| 摸你黑—2007云南沧源佤族司岗里狂欢节 |
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| 神奇的沧源是一块充满希望的热土，一块正在开发的边陲宝地。只要你到这块充满着青春活力的土地上走走，您就会发现，这里的山川、河流多么锦绣；这里的人民多么热情好客；这里的前景多么广阔。在民族文化日益成为一种时尚潮流的二十一世纪，沧源，无疑是您最理想的旅游胜地。 沧源崖画：分布于沧源县的勐来乡、糯良乡、勐省镇区域内，1965年以来陆续共发现了15个点，崖画分布区属亚热带季风气候，海拔在1000米－－2000米之间。15个点共有面积约400多平方米，共有图形1100多个，画面内容多为狩猎、舞蹈、战争、采集、建筑和村落等。画面布局多采用图解、示意的形式处理空间，图形描绘均作剪影式。画面内容反映了一定的宗教观念，作画的意图和功能具有明显的记事性质。画为暗红色，以赤铁矿粉拌动物的血，用手指或羽毛绘成，据测定距今约3500多年。1983年被列为省级文物保护单位；2002年被列为全国重点文物保护单位。 崖画谷景区：分布于勐省经勐来、县城至永和口岸国门长78公里的大峡谷内。总规划面积600多公顷，是一个以崖画为依托，充分展示佤族民俗文化为核心，集民族文化、民族风情和自然景观、人文景观为一体的综合性风景旅游区。景区内分布着距今3500多年前的沧源崖画、恐龙时代的活化石－－百年董棕林，险峻峥嵘的彩壁画廊、风光旖旎的高山湖泊原始森林公园、险峻幽深的司岗里溶洞，洞内星罗棋布，洞中厅堂众多，暗河淙淙，千姿百态的石笋、石柱、石钟乳、穴珠等随处可见，无不惟妙惟肖，令人流连忘返。 翁丁民俗村：杆栏式楼房。为适应炎热多雨的潮湿气候，佤族选在大山腰、小山顶上建寨。寨内房屋千家一样，万户同形。房子依山势高低、地形而建。在山腰上，充分利用山坡的倾斜度建成“杆栏”式底层架空楼房。多用圆木作柱、整木作楼梯；用竹篾作楼板和墙壁，房顶用茅草、尖刀草片、竹片或瓦片等覆盖。楼上住人，楼下饲养牲畜家禽，或安置碓窝、存放农具，堆放杂物等。这种杆栏式建筑，高出地面2米左右。适宜亚热带气候，通风性好。它既能防潮，又能防止虫蛇咬伤。人们常年居住不易生病。而在平坝上，多建成落地草房。远远望去，只见屋顶不见墙体。酷似农家罩养雏鸡的罩子，因此又叫“鸡罩棚”屋顶两端呈弧形，房门低矮，距地面不足1米。进出得弓下腰。屋内分二间、三间不等，即主间和客间；内置二火塘，即主火塘和客火塘。主火塘供主人煮食或取暖用，客火塘供客人夜间取暖用。门开二门，即前门和后门，又叫主门和客门。在房子背后，用竹竿篾条围建园圃；在房屋前后，用竹竿搭一高2米、宽3－4米的竹篾凉台，供家人晾晒谷物，午间休息和妇女作针线活以及聊天场所。 佤族建寨时，设寨门最关键。往往设置四道门，分布于村寨的前后左右，是进寨子的必经之道。寨门形似隧道。一般用一整木一剖为二，然后粗略劈开，门板厚度在10公分以上。由专人看管，早开晚关。门后用一粗木横作梢，寨门上下左右，搭满荆棘，寨门朝外有长达一二十米的狭窄通道。通道两边围有栅栏，栅栏上爬满荆藤。遇到雨季来临，通道极难行走。寨门，是过去村寨间发生械斗时的天然防御工事。 佤山公园：景区在秀丽的沧源县城南，四周群山环绕，林木葱郁，溪流涓涓，主要分为三个景点和一套中心大道。第一景点以娱乐、健身为主，设有打歌场、篮球场、网球场、培训中心、游泳池、垂钓池等各种娱乐、健身设施。