今天读到一篇译文《爱默生与他的哲学（节选）》，我是不认可爱默生是哲学家的，如果将哲学广义化可能算得上，不过也只能算是教育家或者思想家，因为他的伟大的思想影响了2代人，还在影响着下一代人。

    我查了一下爱默生的资料，维基百科上介绍的文章并不多，看来在西方爱默生的影响甚至不如东方，或者是爱默生的文章适合国人的口味，总之感觉维基百科太过于客观以至于看不到对于爱默生的敬仰和高度赞赏。

    爱默生虽是一个很抽象而深奥的作家，但他演讲时仍然有很多人来听他。爱默生作品的中心是在他的日记中他在观察及意见所针对的事物，而在他还是在哈佛大学的年轻人时已有写日记的习惯，而那些日记都被爱默生精心地编好索引。爱默生把自己的经验及想法写在日记中，并带出一些有意义的讯息，这在他的密集而浓缩了的演讲中结合在一起。后来他修订并润饰他的演讲，好放在他的散文及一些其他作品中。

    他想到了一个当时被视为大演说家之一的人，他以他低沉的声音令听众着迷，他有很大的热忱，且他以平等的身份一样重视他的听众。他对废除黑奴主义的直率和不妥协在后来当他一说到关于这主题时就会引起了人们的反对及嘲弄。他继续发表激进的废除黑奴的演讲而并没有想到这人们是否喜欢。他努力地试图不去加入任何公开的政治运动或团体，并常常迫切地要独立自主，反映了他的个人主义。他常常坚持不要拥护者，要成为一个只靠自己的人。在他晚年时，人们要他算算他的著作数目，他仍然说说他的信念是“无限的个人”。

    感觉上爱默生是一个极其有魅力的演说家，这在19世纪的西方是极受崇拜的。爱默生之所以能在中国被认可，可能与他的无神论观念有关系，他不相信上帝和灵魂，他对于人生的理解有着独到的看法，他的文字几乎和现在的BLOG一样，对于每一个事件都有自己的看法和见解，虽然不信上帝和灵魂，但是丝毫不影响他的更高层次的思维。但是总是感觉爱默生的思维和真正的哲学家的思维有着巨大的差异，哲学家思考的世界本源的问题，而爱默生思考的是人生本源的东西，思考那些超越物理存在本源以外的人类内心深处的思想。他把那些背后的思想找了出来，开启了人类对于人生的思考和认识。爱默生更具社会化，他的思想深入到社会本身，映射个体对于社会的看法，爱默生更像一个伟大的诗人。可以说那些对于人生的理解就是一首首隽永精妙的诗歌，启迪着我们的思想和灵魂。

    虽然我很欣赏这篇文章，但是我不能不说爱默生不是哲学家，因为哲学家更具理性和低调。

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