浅析中国古代崇拜形态的演变
序言
说到中国人的崇拜真是多种多样,五花八门。有的人信奉鬼神,鬼中多指死去的人,例如祖先;神中多指长生的人,例如玉皇大帝。有的人信奉妖怪,例如蛇妖、狐狸精。有的人崇拜佛祖,甚至有的人崇拜自然物……很多学者专门为这些崇拜划分了类别,划分的依据各不相同。这里,本人经过对部分考古资料以及对部分历史资料的深入分析,笔者将以中国历史的时间演变为线索,揭示出其中令人振奋的其他因素。这些因素直接影响了中国文化崇拜形态的变迁。以上为本文章的序言,下面我将详细介绍和分析。
一、女性氏族社会时期的崇拜形态
根据专家分析,在远古父系氏族社会时期之前,人类很有可能以母系氏族社会的形式生存着。考古学家先后挖出了很多远古部落的遗址,经过碳元素的检测证明,大概是从五千年前到七千年前的不等,其中著名的有红山文化遗址和江苏余姚文化遗址。前者大约在前五千年到前七千年之间,后者则是七千年前的文化遗址。从这些部落遗址中挖出来的文物,图案多为能食用的动物和植物、女人以及女性生殖器,花纹的线条柔美优雅。证明,这个时间段的这两个地理区域,很有可能是没有征战的母系氏族社会。
考古证明,母系氏族社会时期,人们很有可能崇拜可以食用的动物和植物、女人以及女性生殖器。为什么会这样?我是这样分析的。首先,人类最基本的需求是生存需要。崇拜可以食用的动物和植物,证明他们的食物短缺,需要更多的食物;崇拜女人以及女性生殖器,证明他们的人口有限,急需要繁殖后代,这些都是为了生存(为什么不崇拜男性,很有可能早期人类不知道谁是自己的父亲,整个家族以母亲为中心向下传承)。
有的人分析,这个时期的崇拜形式可能是巫术。这一点我不反对,但是我有个补充。
根据考古证明,人类在母系氏族社会时期,农业以及开始兴起。少数女性继承者掌握了女性长辈继承下来的农耕经验,以及其他生存知识,并且因此在社会中得到尊重,被奉为氏族首长。这些首长的最重要的责任之一,是教导氏族成员怎样进行动物养殖和农业生产。这种教导需要一种仪式,首长摆设出或者画出试验物品,针对这些物品进行教育。
“图腾”一词,原本来源于印第安语,其意思是“倾诉”。后来,随着人类社会的人口数目的增多,掌握农业知识的女性继承人越来越多。这时为了保护自己的利益和权利,少数女性继承者想出用神鬼妖术来迷惑群众,增加自己的竞争力量,让部落成员相信她才是真正的部落首领。后来,越来越多的模仿者纷至沓来,这样就出现了女性氏族社会部落末期的征战。她们善于征战吗?这个问题不等我们提出来,男性继承人翻身登上了历史舞台。
二、男性氏族部落的图腾崇拜形态
人口增多导致首领的儿女中,掌握丰富知识的女性增多了,同时,掌握丰富知识的男性的数目也开始增多了。这些男性不久便发现了生殖的秘密,但是他们暂时保存了这个秘密,他们的首要任务是获得百姓的承认。从此,关于巫术崇拜的“图腾”才真正诞生了,他是使男性氏族部落兴起的主要武器。这类“图腾”主要的两个是“蛇”和“鸟”,他们是“龙”和“凤”的“祖先”。那么蛇图腾和鸟图腾是怎样帮助男性赢得部落成员的认同的呢?
