走进武夷山

游九曲溪

    欣闻联合国科教文组织世界遗产委员会，将福建武夷山作为文化与自然双重遗产列入《世界遗产名作》，武夷山成为我国第4座，世界第22处拥有“世双遗” 殊荣的称号。怀着景仰之情，我走进武夷山。

    晚上到达。清早，推窗望去，只见眼前团团白色的云雾缠绕岩峰的半腰，沿着山势一路铺展而去，造型迥异的奇峰仿佛在云海上飘动，亦真亦幻，好一幅如临仙境的浩浩长卷。据记载，在武夷五曲溪北，环绕着“响声岩、天游峰、隐屏峰”等精华地带有一块铁象石叫“云窝”，每当冬春两季的早晚，从十余处洞里冒出一缕缕淡淡的云雾，在峰石之间来回飘荡，舒卷自如，神秘莫测。

    好不容易到八点，导游小姐领着我们直奔武夷九曲溪，清晨所见的朦胧仙气已消失殆尽。当 “三三九曲十八弯，六六三十六峰七十二洞”真实而具象地呈现在我面前时，我心中对 “秀甲东南”的武夷山已完全折服。这种美我的拙笔实在很难描述,只见一块块突兀的岩石，在九曲溪的温柔臂弯中“一峰一石，千仞无纤土，松竹蒙茸，波光映倩影”。最奇的，还是千姿百态的岩峰，总是由一段催人泪下的神话故事幻化昭示，三分实像，七分想像，越看越像。我在导游小姐的指点下考察“玉女峰、大王峰、铁板嶂”等仙人的身影，突然想到：这般极具灵性的硕石杰作，莫非真是上苍以此点化人间善恶因果的良苦用心？我一路破译这亘古的天机来到了天游峰。

    有句顺口溜“不登天游，等于白游”。天游峰是武夷第一胜境，号称亚州第一巨石，侧面是大名鼎鼎的晒布岩景观。晒布岩宽、高皆200米，直上直下，如刀削斧劈，阔大平坦，质朴真实，没有丝毫的躁动和张扬，默默地托起天游峰。面对着这一举世罕见赤诚坦露的自然胸襟，我按下了相机的快门，为的是留住一种成熟与境界。沿着高高晒布岩的脊背凿出的石阶，犹如天挂云梯，登峰的人们在悬崖峭壁上如长蛇一般艰难蠕动，这就是登天游峰了。郭沫若老先生游此，曾感慨：“武夷山的石头真大，一块石头走半天”。

    其实，天游峰相对海拔才200米，实在说不得伟岸奇峻，登山却特有情趣。沿途不仅可以饱览武夷三十六峰秀拔的雄姿，且渐行渐远的收尽九曲十八弯荡舟胜景。大汗淋漓到了峰顶，心中荡漾着“会当临绝顶，一览众山小”的豪情，不料，却是一番从未有过的感受。从天游峰顶俯瞰丹山碧水九曲溪，在太阳的柔光中，真真切切的山水村庄呈现金色祥和的瑞气，刚才在身边鲜活可触摸的石峰，淡化为恒古无奇的自然；那悲欢离合、情仇恩怨的种种凄迷委婉的传说，竟都在天游峰升华为一种超凡脱俗．远离尘嚣的平静。真实而又超脱，也许这就是中外游客如痴如狂地上“天”一游的魅力了。   

    然而，最能展示武夷秀美的当推竹筏游。

    乘竹筏，游九曲，“曲曲山回转，峰峰水抱流”。我仰视一块块迎面滑过秀拔岩峰，惊奇于武夷独特的山水景物、大小距离、高度角度、全都精巧摆设到了极致。在清溪浅浅、轻松愉悦中，我们一面听着艄公娓娓道来动人的传说，一面欣赏着自然界山水大画家的一幅幅神来之笔，心中全是浪漫和憧憬。只见朱褚色的岩背上点缀着稀疏有致的绿草青苔，岩峰顶上一株株武夷松，更是万般风情地独立在蔚蓝的天幕下，又被清澈如镜的溪水映出倒挂的倩影，使得秀美溢满了灵气。目之所及，纯净湛蓝的天，傲骨刚劲的松，蕴涵深红的岩，温柔如黛的水浑然一体，组成“丹山碧水”独特的色彩冲击波。何止秀？而是“浓妆淡抹总相宜”。我们一行五人被这天造地设的秀美震撼了。竹筏经过响声岩时，全部人居然同声呼喊，喔啊！声波载着我们对武夷山的赞美在空谷中回响，一浪一浪地由近及远，余音不绝。

    最后一个节目是瞻仰“朱子纪念堂”。据载，南宋时期的朱熹，就在这秀美的武夷山生活讲学四十余载。他以大师的智慧，感悟出自然本原奥秘所表达出极深邃的理性，以致“心物相映”，开创了朱子理学。朱子理学构成中国宋至清代800多年，处于统治地位的理论体系，撑起了中国古文化的半壁江山。

    我徜徉在中国历史文化的圣殿前，思维豁然开阔：自古名山僧占多，先哲古贤或悟“道”，或参“惮”，悟道参禅尽了世故沧桑，却万本归真，都在这青山绿水中。所以得天独厚的武夷山集佛、道、儒教于一身，三教并蓄，同享修行环境。唐宋时小小武夷方圆60里，寺院宫观、楼台亭阁就达300多处。至今在五象朝圣的奇特景观下留有著名的“天心永乐禅寺”，晨钟暮鼓，声声虔诚，充满“心知是佛”的玄机。

    正所谓“万物归源，天人合一”。自然的真，孕育着人类的善，而善正蕴含着美，美的极致又是自然。中国佛道教的思想理论，传统文化的最高境界，在武夷蓬莱仙境中都得到一一印证！

    哦，美丽的武夷山作为世界文化遗产当之无愧!

俏俏子晴    2000.10.15