喀什市位于南疆西部喀什绿洲的中上部。东、西均与疏附县接壤；北倚古玛塔格山，与克孜勒苏柯尔克孜自治州毗连；南与疏勒县隔河相望。总面积96.5平方公里。人口22万余人，其中城市人口近18万人。
喀什市地处欧、亚大陆中心地带，克孜勒河中游，属喀什噶尔河流域洪积平原。全市地形北高南低，海拔最高1502米，最低1264米。沿市区南侧流过的克孜勒河，在境内流长14公里，年径流量20.59亿立方米。由泉水汇集而成的吐曼河，由西向东横贯市区北部，最后向南汇入克孜勒河，年径流量1.26亿立方米。城市位于两河之间商埠上，市区中、西部高，向北、南、东三面倾斜。
喀什清温带大陆性气候，干旱少雨，四季分明，年平均气温11.7℃，最冷月1月份，平均气温一6.5℃；最热月7月份，平均气温25.9℃。年平均无霜期215天，年平均日照总时数2822小时，年平均降水62.7毫米，多西北风。
【推荐景点】
1、慕士塔格冰山→概况
慕士塔格冰山海拔7745米，位于乌恰县与塔什库尔干县交界处。塔吉克语意为“冰川之父”。
相传，慕士塔格峰上住着一位冰山公主，她与住在对面的海拔8116米的世界第二高峰乔格里峰上的雪山王子热恋，凶恶的天王知道后很不高兴，就用神棍劈开了这两座相连的山峰，拆散了冰山公主和雪山王子这一对真挚相爱的情人。冰山公主整天思念雪山王子，她的眼泪不停地涌出，最终流成了道道冰川。山上终年积雪不化，冰珠闪烁，如同一位须发皆白的老父，更因为它是冰川形成最早的山峰，所以被人们称做“冰山之父”。若非晴天，它的身影总是隐没于云纱雾海之中，轻易不肯露出“庐山真面目”，给人以老者的深沉神秘感。若在晴空万里之时，放眼望去，白雪皑皑的山峰夹带着伸向雪线下的道道冰川，宛若冰川公主为雪山王子歌舞时飘逸的白裙与长袖。
慕士塔格峰巍峨庄严，纯洁高雅，美好的传说又被塔吉克族的青年男女看作是纯洁爱情的象征。
2、莫尔佛塔→概况
在喀什市东北约30公里、胡麻塔勒山脉中段的一座沙丘上。为一级古佛教建筑遗址。始建于唐代。距今已有1000多年历史。莫尔，亦译作“莫热墩”，维吾尔语意为“烟道”、“烟囱”，因该地上台被当地群众误认为古代烽燧而得名。
佛塔地势高亢，现存2座，一座位于东南部，方座、圆腰、覆钵顶。底座最低一层长宽各12.3米，分5层，逐层递减，总高8.4米。塔身呈圆柱状，高2米；塔身上部即为半球形覆体顶，自底座至塔顶通高12.8米。塔以草泥制的方形和梯形土坯垒砌，中空。另一座寺塔为覆斗形，底面边长25米，宽23.6米，平顶，顶部残长14.20米，残宽12.50米，塔高7米。塔身正面和两侧面有佛龛痕迹，系当年塑佛画像之遗存。塔下有殿堂残迹，似毁于兵火。据认为该佛塔似建于唐代。
3、红其拉甫山口→概况
距喀什县城145公里，海拨在5000米左右，这里是喀什通往巴其斯坦的中巴公路国内段的终点，竖有中国国界的界碑。
红其拉甫是世界上海拨最高的口岸，由于天气情况比较恶劣，这里只在4月15日-10月15日开关，其它时间都是关闭的，无论是游客还是探亲者或者商人都不能通过。山口附近的风景很不错，开关时期这里的游人和商人络绎不绝。
从喀什到红其拉甫的这段中巴公路长415公里，它是帕米尔高原之行（《西游记》中提到的葱岭就在这一带）的必经之路，一路上会经过奥依塔克森林、卡拉库里湖、慕士塔格峰、石头城、公主堡等景点，还是非常值得一去的。
4、艾提尕尔清真寺→概况
位于市中心广场，是中国最大的一座清真寺。据说此处原是一片公墓，1442年，喀什噶尔的统治者沙克色孜·米扎尔后裔在此建起一座小寺，用以祭祷亲友亡灵。1538年，其后人乌布力阿尔伯克将寺扩建，成为聚礼用的大寺。之后，又经几番修建和扩展，形成现有的规模和恢宏气势。
