钱塘梦寻（二）清晨的六和钟声
1、
从火车东站乘公交车到六和塔大概花了一小时的时间。到达山脚售票亭，山上已隐约传来阵阵钟声。
从售票亭进去走了一小段石阶，六和塔威武的姿态赫然屹立在眼前。清晨这里的游人尚还不多，我在塔下安静地凝望着塔处那些精美的木雕图案。在六和塔后面不远处即是中华古塔苑。这处今年新建的景点将中华大地的古塔按比例做成模型，每走几步就可看见一座赫赫有名的“古塔”，感觉挺有趣。印象深刻的是大小雁塔、应县木塔、北海白塔以及苏州瑞光塔。在瑞光塔的模型旁发了一会呆，眼前浮现出一年前站在苏州盘门瑞光塔下的情景，一些人和事的轮廓纷纷而至，不大想去描述这种物是人非的感觉。
在六和塔景区的前一小时，整个景区似乎只有我一个游人。我从容的在好几处景点摆着pose自拍，而后仔细揣摩着六和塔后那碑文的字迹。当一天的第一束阳光照射下来，景区游人渐渐多了起来。有一群人数众多的中学生在景区四周游玩，清晨肃穆的氛围荡然无存。好在我已差不多逛了一圈。
在六和塔的六和泉池旁驻立了一会。池子很小。这里的泉水与不远处著名的虎跑泉水为同一源流。池水从一处雕刻精致的石雕龙嘴喷流而出，池中游荡着一些悠哉的鲤鱼和乌龟。
走出景区时在六和塔的文保纪念碑前看见一队外国旅游团。好几个年纪不小的外国人抬头仰望着六和塔，嘴里不住喊着“哇哇哇……”。赞叹声弥漫在渐渐茂盛的阳光中显得格外有趣。文化遗产是整个民族的荣耀，值得珍惜，值得自豪。
2、
六和塔始建于北宋开宝三年（公元970年），为吴越国所建。
当时的天下局势虽已明朗，但忙于平定北汉的赵宋尚还没有将金戈指向江南。称霸一方的吴越在几代君王的励精图治下，“保境安民”的政策促进了钱塘地区经济社会的发展。而六和塔也是在这样的环境和政策下建造的。
钱塘江海潮天下闻名，但沿江的百姓却时常受到水患的侵害。吴越王钱弘淑以延寿、赞宁两位和尚的说法，在钱塘江大转弯处筑立一塔，用于镇压汹涌的江潮。根据佛教“六合镜”之意，取名六和塔，又名六合塔。
吴越所筑的六合塔毁于北宋宣和三年（公元1121年）的战火。绍兴二十六年（公元1156年），南宋当地政府重修此塔。清光绪二十五年，重修塔外木结构部分。
六合塔高58.89米，庄重的结构矗立平地，犹如一位威武的将军。现存六合塔每层匾额均为清乾隆皇帝所提，这位文韬武略的君王为六和塔增添了一层尊贵的色彩。
无论从历史价值还是建筑艺术，六和塔都是不可夺得的珍宝。塔身的砖雕体现了浓郁的宋朝风格，与宋代成书的《营造法式》契合，为研究中国建筑史提供了珍贵的实物资料。
《水浒传》里的六和塔是花和尚鲁智深的圆寂之处。这位梁山步军骁将在征方腊后随宋江驻扎六和寺。一日夜半听到江潮涌动如同惊雷，以为是敌军擂鼓来袭。经寺庙和尚解释才得知是钱塘江潮。遂想起当年出家时师父的喻告：听潮而圆，见信而寂。于是便在六和塔处坐化圆寂。此外，六和塔所在的六和寺是行者武松在征方腊后的出家之处。
注：见《水浒传》第九十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
3、
之前在行程笔记上曾特地注明：勿登塔，无意义。这么确定的原因也许是此前登上别处塔楼均为一般景色，加上行程安排紧凑。但现在回想起却有些后悔，登上近60米的塔顶眺望不远处的钱塘江，应该是一番气势恢宏的情景吧。
或许这“逝者如斯夫，不舍昼夜”的单维时空里，并不应该把一些事物简单地归类定性。就像数目众多的中华古塔，每一座都被历史赋予了独特的文化气质，而这种独特，又渲染了各自不可替代的文化价值。
TIPS:
六和塔公园景区问票：20元。（包括六和塔和中华古塔苑）
六和塔登塔门票：10元。
钟声若在人声鼎沸中，可能缺少幽静时产生的遐想，所以六和塔适宜清晨游览。
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