评说史铁生

       史铁生自从在陕北染病，肢体瘫痪以后，行动的半径越来越小，心灵的空间却越来越大，他就此远离了喧嚣，退而沉思生存与生命。他从不追逐潮流，也没有选择诉苦和呐喊，也没有选择“纯粹”个人化的先锋写作，也没有耽于教徒式的迷惘，而是以哲人般的目光，富于宗教精神的博爱，以及寓言的方式，始终把关怀人的问题放在关怀哪些人的问题之上，让自己的心贴近平民乃至整个人类。他的前期，曾以《我的遥远的清平湾》，《奶奶的星星》等汇入时代性创作洪流；他的后期，从《我与地坛》，《命若琴弦》，《务虚笔记》，《我的丁一之旅》始，另辟新径，进入了一个更为广大的形而上的星空。

     所以，我认为，中国不缺一般意义的作家，缺的恰是史铁生这样具有强烈终极关怀、靠近神性的作家。史铁生说过，死亡是生命的盛大节日，他早就把死亡放在身边了，并且在某种意义上超越了死亡，进入了时间之流。