《真相》

 集约化的罪恶与超自然的破坏

 

粗放意味着原始，意味着单调，意味着日复一日年复一年的低效率重复，还意味着“浪费”——在有限的时间里的创造不足，以及在有限的资源中的生产不足。然而，粗放意味着对自然规律的遵守，粗放是人类善待自然，与自然和谐相处的最佳方式，也是最后阶段！

 

粗放已经离我们远去，集约式当今社会的需要和必要，无法回避无法改变。集约是一种罪恶，是对自然的极度破坏、极度消耗和极度浪费，这种破坏、消耗和浪费导致自然无法通过自身内部循环进行修复。人类过着涸泽而渔的“快乐”生活，同时处在温水煮青蛙的无力回天状态之中。

 

1.原始生产

 

在粗放之前，就是原始。

 

人类从远古走来，与虫兽共舞，与花草共眠，世界除了荒漠就是森林，除了陆地就是海洋。

 

原始的人类凿洞而居，钻木取火。如果说水是生命之源，那么对火的掌握和利用是人猿揖别的主要分水岭，而对工具的使用仅仅是原始生活中的无意识养成。在这个阶段，人类属于满足基本生存需要的阶段，所学会和运用的主要能力仅仅是为了狩猎和对付入侵。这个时候的人类与自然物种还没有太大的差别，所取者自然，而最终回到自然状态。消耗也是一种自然消耗，浪费也是一种自然浪费。何况坛坛罐罐的生产技术还没有被掌握，食物的储存、驯养、大规模捕捉、大规模种植等方面的技术限制都是阻碍人类集结成群、族的重要原因。

 

2.粗放生产

 

在原始之后就是粗放。

 

经过了漫长的原始时期，人类日渐掌握了许多实用的技术，比如盖房子、制衣服、磨砺锋刃、制作陶器、驯养牲畜、种植稻谷等等，这些技术足以维持人的日常安全，而将人彻底地与动物分离开来。然而，此时的人类仍然无法创造出超自然的消耗和浪费。房子是泥土堆砌，衣服是树皮树叶穿成，锋刃是石头打磨，陶器是泥土烧制，牲畜是野畜圈羊，稻谷是天然种子集中种植而已，人类仍然过着取者自然，还诸自然的生活。此时的人类已经能够有效地抵御外部生物的入侵了，躲进土楼，生起明火，野外牲畜基本上无法靠近。

 

3.机械化生产

 

在集约来临之前，机械化生产维持了较长的时间，这个阶段是人类超自然破坏的开端。

 

随着人类掌握的技术日渐增多，人类对自然规律的认识也日渐深入，两者相得益彰，促进了人类社会的发展。并且直接导致了人类对自然世界无法修复的破坏，也即是超自然破坏！机械化生产使得人类逐步突破了自然规律的限制，并且运用所掌握的各种机械化技术开采自然资源以满足人类生活、安全、享受的需要。然而，此时人类仍然面临基本生活保障和基本安全需要的状态，享受只是少部分的盛宴。

 

大规模战争能力是机械化生产时代所体现出的超自然能力的一种体现，此时的人类已经在生活和战场的各个层面开始广泛使用铁器、火器。机械化生产使得人类彻底摆脱了抵抗自然入侵的需要，自然入侵不再是人类面临的威胁。真正的威胁来自人类本身——众异族之间的战争。

 

当然机械化生产较好地满足了人类的生活、安全需要，同时推动了人类心性的成长——由混沌冥蒙走向文明开化。人类开始追求生活的品质和生命的自由，而这一客观的变化直接导致了集约化生产的来临，人类开始走上不归路。

 

4.集约化生产

 

如果说机械化是人类提升生活质量的自然发展和自然需要，那么集约化就是将人类推上集体灭亡的刽子手。虽然集约化生产也属于自然发展的必然。

 

在集约化之前，人类对自然的破坏、消耗和浪费仍然是在可控的范围之内，也就是说，自然能够通过自我调节保证人类的生存需要。然而，集约化生产开始，人类的发展就已经进入了不可控的阶段。