古籍文献表明,伏羲和女娲是夫妻,他们两个都是女性氏族首领华胥氏的儿女。现代人在对神话进行考古证实的过程中,发现蛇图腾最早是据今天大约六千年前的时期,那时伏羲为王。古籍文献资料记载:“华胥氏受到雷击之后,受孕产下伏羲氏,伏羲乃属天子。”另有一类记载是:“华胥氏被白蛇缠身后,乃受孕生伏羲,伏羲是为天子”。
蛇和雷是否有某种联系呢?有。古代人已经发现,在春天来临时,第一声雷过后,蛇、虫、青蛙等冬眠的动物(古代人统称他们为“虫”)纷纷钻出地面,开始觅食,这时候温度适宜,草木开始生长,是人们开始进行农耕的标识。所以见到蛇和见到雷一样,是“天将降食物于人间”的日子来临了,雷和蛇成了给人类带来食物的使者和天子了,伏羲则运用它们,编造对自己称王有利的神话。伏羲因为神话的作用,成了使者和天子,就这样伏羲得到了人民的尊重、迷信和拥戴,成为部落首领。
鸟图腾来自于另一个部落,根据专家分析,它的来历和蛇图腾相似,是将鸟和太阳结合起来,认为鸟和太阳一样,给人类带来光明于希望,同样,首领编造出鸟降身于人身生天子的美丽神话。
根据有关学者分析,鸟图腾出现于蛇图腾之后,这一点主要依据中国古代天文学的研究。中国古代天文学的兴起,主要是由于人类需要生存,需要掌握大自然,由此而展开了人类观察大自然、天象等一系列活动,其中天象的观察打开了中国天文学的领域。早先,人类观察到,雷电现象的到来,是草木发芽的开始,此时温度适宜,是农耕的最好时节。随着一代一代人的观察,古代人又发现了太阳的运行规律。太阳的影子由短到长,每当影子到底一定的高度时,春雷就开始出现了。于是,中国古代人对春雷的认识要早于对太阳的认识,而鸟图腾来源于太阳,龙图腾来源于春雷,所以鸟图腾晚于龙图腾。
后来,可能是,用有蛇图腾和鸟图腾的两个部落,在与其他部落征战的过程中,两者都是获胜方,而要征服新的部落的民心,就需要让所有人都接受,他才是真正的“天子”的思想。于是,蛇图腾和鸟图腾都在战争中,不断地被王与其他的战败国部落的图腾相结合,并且被重新赋予新的神话故事,用以让人们相信,新的王是所有战败王的祖先,进而让人们接受自己作为所有部落的王。
蛇图腾,就这样陆续被披上了鱼鳞、鱼鳍、鱼须和鱼尾,穿上了鹰爪和鹰眼,戴上了鹿角、牛鼻和猪嘴。鸟图腾,就这样多出了山鸡尾、鸳鸯冠……装在蛇图腾上的鱼器官之所以多,我想大概伏羲首先战胜的部落就是拥有鱼图腾的部落,第一次编造神话有点突然和牵强,所以就多加一些鱼的标志。以后随着部落的壮大,再重新立王就方便多了。
传说,伏羲打败了最好一个部落(拥有凤图腾的部落)后,自己统治了整个中原部落,成了真正的王。他创造了很多利于百姓生存的知识和工具(据说弓箭和八卦都是伏羲创造的),人类社会从此开始迅速繁衍。伏羲的龙图腾开始和凤结合,经历了口口相传的时代,一直演变成文字时代的“龙凤呈祥”。
三、帝国统治时期后的崇拜形态
从简单的氏族部落到帝国的统治,标志是夏朝的建立。考古发现了夏朝时期的龟甲占卜,以及其它各式各样的占卜术,证明当时带有严重迷信色彩的巫术崇拜已经非常繁杂。考古还证明,夏朝时期已经开始有了森严的等级制度。这些发现说明,从夏朝开始,帝王不仅仅靠巫术来统治国家,同时靠文化制度来统治国家。
这是什么原因?原来,随着越来越多的族人知道巫术的秘密,他们开始篡夺王位,到了夏朝,帝王为了避免类似的事情再次发生,开始在举国上下推行一系列的规则。为了使这些规则深入人心,甚至随着历史的更替永远流传,帝王建立了森严的等级制度,并且从人的儿童时代开始进行一系列的长期性的教育,最终形成社会文化制度而流传下来。这些制度有:下级对上级绝对服从进而对帝王绝对服从;尊敬长辈进而尊敬君主;立家进而立国等等。同时死去的祖先成了子孙崇拜的对象。到了西周,这套制度更加丰富。
随着春秋战国时期礼崩乐坏的到来,学术从朝廷中挣脱出来,百家学术齐争艳,相继分化出了儒家学说,道家学说,阴阳家、发家、墨家等等……他们都对中国后期的崇拜形态有所影响。
四、结束语
总结中国人的崇拜模式,主要有以下几种分支:由儒家继承而来的,有祖先崇拜;由道家继承而来的,有神灵崇拜;由阴阳家继承而来的,有风水、占卜、八字预测等崇拜;再者,由远古巫术而来的,有有妖怪以及某类自然事物的崇拜……
通过之前的分析,我们可以总结出,中国人的崇拜是由领导者发起的。从时间这个维度上看,中国崇拜是从早期的倾诉仪式,到统治者为了私利而对群众进行迷信误导的巫术活动;由对女性的崇拜到对男性的崇拜;由早先单一的巫术崇拜到帝国后期的巫术——文化合一的崇拜(例如祖先崇拜)。
今天,人们以及能够正确看待这些崇拜现象,虽然他们不都是科学的,但是他们作为中国的文化现象,有助于学者对中国古代社会的深入研究。我们不会再信奉它,但是我们会包容它,保留它,延续甚至发扬中国深邃的古代文化。