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随想之八:人生感悟

(2012-01-31 18:00:00)
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人生感悟

杂谈

分类: 茶香夜话

【人生的目标】

理解国家需求容易,分析用户需求难,认清自己的需求难上加难。只有少数人能够说清自己到底想要什么。

很多时候,竞争是如此的盲目,奋力争夺的,并非是自己需要的。

只有经过高度提纯的人生目标才能够激发出无限的激情,形成一波又一波正反馈式的冲击巅峰的巨浪,而不是水花四溅,毕生精力消散于无形,茫然回首,人生已然落幕。

小时候,舅舅用自行车驮着我回家,他年轻力壮骑得飞快,超过了一辆又一辆自行车,我兴奋不已,问了一句很幼稚的话你能超过第一名吗?人生不是一场竞赛,每个人都有自己的目标。

 

【人生的评价】

如果评价尺度单一,则注定绝大多数人都是失败者。一个孩子有数学天份,但父母并不想让他搞数学,因为做陈景润,太苦太有风险。一个孩子有田径天份,父母当然不能让他搞田径。一个孩子画画好,父母也不会让他专攻美术,因为当不了画家,就可能在街头画人像糊口。中国太需要多元化的价值尺度了,让每个人按照自己的志趣幸福地活着。

中国社会喜欢用统一的标准评价人,这些世俗标准如同蚕茧,捆住人的手脚,要破茧而出,特立独行,需要何等的勇气。比较顺心的是本性恰好迎合主流标准的人,小时候是喜欢奥数的,长大了是善于做官的。

社会价值观多元化,个人的价值观最好还是单一一些,任何一种价值观都有利有弊,找一把尺子坚持下去,享受其利,承受其弊,快速地评估你遇到的每件事的价值,提高人生的效率。切不可啥都要,啥都丢不下,患得患失,羡慕旁人。就这么一路杀下去,成败留给他人评说。

 

【人生的选择】

人生的问题从计算的角度看就是搜索(是不是南墙,该不该回头)和排序(本末,先后),运用之妙,存乎一心,如何搜索和排序,决定于人心的差别,决定了人生的不同。

圣贤书首推《四书》,《四书》之首是《大学》,《大学》的点睛之笔是一句话:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣

看见南墙就回头(圣人);看见别人撞了南墙就回头(智者);撞了南墙才回头(常人);撞了南墙也不回头(愚人)。

高仓健45岁毅然离开东映,冒险式地选择与喜剧导演合作《幸福的黄手帕》,取得巨大成功,从黑帮硬汉转型为普通人。当你能够从容驾驭的一种生活已变得乏味,有几人敢于放弃熟悉的一切挑战新的人生?

当孔子认定自己无法在现世立下伟业,便转向培养弟子,传承文化。

 

【幸福】

偶尔闲暇的幸福感以平日的繁忙纷扰为基础

痛苦和快乐的比值是恒定的,快乐增长,痛苦随之增加。这个比值取决于一个人对事情的解释方法,庄子是个极端,妻子死了,他鼓盆而歌,他的观念是生为劳役,死为休息。所以,不必追求快乐,而要调整观念。

目标的达成给人带来的快乐是非常短暂的,因为一旦达成,就又需要设立新的目标,陷入新的烦恼,或者失去目标,茫然无措。当年我特别盼望拿到博士学位,可毕业后没高兴两天,立即被毕业后干什么所困扰。所以,目标只是用来让我们内心安定,知道现在该做什么事情,不用急切地期望达到目的。

可否停留在此刻?立春的假日,午后的斜阳,时远时近间或的鞭炮声,无事于心,无心于事。。。

碌碌无为,忙碌而无所作为。与其碌碌无为,还不如悠悠无为。

有人在乎目的地,有人在乎风景,今天看到一个汽车广告语,很对我的胃口:旅程,在乎风景,更在乎与谁同行。出游,我真的不太在乎去哪儿,而是非常介意跟谁一起去。

 

【人生的无奈】

人生的无数种可能带给人希望,也带给人烦恼。多数人走出人生迷局的方法都是在世俗的大潮中随波逐流,直至老迈,没有了希望,也就没有了烦恼。

参赛难,退赛更难。曹操说:我如退赛,天下更乱,而我自身安全亦难保,故而不退。众望、私欲把人锁在赛场上,直到终场哨响

人群如星空,社会巨大的引力把每个人固着在自己的轨道上很难挣脱。人和人外表差别很小,但思维模式和行事方式却差别很大,不同轨道的上的人很难相互了解。江湖上的人相遇了,要问兄弟,你是那条道儿上的?