 

集约化生产是一种加速度生产机制，由于资源必须集中，消耗和浪费远远超越资源的循环，破坏更是无以复加，无法挽回了。

 

5.集约化生产的作用

 

集约化生产是人类生活水平提高的必然需要。自从人类摆脱了基本安全的困境，开始有了自由的思想萌芽和高品质生活的追求，人类就无时无刻不在寻找更好满足自身欲望的方法和资源。而集约化生产能力恰恰是以集中资源、批量生产为核心，它能够满足大量群体的持续消费需要。

 

首先是直接生产能力的加强，集约化生产将生产的各个环节、各种资源进行了有效的整合，极大地提升了生产效率。

 

其次是功能性生产需求的凸现，集约化生产只是实现消费的手段，必然需要迎合人类的普遍需要，甚至是特殊需要。

 

6.  集约化生产的破坏性

 

然而以上两点直接导致对自然资源的无休止、无限制开采、破坏、消耗和浪费。

 

随着技术的发展和生活水平的提高，人类的寿命日益变长，人类的欲望日益膨胀，人类对自然资源的消耗可谓穷奢极侈，远远超出了维持生命存活的基本需要。功能性需求越是旺盛，集约化生产能力就越是需要得到提升；生产能力越是加强，自然资源就越是面临消耗殆尽。

 

在集约化生产中，浪费是极其严重的。浪费不能按照商品的价值计算，而应该按照对自然资源的破坏计算。比如人们广泛使用的一次性筷子，从商品价值的角度看不值什么钱，然而从对自然的破坏来说，它必然需要砍倒一棵树，并且经过各种工序的能源、资源消耗而成。这是极其要命的数字，首先地球上的树无法满足人类的需要——吸收二氧化碳的能力，其次，为了一双筷子，需要消耗各种其他能源，并且集中人力物力进行输送。最要命的是人类对一次性筷子的需要是无穷大的，而各种资源都有限，甚至有的资源是无价的。

 

集约化的生产还带来了人口剧增的悲惨局面，首先是老人不老，其次是病人不病，最后是新生儿增多。

 

老人不老是指从自然规律的角度看，人类七十古稀的事情变得不复存在了，人类声称六十开始青壮年生活，百岁也不算老。而事实上，人到了七十岁的年龄，其创造力已经日渐殆尽，其智商衰微而浪费却剧增。老人寿终正寝本是无可厚非的事情，然而人类违背自然规律的对长寿的企图却令老人无法正寝闭目，以至于消耗许多资源。

 

病人不病是指人生而有病，而疾病本身也是人自身的内在调节和适应外部环境的过程中产生的，属于正常的现象。然而，随着技术的发展，人类为了保证正常的生活需要，甚至是谋求长寿的企图，各种药物泛滥，这种以药养命的方式极大地消耗了自然资源，有悖于自然的发展。

事实上老病死都是自然世界的自我调节，任何人类妄图独大于世界，独存于世界的想法都是卑鄙的。

 

同样的由于老人不老、病人不病而人类生活水平日渐提高，导致人类对欲望发泄需要得到极大地提升。新生儿增多了，这一点首先表现在生育能力上，其次表现在色情行业的发展上，最后还表现在老牛吃嫩草“杨振宁现象”上——老朽者对新生资源的占用。新生儿增多还表现在医疗水平的提升上面。

 

总之，集约化生产为人类带来的是灾难，而非福音。

 

这就像性交的过程，一开始以原始的方式交往，以粗放的方式调情，以机械的方式抽查，而以集约的方式走向高潮。集约化就是人类集体迈向品质生活的过程，是人类集体疯狂耗尽自然的最后高潮。只不过性交可以重复，因为能够通过补充食物使体力得到补充，通过睡眠使精力得到恢复！而自然无法恢复，自然没有补充食物和获得休息的机会。

 

集约化生产意味着超自然的破坏，这是不容忽视和不可原谅的罪恶，即使是自然的进化也是如此。

 

 

盘子于北京华腾园

• 2008-7-13