我以为，看残奥会是最有教育意义，也最震撼人类心灵的重要功课，如果我们更多的人能抽出时间看一看残奥会，也许真的可以让四肢健全的我们思考更多生命的课题，因为每分每秒都有功课，都被震撼。内心里会一次又一次地涌起“如果他都可以，我们也行”的激情和感动。

就好比去张院长所关爱的福利院看到那些怪异模样的孩子们，内心的挣扎是非常强烈的，看到他们充满渴望且期待关爱的神情，不由得上去抱抱他们，摸摸她们可爱的小脸，可是内心里却是非常矛盾的心情，回来以后脑海中那孩子们的眼神好几天都会挥之不去，心中一遍一遍地默念：“感谢上天，让我有一个健康健全的孩子。”

今天在看到硬地滚球项目中脑瘫患者的比赛镜头时，情不自禁地笑了，可马上就自责起来。那看起来滑稽的动作背后是他们多少汗水的投入和凝聚啊！！他们身体残疾，但内心却是伟大而令人尊敬的！！

看残奥会是需要心理承受力的，那残疾的身体让人不忍坚持长时注目，但是如果我们能坚持看下去，突破自己的承受极限看下去，我们的心灵无不得到涤荡和震撼。我们何曾想过当人遇到巨大的身体变化依然能够如此坚强地迎接和面对时，对自己是怎样的升华和洗礼。那种突破所带来的巅峰感觉是何等的精彩和欣慰。人生只有这样短短的几十年，懵懵懂懂地就长到二十多岁，又要继续地循环着依旧茫然的生活，我们何曾想过一次次突破和挑战自己的承受极限所能收获的幸福和激情，那就看一看残奥会吧！

在残奥会所呈现在眼前的所有画面，哪怕是最后一名都是难能可贵的突破。那彰显出的人性之美、人性之伟大一定会令人热泪盈眶并收获满满的！

如果想让自己活得更精彩更有价值，就看看残奥会，走进残奥大课堂吧！！然后细细数算自己如何才能在今后的日子里珍惜这健全健康的未来时间，并充满激情地去超越去突破去挑战去升华……

很高兴地读到一篇文章，与我的内心产生了强烈共鸣，我一直想就残奥会写一些我的感受和观点，今天读到周国平的这篇文章，和我的思想完全吻合碰撞得火花闪耀，还是将文章转发于后，与朋友们共同分享：

残奥会比奥运会更能证明人性的伟大

作者：周国平 (中国社科院哲学所研究员)

小时候，也许我也曾经像那些顽童一样，尾随一个盲人，一个瘸子，一个驼背，一个聋哑人，在他们的背后指指戳戳，嘲笑，起哄，甚至朝他们身上扔石子。如果我那样做过，现在我忏悔，请求他们的原谅。

即使我不曾那样做过，现在我仍要忏悔。因为在很长的时间里，我多么无知，竟然以为残疾人和我是完全不同的种类，在他们面前，我常常怀有一种愚蠢的优越感，一种居高临下的怜悯。

现在，我当然知道，无论是先天的残疾，还是后天的残疾，这厄运没有落到我的头上，只是侥幸罢了。遗传，胚胎期的小小意外，人生任何年龄都可能突发的病变，车祸，地震，不可预测的飞来横祸，种种造成了残疾的似乎偶然的灾难原是必然会发生的，无人能保证自己一定不被选中。

被选中诚然是不幸，但是，暂时———或者，直到生命终结，那其实也是暂时———未被选中，又有什么可优越的？那个病灶长在他的眼睛里，不是长在我的眼睛里，他失明了，我仍能看见。那场地震发生在他的城市，不是发生在我的城市，他失去了双腿，我仍四肢齐全……我要为此感到骄傲吗？我多么浅薄啊！

上帝掷骰子，我们都是芸芸众生，都同样地无助。阅历和思考使我懂得了谦卑，懂得了天下一切残疾人都是我的兄弟姐妹。在造化的恶作剧中，他们是我的替身，他们就是我，他们在替我受苦，他们受苦就是我受苦。