当抗拒停止之时,忽然开始接受现实,接受宿命,开始思考一些技术手段,去适应这奔波纷乱的生活,适应孤独,适应场景与角色的不断切换。适应独自驾车在机场路上迎着夕阳飞奔,适应飞机晚到的广播,还有海航的盒饭,空姐问鸡肉米饭,还是牛肉面?

每个人都有一堆自己的烦心事,尤其是岁末年初,都赶到一起了。年关难过年年过,还是抱着一切都淡然处之的态度吧,人生只是一场戏,人为地制造着悲欢离合,让漫漫人生不那么枯燥乏味而已。

几个人激烈争夺会议主持权,却没有意识到听众已经陆续退场了。

 

【人际沟通】

熊猫可以相互拥抱,刺猬之间必须保持距离

关系越单纯越好相处,一复杂就有矛盾,比如朋友之间做买卖,比如同学又是上下级,比如教师把自己孩子放到自己的班上,都不是明智之举。道理在于两种关系是否矛盾,比如朋友是要给予的,做买卖则要索取和计较,这就矛盾了。朋友做了亲家,亲上加亲,就没问题。

想换位思维是不容易的,因为人的背景各异,你很难在自己的心中模拟对方的心理现场。唯有建立信任,相互以善意揣测对方,沟通上的磕碰糊涂处之,或可弥补同理心的不足。

人和人是否投缘,如同化学键是否能够化合,基本上是注定了的,很难改变,并且初次见面就可以做出判断。初次见面发现气场不合,以后即便由于利益关系想要走近,也是徒劳的,只能保持相互的尊重而已。

能言善辩和善于沟通是两回事,很多时候,语言是如此的苍白无力,需要目光的接触,需要用行动传达出更明确的信号,需要利益的契合建立牢固的信任。心灵的壁垒有时非常难以打破,劳而无功,有时又灵犀相通,融洽怡人。

单独见面、多人会面、视频电话、电话、短信、邮件,沟通强度一次减弱。越强的沟通形式,信息传达的越充分,越显示出你对这件事的重视。当然,有些情况下,用一下弱沟通,也十分必要。

人怕见面,这是真理。知识分子由于清高,往往不好意思当面启齿。要么真的无所求,也就罢了,如果想办成事,就必须拉下脸来,敢于沟通。

 

【爱情】

爱人不止是生活伴侣,更是精神伴侣。一个人可以精神分裂,自我矛盾;两个可以心心相印,融为一体。

贫贱夫妻百事哀,只有物质达到及格线后,才可以谈爱情,男人必须给老婆孩子起码的物质条件。同时,如果让我在+挚爱+希望+冷漠之间选择,我肯定选前者。

据说,鲁迅爱萧红,他真的爱萧红吗?不,他爱的是自己那一去不返的青春。

等价交换是社会交往的基本准则,而,也只有,是超越于等价交换的。

 

【知识分子】

有敏锐的触角,能精确地感知环境,又有正确的思维逻辑,善于总结提炼,这是知识分子的优点。知道的太多,想得太多,个人价值取向分裂,缺乏豪赌的气概,行动跟不上,这是知识分子的缺点。

知识分子往往太清高,最容易自我纠结,又想要,又羞羞答答。做不到无所求,失意后意气难平。想要的东西,只要合理合法,就应该热烈地去争取,勇敢地表达自己的意愿,不能拧巴着自己。厚黑学是不可取的,是必不可少的。

人类社会的大脑是政治家和企业家,人类社会的灵魂是知识分子。真正的知识分子是深刻的、独立的,是善于学习也善于批判的,是超越功利的,更是悲天悯人的。

 

