成吉思汗的哲学思想
——读《蒙古族无神论史》有感(一)
文/那木太
关于一代天骄成吉思汗,我读了很多书,应该说了解的比较多,但不知道成吉思汗的哲学思想是什么?更没有往深里研究,真惭愧。一本《蒙古族无神论史》给我启发不少。赫赫有名的一代天骄成吉思汗那能没有他的哲学思想呢?!我只知道成吉思汗是依靠萨满教和安达(朋友)们的力量统一了蒙古诸部,建立了大蒙古汗国,也知道成吉思汗镇压过萨满教头帖卜——腾格尔,可没往深里研究成吉思汗的思想与萨满教思想的本质区别。
那么,成吉思汗的哲学思想是什么呢?《蒙古族无神论史》介绍说,成吉思汗的思想是《人本思想》。
成吉思汗的人本思想是他一生所尊循的天力论观念的基本内容。这一思想的涵义是:(一)不靠天神佑护,而是要靠自己的能力的意思。(二)得人力就是“获长生天赞力”的意思。(三)大汗掌握的至高无上的权力就是天力的意思。对成吉思汗来说,汗权高与神权,神权高出汗权时坚决把他压下去。成吉思汗在《大札撒》(大法律)中明确规定:“尊重所有宗教,但不使任何一教享有特权。”在神本主义过渡到人本思想的过程中成吉思汗起到了决定性的作用。他的天力论哲学思想的核心在于“把天和人放到同等地位”。这就是所谓的天时,地利,人和思想。成吉思汗肯定了人的价值,发挥了人的巨大潜能。思大道,办大事,这也是成吉思汗追求的大度。大道思想的核心概念是天,地,人,力,诚,信,德,理。成吉思汗尊重人才,发现人才,人尽其才的思想,是他成功的秘诀之一,也是他人本思想的重点之一。
成吉思汗“忠诚得天佑护”的哲学观点虽然没有否定天的存在,但是,却是包含着否定天的因素,单靠天命是不行的,还需要强调人的作用,因此不可尽信天。这就是无神论思相的萌芽。
这是我的学习体会,望广大博客朋友批评指正。
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