第二景点为葫芦塘，内有佤族的原始民居和原始的生产生活劳动作坊，寓为阿佤人从葫芦里出来后，生活条件逐步发生变化。第三景点是库门以内的开阔地，这里有传说中牛在洪水中抢救佤族人民的塑像，有象征阿佤人过上幸福生活的孔雀开屏等。中心大道从库门起，过三个景点，登327个台阶直达拦河坝顶，整个景区布局合理，花园里遍植佤山独有的乔木、灌木和奇花异草。 南滚河国家级自然保护区：1980年由国务院批准建立，1995年被林业部确认为国家级自然保护区，1998年被云南省列入GEF全省自然保护区管理计划的5个A级自然保护区之一，2003年国务院办公厅批准扩建，以保护和持续发展亚洲象、孟加拉虎等珍稀濒危野生动物种类及其栖息的热带雨林、季雨林生态系统为主要管理目标的野生动物类型自然保护区，是我国热带野生动物相对集中、生物多样性十分丰富，具有世界意义、关键生物类群的热带森林生态系统国家级自然保护区。景区保留着完整的原始植物群落景观，繁衍着种类众多的珍禽异兽。徜徉其间，你可以看到晨雾云海，可以看到野象觅食，也可以看到孔雀起舞,可以听到猛虎长啸，可以荡着竹筏漂流，还可以触摸到与恐龙时代的植物活化石。 悠久的历史文化：沧源各族人民，在长期的生产生活实践中，用自己的勤劳和智慧，创造了丰富多彩的文化艺术，他们的神话、传说、故事、歌谣、谚语、谜语等民间文学，生动活泼，妙趣横生；织补、雕刻、绘画等传统工艺，绚丽多彩，经久不衰，在司岗里传说中，人类的诞生是多么浪漫：一只小鸟啄开了葫芦（司岗），于是人就从葫芦里钻出来。佤族的得名有多么简单，从葫芦里出来的人又聪明又漂亮又能干，惊得百鸟群兽大喝：“哇！”天地间就有了佤族。两百年的木鼓、三千五百年的崖画和解放后相继出土的旧石器时代、新石器时代的石锄、石斧、陶片以及翁丁原始群居村落等文物都是这里悠久历史和灿烂文化的真实写照。 广允缅寺：位于沧源县城勐董大街北侧，又称“学堂缅寺”，始建于清代，为小乘佛教建筑。距今约170多年，是汉、傣、白建筑工艺和绘画工艺有机结合的独特建筑物。与西双版纳的曼飞龙塔、景真八角亭同被专家们称为南传佛教三大建筑，寺院占地面积219平方米，主殿为穿斗式木架结构，殿堂门窗作透雕装饰，粱坊门柱遍布“金水”图案，技艺精湛，是傣族的传统工艺。殿堂外墙壁及藻井绘有反映佛教教义、古代官员与当地民族头人交往和社会风俗的人物画。1982年被省文物普查队发现，1988年被批准为省级和国家级重点文物保护单位。 绚丽多姿的民族风情：“会说话就会跳舞，会走路就会唱歌”是沧源民俗民情的生动体现。沧源县的民族民间歌舞非常丰富，各个民族能歌善舞，如：佤族剽牛拉木鼓舞。很久以前，在佤族地区，凡遇到重大祭祀或节庆如春节、新米节等活动，或者战争、出征，都要举行剽牛仪式。剽牛拉木鼓是一种严肃的宗教活动，这种频繁性的祭祀活动，后来逐渐形成群众性的舞蹈，即今天的 “剽牛甩发舞”：剽牛仪式开始，把牛拴在场地中间的木柱上，参加祭祀活动的人围着牛，跟着魔巴所念的而边唱边跳，内容大致是关于渴望丰收、民族历史、祈求平安等。唱毕，一名剽悍男子遵照魔巴的指令，将锋利的梭标从牛的肋间戳进心脏把牛刺死。剽牛拉木鼓粗犷激越，吼声震天，充满着野性美。 木鼓舞：木鼓是佤族通天神器，是佤族人民悠久历史的传承物。过去，每个佤族山寨都有自己的木鼓房，是较固定的祭祀和娱乐活动场所。一般人是不允许进入木鼓房或碰木鼓。只能由头人指派的专人在较大的宗教活动或发生重大灾难时才擂鼓聚众。