全寺总面积16800平方米，由礼拜堂、教经堂、门楼和其他一些附属建筑物组成。内置每逢做礼拜时，大毛拉站在龛内诵读经文；若逢节日，大毛拉则在此宣教。穆斯林进人廊檐必须脱鞋，不分贵贱，依次进人。
艾提尕尔寺地位的显要还不在其规模，而是它是全疆穆斯林“聚礼”之地。每天到这里礼拜的人已达2－3千人，星期五“居玛日”下午，远近的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜，这时人数约有6－7千人。到了一年一度的“古尔邦”节，全疆各地都有穆斯林前来，加上本地的，大礼拜人数可达2－3万人。大礼拜之后，大寺内外游乐的人摩肩接踵，欢快的鼓乐奏鸣。穆斯林合着节拍，跳起了“萨满舞”（女性不能参加），狂欢至通宵达旦。
艾提尕尔寺是自治区重点文物保护单位。它不仅是喀什重要的宗教活动场所，还是一个重要旅游观光点。
1、交通：从市区乘77路、13路公交车可到，此外还可以搭乘中巴车。
2、门票：15元
3、小贴士：妇女在未经过同意，不得进入清真寺；游客进寺时要脱鞋。如果想拍摄穆斯林礼拜的场面，一定要事先征得寺内阿訇（主持）的同意，而且不能站在朝拜人群的前方和侧面拍摄；最好在清晨七点之前赶到艾提尕尔广场，到广场右侧的商场楼顶上去选点拍摄。
5、石头城→概况
位于塔什库尔干塔吉克自治县城北侧，塔什库尔干，突厥语意为“石头城”。海拔3100米。是新疆境内古丝道上一个著名的古城遗址。
汉代时，这里是西域三十六国之一的蒲犁国的王城。唐朝政府统一西域后，这里设有葱岭守捉所。元朝初期，大兴土木扩建城廓，旧的石头城换了新颜。光绪28年，清廷在此建立蒲犁厅，对旧城堡进行了维修。
1、交通：从喀什到塔什库尔干的班车都是过境车，当晚抵达塔什库尔干，次日将继续开往红其拉甫口岸和巴基斯坦的苏斯特。
2、住宿：居住在这里的塔吉克人十分友好，你可以找一户人家住，他们会善待客人，请你吃喝，走的时候你适当付些钱就行了。一般来说，二三十元钱是比较合适的。
3、门票：12元
4、小贴士：去塔什库尔干要在喀什公安局办理边境通行证（周六、日休息），在去新疆以前就要去所在单位开好介绍信，如果没有介绍信公安局是不予办理的；不过你也可以找当地旅行社帮忙，花上四五十元钱一个小时就可以办好。
6、玉素甫·哈斯·哈吉甫陵墓→概况
玉素甫·哈斯哈吉甫是维吾尔族伟大的思想家，他于公元1069年-1070年间，以当时的维吾尔文完成了13290行的长诗《福乐智慧》。
玉素甫·哈斯哈吉甫墓，座落在喀什市体育路十二小学院内，占地965平方米。玉素甫.哈斯哈吉甫墓是一组富于维吾尔传统建筑艺术特色的建筑群。墓室外墙以蓝底白花琉璃砖贴面，礼拜殿木柱的雕刻花纹古拙奇特，纹样丰美，与一般制作方法不同，都是新疆伊斯兰建筑中难得的精品，为后世所罕见，体现出古代维吾尔工匠的高超技艺和杰出才能。
玉素甫·哈斯哈吉甫(1018年～约1095年)11世纪维吾尔族诗人、学者和思想家。出生于喀拉汗王朝的西都八拉沙衮(今中亚阿克白西姆)一个贵族家庭。青年时为了求学来到王都喀什噶尔，就读于皇家经文学院。1069～1070年间，在喀什噶尔用古回鹘文写成一部长达85章(另附3章补篇)共计13290行的叙事长诗《福乐智慧》，献给了东部王朝大汗苏来曼·布格拉汗，很受大汗赏识，被封为“哈斯哈吉甫”--亲随侍卫官。此后他便以玉素甫·哈斯哈吉甫之名传世。
