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忽必烈重人事的入世思想

(2008-01-06 17:07:42)

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                 忽必烈重人事的入世思想
                           ——读《蒙古族无神论史》有感（二）
                                        文/那木太
     忽必烈即位诏书中宣布了：“爰当临御之始，宜新弘远之规。祖述变通，正在今日。务施实德，不尚虚文”的革新主张，接着在建元诏书和南谕诏书中提出了“务一万方”,“见天下一家之义”的执政方针，并把为之采取的办法措施，“随诏以颁”。
     公元1264年，忽必烈在改元诏书中提出了“应天者惟一至诚，拯民者莫如实惠”的理论，作为指导思想。“应天”来“至诚”是“应天者惟一至诚”观念的核心，也是忽必烈重人事的入世思想的理论基础。忽必烈的这一思想和萨满教的思想是有本质区别的，向“以人为本”的哲学思想接近了一步，是“事在人为”的无神论信念。在这一思想的指导下，忽必烈采取了以下正确政策：一，“重农桑，宽赋税，省摇役”的政策，并采取建立劝农司，“劝课农桑”，“教民耕植”，组织农业生产合作社，实行包产到户的责任制，使民间垦壁种艺之业，增前数倍。二，征伐中实行“王者之师有征无战”和“用兵，则以伐罪救民，不嗜杀”的政策，尽量减少人民生命财产损失。三，“宗教信仰自由”的政策等等。
     忽必烈是大元朝版图的勾画者，也是我国历史上的一位“一代之制者”。他那时，从指导思想到具体方针政策，已趋完备，形成了一套完整的体系。

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