《心灵成长》；上个世纪八零年代末到九零年代末，中国出现了一大批高学历、高智能与高社会能力的女性人才，她们成为企业主、高层管理人员、政界要员，但同时社会媒体也会由于她们过于阳刚、理性、教条而批评她们，认为她们没有女人味，当时对她们有一个颇有贬义的称呼“女强人”。

而这个世纪的女性价值观好像又有了新的变化，由于媒体的大力宣传与引导：几乎所有的时尚杂志、广告、网络新闻、电视都在教女性们如何像一位美人儿那样减肥、化妆、买奢侈品，明星们都以嫁入豪门为荣。

作为曾经的女主播和现在的身心灵作家，您对这个时代的女性精神有着怎样的观察与洞见？在“女强人”与“小女人”之间，我们是否能平衡而行呢？

张德芬：二十一世纪是宝瓶座的世纪，意味着人类心灵发展进化的一个重要时机，这个时代进化的动力是由女性来主导的。女性的特质就像老子道德经里面说的“上善若水”，水无坚不摧，但是它却有着强大的包容力和灵活性，我们这个时代的女性，就应该要朝这个方向来努力。在我第三本著作“活出全新的自己——唤醒、创造与疗愈”中，我提出了一个男女特质的对照表：

註：取材自香港Deborah Chan的內在工作坊（Inner Work）

张德芬：从这个表中我们知道，所谓的女强人，就是男性特质非常发达的人。像我的个性从小就是非常的鲜明，我喜欢控制、有秩序、非常目标导向，凡事都要分个是非高下对错曲直，不可以有灰色的地带，不可以模棱两可，不可以混沌不明。这种个性在事业上、工作上是能够导致一定的成功，但是人际关系上可就行不通了。

这就说明了为什么很多女强人的亲密关系都出现问题，她们把工作上的那一套带入人际关系之中，那对方怎么受得了呢？

我在四十岁以后开始觉醒到这一点，同时又接触了心理学家荣格的学说，他非常推崇女性特质，同时认为，我们人类步入中年之后，要逐渐地走向“个体化”的过程，找回真正的自己，在这个过程中，男女特质的平衡发展是非常重要的。

当我逐渐地拥抱自己的女性特质的时候，我发现我对人的容忍度大大的提高，做事也不那么急躁，慢慢地学会了安住在每一个当下，而我的内在力量也逐渐增强。

真正有魅力的女人，是能够体现在她内心的力量，而不是依靠外表的美丽妖艳这些形而下的东西。真正有女人味的女人，正是能够活出自己的女性特质，在外是温柔包容、善解人意，能够支持她所爱的人，而在内却有无比强大的力量，可以与自己的负面情绪共处，可以接纳一时的不如意。

需要名牌服饰才觉得自己有价值的人，其实内在是比较虚的。我并不是说不能买名牌的东西，而是说，这些东西是让你来欣赏、使用的，而不是来让你炫耀或是觉得自己与众不同的。你身份的认同感必须来自内在对自己的肯定和了然，而不是外人的赞赏和艳羡，更不是靠你的外貌、身材、职业、你开的车、拿的包这些外在的事物。

《心灵成长》：您是否注意到在国内的身心灵成长课堂中，女性群体偏多？这些课堂常常吸引那些孤单寂寞、或为情所伤、或对现实生活不满意、或受过创伤的人群。有时候她们花很多钱来上心灵探索方面的课程，其实只是为了来寻找爱与支持。

那么，这些身心灵成长课程是否真的能够提供这种爱的支持与引导吗？

张德芬：女性在灵性方面的修为普遍来说是比男性高，我上课碰到的女性当中，也不尽然一定都是心理有问题的，呵呵。身心灵的成长课可以暂时地提供爱的支持和引导，但是效果不见得能够持久。

我自己刚开始上心灵成长课的时候就有这种感觉，刚上完课的几个星期爽得不得了，过了一段时间，又不开心了，于是又投身到下一个课程中，就变成了所谓的“课虫”，像个鸵鸟一样埋首在心灵成长课中，寻求内心的安宁和喜悦。

后来逐渐觉得非常沮丧，上了那么多的课，觉得自己没有太大的进步，别人也笑我，“上那么多课有什么用？”或是说“你不是搞灵修的吗？怎么还这个样子？”所以我就开始研究一个能让自己真正有所改变的灵修方法，那就是内观觉察。这个方法是没有人可以代替你做的，所以那些寻求下一个灵性老师、下一堂灵修课、下一本灵性书籍能够为他解决人生问题的人，最终都会失望。

真正的喜悦平安，真正的成长，就是来自于内观觉察的功夫。关于这一点，我的博客当中有很多篇文章都有谈到，还有“当下的力量”、“新世界”以及最近我翻译的“修炼当下的力量”这几本书，都是很好的指引。而内观觉察的实修方式，我找到了一个很棒的方法：黄庭禅（www.htz.org.tw），我的博客中有介绍。

我自己把多年来灵修的心得写成了“遇见未知的自己”，这本书在内地大大畅销，成为心灵指引的经典之作。有兴趣的读者可以看看。