他还于1082、1091年分别写过《百科书》和《政策书》两本著作。《福乐智慧》内容丰富，语言生动，充满伦理、道德，涉及中古时期维吾尔民族的政治、历史、地理、天文、数学、医学、哲学、法律、文学、宗教以及社会的各个方面，作品以日出、月圆、贤明、觉醒四个虚构的象征性人物之间的对话，深刻而细致地讨论了人生的哲理、做人的诀窍、治国的道德。该书以赞美真主和先知为引导，歌颂贤明的君主，劝喻统治者要公正、睿智、知足；大力宣传知识是力量与幸福的源泉；提倡政治革新和振兴农工商百业。
《福乐智慧》是一部具有很高文学价值和历史价值的作品，是耸立在维吾尔古文化史上的第一座文学丰碑，对后世的文学创作产生过巨大影响。在世界各地流传的完整手抄本目前只存3个，即维也纳抄本、费尔干抄本和开罗抄本，被国内外史学界视为至宝。
7、唐王城→概况
即唐代尉头州城遗址，为唐代龟兹国遗迹。当地少数民族称之为“托库孜萨热依”古城，建于公元前206年，距今约有2200年的历史。古城座落在巴楚县城东北60多公里处的代热瓦孜塔格山（大门山）南端山口的北山东侧。
城墙用泥土，石头筑成，直径为180米，分内城，外城，大外城几个部分。南北各有一道城门，大外城的城墙已风化为一道土梁，城东北延伸至约两公里处的唐王村（今农三师五十一团驻地）。从城内沙土中曾发现毡片、兽骨、木材等物。此外，还出土有钱币、文书和金币。
唐王城为新疆境内古丝绸之路中道上的一个重要古城遗址，具有极高的考古价值，被列为自治区重点文物保护单位。
8、塔合曼温泉→概况
在塔什库尔干塔吉克自治县以北27公里处，海拔3000米，温泉三面环山，东面开阔，是绿草芳菲的草原。泉水自卡比新山谷流出，水温67℃，水质佳，含硫、磷等物质，能治皮肤病、关节炎。温泉附近另有5眼清泉，水为软质，饮之有益。1963年在这里修建了浴池，1974年又扩建，供各族人民前来洗浴、治疗。
9、卡拉库里湖→概况
位于冰山之父—慕士塔格山的山脚下。卡拉库里湖，意为“黑海”，海拔3600米，湖深30米，总面积10余万平方公里，是一座高山冰蚀冰碛湖。水光潋滟，映衬着巍峨庄严又深沉神秘感的慕士塔格峰，白雪皑皑，山水同色，景色迷人。
湖畔设有毡房和木屋，还有专设的登山营地，为来自世界各地的游客服务。
10、喀什大巴札→概况
又称中西亚国际贸易市场，位于喀什市东北角的吐曼河东岸，占地面积130亩，是喀什市乃至全新疆规模最大的园林化综合性市场。
巴札，系维吾尔语，意为集市。大巴札，即大集市贸易场所。新疆喀什，是我国古丝绸之路上的一历史文化名城，是丝绸之路上的商品集散地。当年由西安出发的商旅，无论走天山南路抑或走天山北路，均在此地汇合。
许多外国旅游者把这个巴扎称为“中亚的物资博览会”。大巴扎由衣料、服装、百货类、手工业产品类、皮毛、靴鞋类、牲畜、套具类、木料、家具类、修理服务类和旧货类等专业市场组成。内设5000多个售货摊和食品街。商品种类齐全，品种繁多，大到牛马、骆驼、小至针、线、扣，应有尽有。
早在2000多年前，这里就是丝绸之路上的商品集散地。如今，这里更是热闹非凡。每逢星期日赶“巴扎”这天，效区的各条道路上，车水马龙，人流滚滚。各种土特产品，手工艺品，日用百货，瓜果蔬菜以及生产资料，大小牲畜等，“巴扎”上应有尽有。效区的农民一大早就骑着毛驴，赶着马车进城，到处是欢歌笑语，呈现出一派购销两旺的繁荣景象。
自从红其拉甫岸和吐尔尕特口岸相继开放后，打开了国际商品的通道，大批外国游客和商贾、商团，络绎不绝，带来大量异国商品参加贸易，也从大巴札采购许多中国商品。传统的巴札本是星期日开放，现已改为每日开放。
提示：门票20元
11、公主堡→概况
（当地塔吉克人称“克孜库尔干”），位于塔什库尔干城南古丝绸之路咽喉地段卡拉其古峡谷的一座海拔4000多米的高山上，是我国目前所知的最高的古代城堡之一。古堡所在山头山势峻险，北侧有山沟可通皮斯岭大坂，海拔4000米。是丝路南道上的咽喉。