【文化艺术】

我不喜欢看好莱坞用高科技制作的大片,视觉冲击力虽强,无法触动人的内心。不挖掘人内心的情感,不关注社会矛盾的文艺作品,是没有持久生命力的,也无法成为伟大作品。西方人就爱写实,中国人爱象征,如油画之于国画,其实没有必要太写实,京剧一挥鞭就是上马,迈几步就到千里之外,并不影响表现力。

诗的必备属性:音韵回环,有音乐的流动感;有视听觉形象而不能直接说理;要含蓄而不能直白,让读者有猜谜的感觉,从而激发读者的二次艺术创造;一组汉字本身带来的视觉美感。因此,很多老干部写的歌颂祖国的诗根本就不叫诗。在必备属性的基础上才谈得到诗的灵魂:意境

有些丑男人,如崔健、赵传,他们创作了一些高亢到嘶吼的歌曲,洒脱不羁,却暗含哲理,折射着时代的光影,深深拨动人们的心弦,他们把他们的思想、情感、艺术献给了听众。

《三国》讲宏观社会,《红楼》讲微观社会,《西游》讲神话社会,《水浒》讲黑社会,因此他们并称四大名著。这四部书中的人和事已经符号化了,这些符号构成了中国社会文明的基本元素。

王菲的也是破坏性创新,讨好观众可以让观众感到亲和温暖,从而吸引人气,冷艳到底可以满足观众对偶像的崇拜欲,至尊偶像就应该是天人

跑步、跳高、游泳,正确的姿势往往很美。找到美感,接近正确。

 

【社会观察】

机场书店摆什么书,反映了这个城市精英阶层的品味和关注点,北京机场、哈尔滨机场、牡丹江机场,卖的书绝对是不一样的。

近年来买的书,看的书并没有减少,但质量下降,究其原因,我觉得是我总是在机场的书店买书,而机场书店买的多是快餐式书籍,什么管理、励志、鉴宝、风水、健康之类,还有一些夸张的政治小说,这些书缺乏思想深度,看多了有害无益。

开放的舆论具有一定的自我净化功能,假话说多了没人信,谩骂的语言听多了,人们也会烦。问题在于,从封闭到开放的转变过程中是否容易崩盘

面对谣言有四种人:听而不信者,信而不传者,传而不夸大者,恨天下不乱,听见就尽力夸大者

统计显示,中国抑郁证发病律世界最低,我不相信,我认为是就诊律最低。如果中国人抗抑郁的能力真的世界领先,要感谢Q”,他让我们自我麻醉,让失意者找到暂时的安慰。

父亲犯罪要被抓了,孔子赞同背起父亲逃到海边的做法,而不是检举揭发,不是坐视不管。在中国,以前是,以后可能还是按照情理法的次序做事,这个社会心理能够改变吗?

政治的灵魂是对众人心理的洞察和调节

人脑中有四个词/句式表,按大小排列依次是:读、听、写、说。看老外写的句子能感到其地道、恰当、流畅,但自己却写不出来。

 

【信息纷扰】

东坡泛舟赤壁时,白居易听琵琶曲时都必须关手机,否则太煞风景。信息社会打碎了悠游足岁的诗意生活梦。

信息时代,人似乎对信息的刺激(邮件、新闻)上瘾,对互动式的信息刺激(聊天、微博)更上瘾。这其实是自我缺乏时间规划和内心空虚的一种表现。不发帖时想看帖,发了贴要看回帖,心有挂碍,如何能得自由?

人际网络与信息网络的连通度与流通度不断加大,无可避免地导致人们的时间碎片化、精力碎片化、情感碎片化。在碎片化的时代,人的聚焦力、屏蔽力显得尤为重要,只有集中整块时间才有可能打歼灭战,取得突破性进展。同时,如何有效地合并碎片时间,利用碎片时间也值得思考。

群发拜年短信完全是低情商的表现,只能说明你的手机里有对方,不能说明你的心里有对方,收信人体验很差。要发就发个性化的短信吧,发乎本心,起到增进感情的作用。

 

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