   侯马东面的曲沃县也是晋国文明发源地范围，近年来，文物部门将曾经轰动一时的晋国墓地遗址群整体保护建设为晋国遗址博物馆——号称全国最大的原地保护的考古遗址博物馆。曲沃县城里还有几处古迹可循，最完整的是薛家大院。这是建于清代、坐北向南的一处三进四合院。中轴线上自南向北依次有南房、过厅、过厅楼、北楼。大门在东南角，面阔一间，檐下斗拱，墀头等部位均有木雕、砖雕，并有彩绘。门侧一对青石狮雕，两侧八字护墙上也有大型砖雕。过厅面阔三间，进深三椽，硬山顶前出廊。雀替、额枋上木雕精致，保存完好。

     第二、三进院都是两层，前出廊，二层廊俗称跑马廊，可以在内环行一周，风雨无阻。

薛家大院西侧不远是感应寺塔。这里被曲沃人称西寺塔，过去的寺院就在曲沃城的西门内，据说在抗战时期被日军焚毁。古塔北面的中学所在就是古寺的位置。古塔最初建于北宋，现存为金代所修。这座八角密檐塔在元代一次地震中塌了上面的几级，塔身也从中部裂开，直到现在剩余7级，人们就把它称作裂破塔。虽然成了残塔，但却一直屹立不倒，成了旧时曲沃老城内的最高地标。文物部门认为在最初，古塔内部有楼梯可以上下，塔上是曲沃古人登高望远的好位置。当地有童谣说：“曲沃人，爱想家，一天不能离开妈，三天不见裂破塔，眼窝通红泪哗哗”。类似的在地震等自然灾害中被破坏的古塔，最著名的是运城安邑镇上的那座太平兴国寺塔。现在太平兴国寺塔已经得到修复，愿感应寺塔也能得到更好的保护，塔周的环境也能一起得到改观。

继续向东北方向而行，进入了一片丘陵地带。托老天的福，山西近年雨水丰沛，夏季的田野上庄稼长势喜人。一片绿色中我们来到方城村。这个村子四面都是深沟，过去有几乎方形的围墙，村名即由此得来。在村东深沟边，我们来到了黄帝庙前。这是个很大气的院子。院外还有荷花池的痕迹。南面是硬山顶的高大戏台。让人痛心的是，西厢房外檐廊下的2个柱础石被盗，贼人使用千斤顶将木构顶起，盗走柱础石，然后用砖头代替，顶着木柱。听看庙崔大妈说，这是发生在几年的一个正月的事情，当时庙连栅栏门都没有。事情发生后，文物部门才修了现在的铁栅栏门。其实柱础石在文物市场上不算稀罕物，价格也不是很高，但这对木建筑的危害却是非常严重的。类似的柱础石被盗案件在山西各地多有。面对日益疯狂的文物犯罪，现在的文保体制状态很难保护到这些散落乡野的文物。具体到此地，被盗案件过去几年了，现场依然没有改变，这既体现了祖先木构工艺的精湛，也是现代人愧对祖宗的耻辱。不知道这座木构还能经历几度春秋。或许您在看到这几句话的时候，已然坍塌。

戏台内石刻

庙内中部地势平整开阔，应该还有献殿或前殿，只是现在看不到地面建筑了。北面台基上是沧桑的正殿三大间，进深四椽，悬山顶。中间有高大厚重的木门，次间原有木窗，后被砌到砖墙里。正中间的额枋用材弯曲，不加修整即用，让我想起晋城西大阳村汤帝庙大殿的那根大额枋来。殿内也采用了减柱法，空间十分宽敞，只看到后槽两根木柱，可以想见过去殿内曾供奉多位神仙，山墙上也有彩绘壁画等。这些做法都符合元代建筑风格。后檐下无斗拱，多次椽瓦破损，已经漏天。出殿站在殿前平台上，视野开阔。正殿左右各有一耳房。东西原有厢房大多已被拆改。方城黄帝庙现存建筑都是危房，亟待抢修。在写作本文时，看到曲沃县在推动民间资本修缮文物保护单位的工作，已经有多座古建在文物部门监管下得以妥善修缮，希望方城黄帝庙也能尽快得到抢救。

曲沃乡间有多处黄帝庙，义城黄帝庙就在不久前得到民间资本的捐助得到修缮。这里有一座桥山，山顶上也有黄帝庙。为什么这里存在如此浓厚的黄帝崇拜呢？有当地学者认为《山海经》的很多内容是可以和曲沃桥山等地结合起来解读的。凡事必有所本。曲沃的黄帝崇拜是一个有趣的话题，深入研究或许可以发现很多历史的影子。

黄帝庙出来已经正午时分，大家都有点饿了。我们下一个目标是东许村三清庙献殿。距离不远，路口良好，我们很快就来到了东许村。公路南侧是村委会，很显然，村委会使用了过去的戏台。路北就是面阔五间、进深四椽的悬山顶献殿，断代为元。文物部门已经搭起棚子，看来维修不远了。现在殿内是一家杂货店占用。恰巧，献殿东侧的三间耳房是个小面铺，我们就坐在门口一人来一碗饸饹当午饭。店主说面和油料都是自家种的，绝无任何人工添加物。在献殿前我第一次看到最新的国7文保碑。

匆匆一过，曲沃的金塔、元构比比皆是，更别说前几年阵雨总就访问过的大悲院宋构。曲沃大地是古建遍地的，有时间完全可以深入一周时间，必有大收获。其实，山西，特别是晋南晋东南各地情况大体都如此。祖先眷顾，为我们保存下这么多古建文化遗产，我想这绝对不是负担，而是无尽的宝藏！就看世人如何运用了。