这座古城遗址南面为一东西向土墙，长150米，高约10米。堡墙以土石与树枝相间垒筑。由城垣、重门、地穴和石室等建筑组成，高危险峻，攀登不易。垣墙依山势的起伏筑成，西面的垣墙突出部呈现出“马面”状(俗成炮台)。城堡内有居住遗迹13处。堡墙内有从古堡所处地势分析，主要是一处军事性质的工程，与保卫古代丝路交通安全有关。
据英国探险家斯坦因氏考证，此地就是唐玄奘在“大唐西域记”里记录的《汉日天种》故事中“东土公主”居住过的城堡。唐僧玄奘经过这里时，曾听到一个动人的故事：当地的渴盘陀国王自称至那提婆瞿坦罗，意为“汉日天种”。传说曾有一位波利斯国王，娶了一位汉族公主。迎亲队伍回到这里，因战乱遇阻，找到一处孤岭危峰住下，周围严密禁卫，任何外人不能上山。不想过了3个月，公主却有了身孕。迎亲使团十分惶惧。据公主贴身侍女称，每天中午，有一个俊伟男子从太阳中骑马下来与公主相会。迎亲使团无法复命，就在孤峰上筑城。公主至期产子，接位为王，成了这片地区的统治者。国王因母是汉土之人，父乃日天之种，故自称汉日天种。
12、阿帕霍加墓-香妃墓→概况
阿帕霍加墓与香妃墓坐落在喀什市东郊5公里处的浩罕村，是一座典型的伊斯兰教式的古建筑群。陵墓始建于1640年前后。据说墓内葬有同一家族的五代72人，因其中葬有明末清初喀什著名伊斯兰教“依禅派”大师阿帕霍加而得名。阿帕霍加是墓中第二代人，曾一度夺得叶尔羌王朝的世袭政权，更成为17世纪“依禅派”伊斯兰教的首领，名望远远超过其传教大师的父亲。
陵墓由门楼、大小礼拜寺、教经堂和主墓室5部分组成。正门门楼精美华丽，两侧有高大的砖砌圆柱和门墙，表面镶着蓝底白花硫璃砖。与门楼西墙紧连的是一座小清真寺，前有彩绘天棚覆顶的高台，后有祈祷室。陵园内西面是一座大清真寺，正北是一座穹窿顶的教经堂。主墓室在陵园东部，是整个建筑群的主体建筑，主墓屋顶呈圆形，其圆拱直径达17米，无任何梁柱，外面全部是用绿色琉璃砖贴面，并夹杂一些绘有各色图案和花纹的黄色或蓝色瓷砖，显得格外富丽堂皇、庄严肃穆。墓室内部筑有半人高的平台，平台上整齐地排布着大小不等的数十个墓丘，墓均砌以白底蓝花的琉璃砖，看上去晶洁素雅。
传说清乾隆皇帝的宠妃，名叫伊帕尔汗的“容妃”，逝世后遗体被运回喀什，亦葬于此。陵堂内还摆放一部当年运送灵枢的马车。伊帕尔汗身上总有一股浓郁的沙枣花香，因此得了“香妃”美名。因此阿帕霍加墓也叫“香妃墓”。但据史料记载及今人考证，乾隆皇帝所纳的叶尔羌和卓氏（香妃）在宫中生活28年后，53岁病逝，葬于河北省清东陵，这里并不是真正的“香妃墓”。1988年，阿帕霍加被定为国家级文物保护单位。
1、交通：从市区乘出租车，来回20元左右。也可以乘坐20路公交车前往。
2、门票：15元
13、乔戈里峰→概况
乔戈里峰，在塔吉克语中意为“高大雄伟的山峰”，海拔8611米，它是喀喇昆仑山脉的主峰，是地球上海拔仅次于喜马拉雅山脉的喀拉昆仑山脉的主峰，位于中国和巴基斯坦边界。其高度在世界十四座海拔八千米以上的山峰中列第二位，国外又称K2峰，是国际登山界公认的攀登难度较大的山峰之一。
1954年7月31日，意大利登山队首次从南侧的巴基斯坦境内登上了乔戈里峰；1982年8月14日，日本登山队第一个从难度更大的北侧成功登顶。据西藏探险队队长、海峡两岸联合登山队大陆方面的队长桑珠介绍，乔戈里峰雄伟高峻，山势陡峭，地形十分复杂，攀登难度大，在个别重要路段还有严重的冰雪崩威胁。
乔戈里峰位于东经76.5度，北纬35.9度，座落在喀喇昆仑山的中段。属中国的一侧，在新疆维吾尔自治区叶城县境内。
