绛县县城西面不远的横水镇是个大镇，包括横东、横北等村都连成一片。来到镇上，东西大街上东头是一座成汤庙。就过去的范围看，以成汤庙为核心，周围是村镇祭祀场所的汇集之地。成汤庙外前左侧是土地庙，前右侧是关帝庙、孔庙。现在这些都已经不存。过去的戏台据说很漂亮，早已经改为水泥平房。现在的成汤庙主线上没有山门，从南向北的中轴线上依次是前殿献殿、中殿汤帝殿、后殿圣母殿三座古建。

地方不大，供奉的神明不少。院内献殿十分古朴，梁架用料随意，修饰很少梁架下方四面均通透，便于采光，很有晋祠献殿、曲沃大悲院宋献殿的风格。而用材比较粗犷，也有元风，估计是明初修缮时沿用了很多元代构件。

今日是集，庙内大小各殿内均有村人上香祈祷。圣母殿里，几位老人围坐一侧聊天，一束阳光从山墙上的气窗投射在地砖上，可以看到上香的烟雾袅袅上升，弥漫在大殿里。

中线上的三座古建均为悬山，三开间，进深四椽，汤帝殿和圣母殿形式近似，都是明清建筑。在圣母殿西侧是财神殿，东侧是马王庙。马王庙前空地上还恢复了一个十分简陋的龛位祭祀瘟神。

众神汇聚一地，方便了村民的祭拜活动，也是旧时村人互相交流的地方。相当于村级文化活动中心。即使是现在的信息时代，这里依然是村间老人们的中心。多年的习惯让他们认定了这个古庙群。

出庙，沿东西主街西行，可见镇上尚存的一些旧日街面店铺几近倾倒，这是昔日镇上最繁华的所在。就在这条街的西北侧，是清时镇上著名家族乔氏的古宅。如今大部分老宅已经不存，变成了村委会用地。昔日名门的旧影尚存片段可循。

清道光十五年（1835年）横水镇人乔晋芳（？——1848年）考取当年科举考试一甲三名，人称探花。当时乔家的势力颇大，据说镇上老街一半的宅邸、商铺均为乔家控制。过去探花府有11个院，现在只剩下3个。南边的书房院门楼扇面匾额，上书：“读书之乐乐何如，绿满窗前草不除；读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏风”，大门左右墙壁上清同治四年设有石刻，字体苍劲有力。过厅院正门三开间，金柱大门，前檐下额枋、雀替木雕精美，牡丹花的色彩虽然已经散去，原木上花朵形状清晰夺目。但这座漂亮的正门却被右前方的院落后院房屋挡住不少，可能是后来加盖。在西院门楼的匾额上书“丕则显”。三院内房子闲置破败。透过房门看，院子里杂草丛生、屋檐瓦当脱落，门窗损坏……古建民居如果不住人，没了人气，其衰败是非常快的。探花府虽是清中期建筑，但也是文物保护单位，有历史文化价值。位于镇中心，理应得到妥善修缮，进行展陈布置进而开放参观，向人们宣传这一晋南乔家的故事、横水古镇的故事。这样的显赫家族宅邸，在东部地区早就会被人们开发利用，期待这座残破的横水探花府也能迎来重生。

乔家在附近乡里很有地位，就在镇子西南几里地的乔寺村边尚存一座精美的碑楼，序文的作者就是乔晋芳。从横水镇出来，我向西南方向走去，经过一片田野，经过一条干涸的河床，看到树木环抱的乔寺村。村内的望族周家在清代中期的名人是周禄在，又名周万钟，是当地富商，捐得官职资政大夫，是乔晋芳的姑父。其宅邸也曾十分显赫，但在上世纪的浩劫后逐渐消失了。村口幸存的这座碑楼里有7块碑，其中第一块是就探花乔晋芳为碑楼做的序文并书丹，用行楷书写，十分规整。其他6块是周家子弟和村人为周万钟所立的功德碑、追思碑等。

这座碑楼坐西朝东，平面长方形，碑楼下的台基长17米，宽2.60米，高1.50米，楼身约高15米。乔晋芳的序文碑在内的7块石碑，被分为5间，每间朝东外侧柱上均有石刻对联，上有石匾。碑楼顶部采用了统一的单檐歇山顶仿木结构，前后檐下均有精致的砖雕图案。西面上部开三个圆形假窗。这是清中期作品，在遍地文物的山西算不上什么，但历经战争、文革等人间浩劫，丝毫未损保存至今，确实难得。更别说其用材、做工的精湛程度，现在看来很难超越。其实这个碑楼在过去只是村子外围的附属建筑，在其前后有荷花池，一起构成村边的亮丽风景。现在碑楼周围被开垦为田地，夏日风荷早已不在。古人营建村社的风水之学，在山西古村里还能看经常看到些影子。