木鼓，佤族叫“格诺哦”，分公鼓和母鼓，造型以人的生殖器区分，公鼓音质洪亮高亢，母鼓音质低沉委婉。每年阴历十二月，佤族地区都有举行拉木鼓活动。在举行拉木鼓活动之前，由头人挑选一批青壮年到山上寻找可以制作木鼓的树，树种以及方向、大小都十分讲究，最后还要以扔鸡蛋的方式确定，必须选最硬最耐敲打的树种。选定以后就决定砍伐日子，砍树之前还要杀鸡祭树魂，放枪、用标枪刺树撵树鬼。砍下的木鼓树用长长的山藤系住两端，数百人在“摩巴”的带领下唱着或前或后的拉动，如此往复，热闹非凡。村子里每家都要备足酒水，当木鼓来时，男女老少都要站在道路两旁，身着盛装迎接。前来迎接的人们，模仿着拉鼓者的身姿样式进行舞蹈，动作刚劲有力，吼声惊天动地，步伐自然流畅，场面十分隆重。木鼓制作完毕，就要把它抬到木鼓房里，这时，人们围在木鼓房边歌舞，表情严肃，舞步凝重。如今在舞台上表演的木鼓舞，表面上反映了从选料、拉木鼓、架木鼓的全过程，实质上则表达了佤族人民永不向生活低头的勇气。粗犷激越的舞步，深沉委婉的歌声，深刻体现了人们崇尚木鼓、渴望平安的生活原貌和欢乐情绪。木鼓舞成为佤族人民喜爱的具有广泛代表性的舞蹈。 甩发舞：佤族以妇女披黑长发为美，黑长发、大眼睛是佤族姑娘的象征。甩发舞是佤族妇女展示自己美貌和秀发的舞蹈，既可以独舞，也可以群舞，它通常与木鼓舞结合。舞蹈时，头发时而上时而下，时而前时而后旋转，随着木鼓的节奏，由慢到快越甩越猛。宛如波涛汹涌，仿佛劲风撩草，又似瀑布倾泄，豪迈粗犷，飘逸大方，野性十足，十分壮观，充分展现了女性的力量、美丽和自信，是佤族经典舞蹈之一。 异彩纷呈的饮食文化：勤劳善良的沧源各族人民，不仅创造了丰富多彩的民族文化，而且创造了异彩纷呈的饮食文化。沧源的民族饮食以天然植物、家禽为主，经精心蒸煮，放齐调料，不仅味道鲜美，口感独特，还具有清热解毒、强身健体之功效，符合现代人饮食时尚。 走俏场的旅游产品：随着人民群众物质文化生活的水平的不断提高，沧源各族人民抓住机遇，努力开发和挖掘具有佤山特色的民族文化用品、旅游工艺品、特色食品，特别是佤山旅游开发有限责任公司设计的敬酒用的木碗、竹制酒杯、牛头木鼓、牛头、佤山葫芦、竹雕根雕艺术、面具挂饰等民族民间传统艺术精品，自投放市场以来，一直都很受欢迎，供不应求，获得了良好的社会效益和经济效益。牛头木鼓在99昆明世博会上荣获优秀奖，部分精品受到省、市领导的赞扬，曾多次被选为全市各大盛会和运动会的纪念品。牛干巴系列产品，销往临沧、昆明、上海、北京、缅甸等地，受到广大消费者的欢迎。 激情四溢的狂欢节：第三届中国沧源佤族司岗里狂欢节是我县17万各族人民政治生活中的一件大事。此次狂欢节系列文化活动是沧源县向省内外、国内外展示沧源佤民族文化特色魅力的活动。节日期间丰富多彩的民族文化活动，将集中展示沧源民族振兴、经济繁荣的社会风貌。届时游客可欣赏到大型佤族历史歌舞剧《激情司岗里》，可参与丰富多彩的民族体育活动，可到全县各旅游景区游览，也可选择跨境之旅。 完善的服务设施：截止2006年，全县有各类旅游住宿设施40家，客房800多间，床位2000多张。基本可满足消费需要的数十家歌舞厅、卡拉OK厅、影剧院等娱乐设施，有旅行社（佤山旅行社）、旅游开发公司、佤山旅游产品开发公司以及从事旅游商品生产的个体户近百家，公路交通条件有了较大改善，现已修通了与临沧、昆明等地相接的柏油路。 |
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