乔戈里山峰主要有6条山脊，西北---东南山脊为喀喇昆山脉主脊线。同时也是中国、巴基斯坦的国境线。其它还有北山脊、西山脊、西北山脊。峰巅呈金字塔形，冰崖壁立，山势险峻。在陡峭的坡壁上布满了雪崩的溜槽痕迹。山峰顶部是一个由北向南微微升起的冰坡，面积较大。北侧如同刀削斧劈，平均坡度达45度以上。从北侧大本营到顶峰，垂直高差竟达4700米，是世界上8000米以上高峰垂直高差最大的山峰。北侧的冰川叫乔戈里冰川，地形复杂多变。冰川表面破碎，明暗冰裂缝纵横交错。冰川西侧山谷为陡峭岩壁，滚石、冰崩、雪崩频繁。乔戈里峰两侧，就是长达44公里的音苏盖提冰川。
14、特拉木坎力冰川→概况
特拉木坎力冰川位于喀喇昆仑山脉的特拉木坎力峰（海拔7441米）下，冰川长28公里多，面积为124.53平方公里，冰川末端高度为4520米，冰川雪线高度为5390米。冰川冰净储量为26.774立方公里，换算成水量可达22.758亿立方米，是一座名副其实的“固体水塔”。
特拉木坎力冰川最奇异的自然景观是高达数十米的冰塔林，自海拔5200米处发育向下至冰川末端，长度在11公里以上。冰川上的连座冰塔形成一座座冰峰甚是壮观，冰峰下常伴有冰湖，碧波荡漾。冰舌上段冰面洁净，冰塔及各种冰雕形态随处可见。
15、布拉克贝希泉→概况
著名风景游览区。布拉克贝希是维吾尔语，意为“泉边”，汉语称“九龙泉”。传说原有九眼清泉，现尚存5眼泉水，依次名为“马尔江布拉克”（珠泉）、“塔希布拉克”（石泉）、“艾衣得尔布拉克”（龙泉）、“诺尔布拉克”（渡槽泉）及“纳瓦衣布拉克”（似人名命名）。
相传早在二、三千年前，由于泉水丰富，水草肥美，已有人群在此定居。以后逐渐发展了西侧的恰萨、牙瓦格办事处所在的古城区。10世纪的喀喇汗王朝时，把这一带开发为皇家游览区，并在西侧台地上建有行宫。公元1526年，叶尔羌汗国时，著名史学家、《拉失德史》作者米尔扎·海达尔·库尔刚担任喀什噶尔总督，在这一带广植果木，并在泉边建有撒马尔罕风格的阁楼。1678年准噶尔汗国时，还在阁楼内建起佛像。17世纪末期“和卓”地方政权时，在泉边建有大清真寺。19世纪90年代，清朝驻喀什的官员，在泉边修建了佛寺、茶馆、旅店多处，开拓了大片绿地，种植了上万株果树，使之成为当时喀什有名的游览胜地。1949年以后，由于居民增加，绿地面积大为缩小，现仅存2、3亩树林。目前已恢复重建“九龙泉”的规划已在拟议中。
16、三仙洞→概况
在喀什市北18公里伯什克然木河南岸的峭壁上。为古佛教洞窟遗址。据考证，开凿于东汉末期，是目前所知我国西部保存下来的最古一处洞窟，也是古代疏勒地区仅存的一处佛教遗迹，异常珍贵。因河岸陡峭，距地面20米左右，难于登临，维吾尔人称为“玉舒布尔杭”，即3个佛教洞窟之意。
洞口均呈长方形，中间的洞口稍大，高2．25米，宽2米。三洞均分前后二室，前室长宽各4米，高约2．5米，后室较小；约为前室的一半。前后二室均为纵卷顶式。中间洞窟，因清代重修，壁画未能保存下来，仅后室正中尚存一石胎释迦牟尼坐像。西侧的石窟，石质外露，壁上凿痕纵横，空无一物，似为一尚未竣工的洞窟。唯东侧的石窟保存有珍贵壁画和藻井。洞壁四周画满大小不同的佛像，约70多幅。洞窟顶部藻井为一莲花，四周各绘有高50厘米的坐佛。内一坐佛，身披以方格形图案组成的袈裟，由宝蓝和赭石色相间绘成。这种服饰为早期壁画所仅有。后室绘有一立佛画像，造型优美。佛像上身袒露，下半身为绿、蓝、红三色相间的横纹所绘成，在佛教画像中颇为罕见。
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