人人皆患着无形的残疾

我继续问自己：现在我不瞎不聋，肢体完整，就证明我不是残疾了吗？

事实上，残疾与健全的界限是十分相对的。从出生那一天起，我们每一个人的身体就已经注定要走向衰老，会不断地受到损坏。由于环境的限制和生活方式的片面，我们的许多身体机能没有得到开发，其中有一些很可能已经萎缩。严格地说，世上没有绝对健全的人。有形的残缺仅是残疾的一种，在一定的意义上，人人皆患着无形的残疾，只是许多人对此已经适应和麻木了而已。

人的肉体是一架机器，如同别的机器一样，它会发生故障，会磨损、折旧并且终于报废。人的肉体是一团物质，如同别的物质一样，它由元素聚合而成，最后必定会因元素的分离而解体。人的肉体实在太脆弱了，它经受不住钢铁、石块、风暴、海啸的打击，火焰会把它烤焦，严寒会把它冻伤，看不见的小小的病菌和病毒也会致它于死地。

我不得不承认，如果人的生命仅是肉体，则生命本身就有着根本的缺陷，它注定会在岁月的风雨中逐渐地或突然地缺损，使它的主人成为明显或不明显的残疾人。那么，生命抵御和战胜残疾的希望究竟何在？

我们是自己内在生命的主人

我的眼前出现了一系列高贵的残疾人形象。在西方，从盲诗人荷马，到双耳失聪的大音乐家贝多芬，双目失明的大作家赫尔博斯，全身瘫痪的大科学家霍金，当然，还有又瞎又聋又瘫的永恒的少女海伦·凯勒。在中国，从受了腐刑的司马迁，受了膑刑的孙子，到瞎子阿炳，以及今天仍然坐着轮椅在文字之境中自由驰骋的史铁生。他们的肉体诚然缺损了，但他们的生命因此也缺损了吗？当然不，与许多肉体没有缺损的人相比，他们拥有的是多么完整而健康的生命。

由此可见，生命与肉体显然不是一回事，生命的质量肯定不能用肉体的状况来评判。肉体只是一个躯壳，是生命的载体，它的确是脆弱的，很容易破损。但是，寄寓在这个躯壳之中，又超越于这个躯壳，我们更有一个不易破损的内在生命，这个内在生命的通俗名称叫做精神或者灵魂。就其本性来说，灵魂是一个单纯的整体，而不像肉体那样由许多局部的器官组成。外部的机械力量能够让人的肢体断裂，但不能切割下哪怕一小块人的灵魂。自然界的病菌能够损坏人的器官，但没有任何路径可以侵蚀人的灵魂。总之，一切能够致残肉体的因素，都不能致残我们的内在生命。正因为此，一个人无论躯体怎样残缺，仍可使自己的内在生命保持完好无损。残疾甚至提供了一个机会，使人比较容易觉悟到外在生命的不可靠，从而更加关注内在生命，致力于灵魂的锻炼和精神的创造。

原来，上帝只在一个不太重要的领域里掷骰子，在现象世界播弄芸芸众生的命运。在本体世界，上帝是公平的，人人都被赋予了一个不可分割的灵魂，一个永远不会残缺的内在生命。同样，在现象世界，我们的肉体受千百种外部因素的支配，我们自己做不了主人。可是，在本体世界，我们是自己内在生命的主人，不管外在遭遇如何，都能够以尊严的方式活着。

残疾人并不残疾

上述思考为我确立了认识残奥会的一个角度，一种立场。

残疾人为何要举办体育运动会？为何要撑着拐杖赛跑，坐着轮椅打球？是为了证明他们残缺的躯体仍有力量和技能吗？是为了争到名次和荣誉吗？从现象看，是；从本质看，不是。

其实，与健康人的奥运会比，残奥会更加鲜明地表达了体育的精神意义。人们观看残奥会，不会像观看奥运会那样重视比赛的输赢。人们看重的是什么？残奥会究竟证明了什么？

我的回答是：证明了残疾人仍然拥有完整的内在生命，在生命本质的意义上，残疾人并不残疾。

残奥会证明了人的内在生命的伟大。