π家湾

情天眷属是仙侣

文□  一都平皇

                                   静偶轩夫妇晚年小影（易家珍藏， 2011年11月翻拍）

均室先生曾广发“寿苏启”，大张旗鼓地为苏东坡过生日，却从未为自己办过生日会，家中也没有过生日的习惯，年深日久，子孙后辈们早已模糊了老先生的生辰，自传中也没有。幸运的是，我在整理老先生自用印鉴的过程中，意外地考出了——光绪十二年（丙戌）正月十一日，也即1886年2月14日，不错，正是明天的情人节。

光绪年间，在内陆汉水之滨的小镇上，是断然不会有人知道情人节的，但这个冥冥之中的日子，我更愿意理解成巧合之外的因缘注定。均室先生是独子，下面只有两位妹妹，大妹嫁往外地，二妹嫁往市内浩口镇（原名蒿子口，旧名浩子口），大户人家的宝贝长子、独子，送往海外求学，在那个时候足可算开明，我不知道时任湖广总督的张之洞是否在其中起过作用，但确定无疑的是，易家大厅的柱联乃是张之洞的手笔。

均室先生原配方夫人早逝，姓名、生平今已不详，遗有三女三子。万夫人归均室先生约在1927年，其时均室先生已早辞官职，潜心学术，连湖北省议会议员的荣衔也因议会的解散而无所依傍。曾有潜江文史学者对均室先生辛亥革命时在潜江率众响应表示“很玄乎”，虽然目前确实没有更翔实的细节来证明，但潜江县在前两届省议会中列名的只有熊腾骏与均室先生二人，熊腾骏在辛亥中的功绩昭在不虚，是否也侧面说明均室先生的辛亥勋业呢？前人的记载肯定是有所根据的，况且均室先生手写履历中还明确地记着曾任潜江县议会议长呢！

万夫人名灵蕤，字瑞药，浙江瑞安人，能诗、工小真书，尤擅毡墨，随父居武昌。其父万隽选，字季海，精印学，亦富收藏，于推介黄牧甫甚有功，时在湖北新军中任管带，驻武昌中和门。其舅氏黄绍箕，字仲弢，为兵部左侍郎黄体芳之子、张之洞侄婿，辛亥前任湖北提学使，以积劳殁于任上。瑞安黄家是“轺车半天下，书声传百年”的名门望族，世以黄体芳兄弟三人并黄绍箕、黄绍第二人为“五黄先生”，广为人知的冒鹤亭就是黄绍第之婿。若以黄家辈分计，万夫人与冒夫人黄曾葵同辈，黄宗江、黄宗英、黄宗洛等皆为其子侄辈。万夫人母亲系黄绍箕幼妹，姓名、生平久湮，易家后人印象中“操一口京腔”。万夫人姊妹六人，幼弟在“四·一二”反革命政变中中弹身亡，四妹、五妹合家渡台，四妹夫曾任台湾驻外“公使”，侄辈曾任蒋经国贴身侍卫。

1928年夏，应该是新婚不久，均室先生夫妇偕往庐山避暑，参加匡庐诗社，在三峡涧题名而归，摄有“霞飘烟语图”，均室先生马褂、皮鞋、曳杖、蓄上须，万夫人坤扇在手、半袖旗袍、垂丝刘海，苍松半掩间，洵然神仙眷侣。亦曾见晴川吊古、沧浪词境等图，夫妇二人唱和相随、切磋琢磨，看着着实令人生羡。均室先生有“仙侣”之字，我不知起于何时，但肯定不是无因。均室先生在汉上时曾作《病因生盟鸾牒》，云：

