【师父谈歌长篇小说《票儿》】系列之4： 

          《票儿》何以让人耳目一新

文/韩咏华

小说，说穿了就是讲故事。每一个作家的每一部小说，都是在讲故事。同样是讲故事，故事的生动程度和读者得到的反应却大不一样。师父谈歌长篇小说《票儿》，系紧的包袱，随处可见，在叙述的过程中，逐个抖搂开来，自然而然，没有刀砍斧劈的痕迹。咏华真的不夸张的说，那是太有吸引力、太有有活力、太有不同凡响的艺术魅力了。

 开卷，文字朴素凝练，扣人心弦。草长莺飞，太阳东升，惊飞的雀儿，洞开的门儿…. 开篇过后的情节，犹如荆轲刺秦献出的地图，缓缓展开，一边看，一边在那海里编织着小说中人物命运和当时的时代背景下的生活内容和生活场景。小说用独到的艺术亮点和游刃有余的文字驾驭功力，铺陈出小说恢弘浩荡的壮丽图景。接着读，更加引人入胜，似乎暗藏着不可预知的迷幻未来。愈往后，就愈迷人，直到翻完小说的最后一页，还意犹未尽，怅然若失，好期待师父还有《票儿》的续集写出来，以便满足想知道故事“后来的后来”、“再后来的后来”……

   咏华认为师父的写作方法独特性在于——画龙点睛、引起共鸣、引人入胜。可信度、可靠性、真实性的引领。让所选题材，在他笔下都能找到复活的根据和土壤。比如《票儿》的三种最显著的特点：史料备注式的、意义诠释性的、加上故事的深入探究和夹叙夹议，那是把“中国话”说到了极致。

    比如单说其中关于夹叙夹议的，那就太多了，咏华选一段吧——

“写到江湖戏子这个词儿，谈歌忍不住插嘴说句闲话，现在演员的身份可不低贱喽，都叫艺术家了，高贵着呢。生计也不艰难了，出场费动辄多少万，富足着呢！上个月的事儿，有几个明星演员——其中两个也不是演员，就是电视台的节目主持人，就是个脸熟。他们到河北某县城来慰问演出——什么慰问啊？就是走穴啊！得，摩肩接踵啊，据说恨不得连“挂”票都卖了。来得当天，县领导全体出动，接风洗尘，还有两个县领导席间要求签名留念。几个明星吃得大饱二足，就去演出了，连唱带跳耍贫嘴，一晚上就卷走了几十万。几十万——这得多少农民种多少粮食啊？可有买的就有卖的。如果县城里没有人来看，这几个艺术家能挣谁的去啊？事后就有老百姓告状，说明星们打着慰问的旗号，下乡卷老百姓的钱。有位明星还耍大牌，本来事先说好了，给某村（摊钱最多的那个村）小学校的孩子们签名，可是他们只是象征性地签了两个就再也不肯签了。有一个小学生硬挤上前去要求再签一个，则被某明星狠狠推搡了出去，“你就不知道心疼我呀？讨厌！”小学生大哭而去。报纸嘛，就爱找明星们的事由儿说事，就报道了（还算客气，没有点明星们的大名）。可马上就有人出头针锋相对写文章，骂老百姓贱骨头，活该挨宰，摊派你们就买啊？还是你们愿意看。老百姓就找记者说，这是县里组织的摊派的，我们敢不听吗？记者听了就找县里问，可县里说，如果县里的几个大款不闹腾，县里也请不来这几个大腕啊？记者想不明白，大款们既然始作俑者，为什么要往老百姓身上摊派呢？大款们则撒赖说，这是老百姓自愿的。吵吵到最后，也就不了了之了。这种尴尬的事情，纠其原因，就复杂了，一句半句也说不清楚。反正是艺术家们的腰包鼓了。唉！谈歌不是说江湖戏子的事儿嘛，怎么扯到当代明星走穴上去了。唉！行了！行了！赶紧打住，咱们接着说牛桂花……”

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左起：师兄夏雨、我、师父谈歌、师弟墨瀛

请看——

1.读票儿  明理儿

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d37f2000100h5wy.html

2.【师父谈歌长篇小说《票儿》】系列之1： 惟有真才能血性 须从本色见英雄

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3.【师父谈歌长篇小说《票儿》】系列之2:《票儿》何以风靡文坛

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d37f2000100h7xq.htm

4.【师父谈歌长篇小说《票儿》】系列之3： 

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d37f2000100h81d.html