“蓝墨水的上游是汨罗江”一语，出自著名诗人余光中先生的诗句。恕我浅陋，第一次听到这句话就在刚才淋浴的时候，喜欢在那样的时间，那样的空间里打开浴室自带的收音机，无意间就传来了于丹慷慨激昂的声音，言说的正是关于端午文化的话题。在她演说的结尾，恰好就谈到了余光中先生的这句话。我不由得为余先生的这句话击节叫好，令人回味，引人遐思。

    毫无疑问，这里的“蓝墨水”肯定指的是中国的文人及其附丽其上的中国文化。而所谓的“汨罗江”，当然不仅仅说的是一条江河，更多的代指的乃是让这条小江一举成名并千古不朽的屈大诗人，还有就是屈大诗人身上所固有的品格。明白了这样几个概念，“蓝墨水的上游是汨罗江”这句话的内涵，也就不难理解了。

     我不是研究屈原的专业人士，因此也不必苛求自己对于屈原有专业水准的深刻评价。但作为一个老文科生，如果没有对于屈原品格的基本认知，恐怕也将是名不副实的。或许不必去吟咏《离骚》，精读《天问》，但你不可以不知道“举世混浊我独清，举世皆醉我独醒”的名言，今天的我们吟咏起这两句来，是何等的轻松，但如果把时光的指针倒拨回屈原的时代，设身处地的从屈原的角度去体会，那该是怎样的一种悲怆和无奈啊！面对混浊的世事，面对迷醉的君王和臣民，狂狷如屈子，也不过是选择了质本洁来还洁去，用清澈的汨罗江水洗涤掉污浊的世道强加在他身上的污泥浊水。从屈原身上体现出来的这种不甘同流合污，出淤泥而不染，时刻保持文人的独立思维和呼号精神，不正是千百年来中国正直文人所一直推崇的道德理想和行为模式么？正是在此意义上，余光中先生才会发出“蓝墨水的上游是汨罗江”这样深刻而隽永的咏叹吧！

    几年前，也是端午，曾经为屈原写过一首词，附于此，做了本篇文字的结尾吧。