某聞錦瑟無端，淚迸于滄海，曉珠未定，明扄于碧城；未偶文簫，忘情匪我，凝愁弄玉，並吹誰人？病因生浪跡于知音之浦，低徊于解佩之陬，覺司馬畸零，琴心未徹于綠綺，藥師跌宕，俠氣待賞于紅裝，不禁悄然而思，栩然而夢，一夕嫗神告生曰：“子十載裴航，遊僊未晚，三生杜牧，尋春何遲？吾昨者過氤氳之司，見有持鴛鴦籙者，子名與之，今授子以蕊珠宮同心之縷，眾香國並蒂之花，持向人寰，當不落落耳。”曉鐘忽動，生警而異，趨告詹尹，尹曰：“劉樊僊侶，趙管清修，此夙緣也，殆不可以已乎？今請向世間兒女，爲子要之，辭曰：生體清癯，生性曠疎，生年逾卅，微尚髭須；生無他好，異書滿橱，亦狂亦簡，亦溫亦文，楮墨音律，藻采繽紛；生有畝川，滄浪之滸，高閣研倉，同岑揮塵；生慕魯連，輕世肆志，亦規方朔，百家競藝；生如白也，飃緲屴崱，又如微之，溫黁悱惻；所願伊何？曰惟同儔，閨房殿春，林下領秋，雅人深致，放誕風流；其狀伊何？明眸皓齒，玉立清標，彼姝者子，彼妹者子；其樂孰先？鉛華弗御，文史爭硏，錦心蘇蕙，牙帳回參，清詞漱玉，石墨同龕，並硯棲鰈，一閣靈鶼，以視姻緣，促情天之眷屬，得美滿而無厭。”

虽托梦言，显为肺腑心迹。“体清癯，性旷疏，年逾卅，微髭须，书满橱，亦狂亦简亦温文”，可为均室先生传神。万夫人于归，可说是佳偶天作。

 万夫人蕙质兰心，诸艺并擅，除曾在武昌文华图书馆学专科学校讲授传拓技法稍为人知外，其他的如小真书、诗词、擫笛、装褫、烹饪、女红等，常人鲜有所闻。陕西耆宿宋联奎有“室有咏絮才，书妙簪花朵。酬唱手频抄，莼鲈汁仍左”句，松庵居士在静偶轩一印边款中更以“本朝闺阁第一”的曹墨琴（贞秀）相誉，由此可见一斑。小子眼福不浅，曾亲抚万夫人手书多件，一色簪花细楷，工稳清雅，舒漱芝以为可作“传家鸿宝”，沙先生亦极称之，均室先生不少著述即藉由万夫人缮写方才得以流传。万夫人没有留下单独的诗词作品，《隔云集》中有与均室先生在“瘦西湖酒楼”联句一首，可惜残蚀，未能窥得全豹。万夫人擅擫笛是我在求证均室先生是否能操琴时的意外收获，而且执笛异于常式，左侧横吹。至于装褫，“韩宋官印”便是一例；烹饪，有“嫂羹何止餍鸡豚”为证。女红本不必赘言，但当我看到万夫人为均室先生“行砚”缝制的砚套时，不禁肃然敛然。砚很小，不过数寸见方，是均室先生出门随身携带之物，应该是担心途中磕碰，万夫人特意缝制了一个精巧的小砚套。外层布料青灰，间着小方形的暗纹，可能是大褂上的结余，里层是天蓝色的松软棉乎的绒料，万夫人用白色的针线和细密的针脚，在晦暗的底色上走出了极其对称的菱形图案，这还不算，砚套搭舌处竟然还钉着一对默默不语的盘扣，侧边缝着一段小小的拧绳，就像一个小小的书包，天啊，这该是怎样的心思！均室先生长衫步履，手握香妃折扇，袖着夫人置下的这样的雅物，出门访友，该是怎样的惬意与适足，须弥芥子中的性情精神，庸常如我等如何味得、如何学得，剩下的恐怕只有仰望！

平生夫妇为知己，那用文章觅赏音。这是蜀中耆老林清寂在《隔云集》上留下的话，人生如此，夫复何求！万夫人一生都隐在均室先生身后，安静、默默地一如并不曾存在，我想这应该是最会心的幸福。现在虽已无法考证均室先生下葬时用笔筒盛骨灰、以印陪葬，究竟是遗嘱授意还是万夫人的精心安排，但这一事实至少证明了静偶轩里超尘脱俗的风襟与气格。风流云散之后，只能在“明诚夫妇有同痴”、“病因灵蕤偕赏”、“旅园夫妇同赏”朱钤灿然的字里行间，追仰上一个国朝鸥波后身的风致了！