但不一定人类还有那么长的寿命。

4. 美好的罪恶，失落的自由

这是美好的罪恶，这是罪恶的美好！我们无法拒绝，只能享用。

如同性欲发泄，我们无法停止和拒绝享用，但显然伤身。而性欲发泄得越是频繁就越是伤害巨大；性欲越是喜好良多，就越是命短。如果不考虑生死，大可以没日没夜地享用，可能是精神臆想的虚幻，也可能是身体透支的真实。信息技术之于性交的对比，有过之而无不及，虚拟的真实，真实的虚拟。人类同时在两个世界里寻找快感，而人类愈是感觉到快感，就愈是死无葬身之地！

信息技术令人们不再有真的自由，生死都只是一种形式，而过程却无法拒绝虚拟！

这该死的信息技术！

盘子

20080715于北京华腾园