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沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

(2020-02-27 11:51:44)
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历史

文化

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分类: 穿越人文山西


沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

 

去过平遥古城参观的人都会在各类大同小异的票号博物馆里迷失,能有记忆的除了日升昌就是号称蔚字五连号,以及雷履泰和毛鸿翙两人斗法的轶事。

毛掌柜本是日升昌的二掌柜。日升昌日益发达,让一条街上做买卖的介休商人侯家十分艳羡,就把毛鸿翙拉过去做掌柜,把蔚泰厚绸缎店改为票号。从此毛鸿翙和雷履泰势同水火,尽全力发展侯家的票号。到同治时,侯家的票号集团——蔚字五连号,在全国发展势力,和日升昌分庭抗礼,达到极盛。

侯家的祖宅在介休北贾村。据说太平天国期间有一年为应付挤兑风潮,侯家让人从北贾赶马运银到平遥,一路场景十分浩荡。

侯家在乾嘉之际已经十分富有,当时的掌门人是侯兴域。后其三子侯庆来主持家族商业,发扬光大,票号生意是这时开创的。此支侯家的堂号为九如堂。庆来的子孙荫昌、从杰继续维持侯家的商业帝国。从杰去世于1908年,其妻王氏管理家族生意。民国后侯家江河日下,但从杰孙侯奎还过着公子哥的日子,被当时人编在民谣里嘲讽:“介休有个三不管,侯奎灵哥二大王。”三不管中第一位是侯奎,灵哥是介休大财东冀国定长孙,二大王郭寿先,是介休大财东郭可观的弟弟。再大的家业也禁不住如此挥霍。侯家到抗战时彻底败了。

和其他晋商类似,侯家兴盛时在老家也是大兴土木,广治产业。

介休城外的北贾村由旧堡、旧新堡、新堡三个村落连为一片。过去的堡墙已经大体消失。才到村口就看到羊群出没。在高处看到连成一大片的老旧宅院,虽然残破,还可见昔日格局。

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记


沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

   新旧杂陈的街巷里,有高大的院落,内有二层建筑尚在,那一片就是侯家老宅。来到一处院外,见开在东南角上的院门抱鼓石上两只虎头虎脑的石狮,和祁县渠家大院戏台院的颇为类似。门上走马板书“谦光第”三字。

进入一进院,倒座三间,左右各三间厢房,过厅不存,直接看到了二进院的精美木门楼。门楼出垂花,和北京很多老宅类似,门上书“堂构齐辉”。内院正房为石窑。此院主人早已不是侯家,厢房是晋中多见的单坡顶,前出廊,部分木雕尚存,颜料褪尽呈原木色。

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

  旁边相临的一院更为残破,大门上门匾已失。院内正房五间,厢房三间,二层砖木结构。正房前的厢房北侧有石台阶可以上楼。厢房二层均已不存,主人在房顶上放置杂物,还种上了小葱。此院精华在正房的额坊木雕,图案为博古图、缠枝花卉等。褪色后的作品,显示着苍劲中的美感。

再向西侧还有个院子,据说是侯家老院。朴素的院门没有什么装饰,也开在南墙的东南角位置,外墙上的小神龛还完好。进入后是个一进院,正房和倒座为石窑三间,正房后另起二层,倒座包括风门在内的门窗是旧物。厢房为三间单坡砖房。

这些老宅院过去都是连通的,后来被分给不同家庭,就被封堵上,单独开门了。

侯家的资财里有一部分是用来维持宗祠使用。来到村中,看到一座卷棚倒座戏台,这是座龙天庙戏台。龙天庙是晋中地区的特有地方崇拜场所。关于龙天神的来历可参见我的《寻找民族融合的真相--龙天神考述》一文。

陈先生提供侯家后人珍藏的清道光十七年(1837)《北贾村侯氏宗谱》的《重修宗教堂小记》一篇,可证当时此地有宗祠(时称宗教堂)一处。

其文如下:宋季间余始祖安肇基础于村之东北隅。历元至明,四世祖遵道为人练达,合族推重。之所生七子日:希文、颜、廉、闽、曾、鲁、林。于前明洪武二十四年辛未,卜于五神庙东。建立正庭三间,东西厢房六间。门楼一座。名日宗教堂。堂前院址数丈。居中引道,直低大门。引道左右,有垂檐槐二株。垂荫百代。族人享神于兹,祀先于兹,讲法律于兹。

由上可知,早在明初,侯家在村内五神庙旁建立号为宗教堂的宗祠一处。虽然现在宗祠建筑已经不存,但宗谱中提到的“垂荫百代”的两株槐树,至今还存一棵。文中提到的五神庙,即是现在村人所说的龙天庙。那么,这座古庙早在明代之前就已经为村人的祭祀活动服务了。

籧(遽)先生儿时常在倒座戏台前看露天电影。戏台北面的水泥房是村里的活动场所。

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记


沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

   水泥房后面有座老建筑。找来村民打开水泥房后门,看点草丛中的殿宇被四周建筑围起来,空间逼仄。

大殿三开间、悬山顶,进深四椽,前出廊。当心间补间斗拱出45度斜栱。柱头单昂四铺作,昂嘴稍稍上翘。次间有补间斗拱同柱头。用材均不是很大。普柏枋为整料通材。当心间施板门,次间设直棱窗。板门上三门簪,无门钉,门套内外的两侧砖石墙面均向内呈半弧形。

  沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

 
推开吱呀作响的板门,看到神像不存,梁架、拱眼壁等处有晚期的墨线绘画。殿内无柱,彻上露明造。内部梁架四椽袱通前后檐用三柱。平梁上叉手、蜀柱、驼峰,用材简洁。后期为支撑四椽袱,在驼峰下的位置加了两根纤细的柱子。后檐东侧屋面的瓦面和椽子坍塌严重,已经露天。让人担心雨季的暴风雨,引起更大的木料腐朽和坍塌,威胁到整个建筑的安全。现在尚未发现石刻和题记,有待近一步清理发掘。

      主体梁架为明代可能性大。不论是何年代,是哪个级别的文物,目前情况危急。为了文物安全,急需进行抢救修缮。

   

 沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记

沧桑是一种美破败是一种痛——介休北贾行记


夕阳里的北贾,大片凋敝的老街巷、宅院,多少过往的辉煌随风而逝,成为历史的一粒沙。这是不由人的意志而转移的。侯家历史是晋商的典型。我无意奢望恢复侯家的气派和龙天庙的盛况,只是这沧桑,不该在我们这个时代,因为日益破败而黯然,乃至最后消失在21世纪的万丈红尘里。

有人说,旅游开发让文物变了味道,旅游和文物保护是矛盾的。但既然有矛盾就说明他们也有交集。事在人为,我们为什么不去调整这个矛盾,探索出更适合时代的文物保护和文化旅游业的良性互动体系?进而造福一方,传承文明,光照后世呢?

 村内一石匾上有“守中和”三字。祖先早对人间事有判断,守中和正是这种向往。

沧桑是美,而这面前的破败,本不是灿烂的文明曾经的样子。

 

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