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三国名将都用什么兵器

(2012-09-27 08:56:02)
标签:

三国志

历史

读书随笔

不敢枉言的blog

文化

分类: 熟读三国

一,吕布的武器不是戟

胯下赤兔马,手中画杆戟,是我们最熟悉的吕布的特征,不过这是升华后的形象,在史料记载中,赤兔马是真实存在的,画杆方天戟是后人安上的。《三国志·吕布传》援引“英雄记”说,吕布诛董卓后,王允要杀尽西凉军阀,导致李傕、郭汜兵犯长安,吕布出马对敌,在阵前他要求与郭汜单挑,结果“布以矛刺中汜,汜后骑遂前救汜,汜、布遂各两罢。”如此,吕布手中的家伙应该是——矛。

有人或许会问,辕门射戟如何解释呢?《三国志》上说“布令门候于营门中举一只戟······布举弓射戟,正中小支。”原来吕布所射之戟并非自己的武器。

三国名将都用什么兵器



二,关羽的武器不是刀

说起关羽自然联想到青龙偃月刀,如果说关羽的武器不是刀而是戟,可能要颠覆“关羽耍大刀”的古语,感觉有点雷人,不过这是事实。

《三国志·关羽传》上关于斩颜良的一段记载是这样的羽望见良麾盖,策马刺良於万众之中,斩其首还”,这里面有两个动作,一是刺,二是斩,很多人只记得前面一个“刺”而忽略了后面的“斩”。还有人望文生义,认为关羽刺死颜良后下马用刀割其首而还,这是说不通的,试想,两军对垒主将负伤或落马弓箭兵会射住阵脚士兵会拼死营救,岂容你再下马抽刀砍下其首?因此从一刺二斩上分析,关羽手中的利器非戟、戈莫属。

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三,张飞的武器不叫丈八蛇矛

张飞手中吃饭的家伙的确是矛,《三国志·张飞传》说的很明确:飞据水断桥,瞋目横矛曰:“身是张益德也,可来共决死!”但是冠以“丈八蛇矛”恐怕就是民间传说或形象升华后的产物了。

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四,刘备的武器难以判定

小说给刘备安上的是一把双股剑,但遍观《三国志》没有找到刘备持剑的痕迹,刘备的武器史书上有两种记载,一是戟,《赵云别传》说,长坂坡赵云单骑救主往来阵中多次,有人说赵云投降了,刘备不信,先主以手戟擿之曰:“子龙不弃我走也。”这手戟或许是饰物或许是武器。二是刀,曹操征荆州,刘琮不敢告知刘备就投降了,刘备未得实信,刘琮派一个叫宋忠的前来禀报,刘备大怒引刀向忠曰:“今断卿头,不足以解忿,亦耻大丈夫临别复杀卿辈!”一戟一刀,不知孰是?但绝没有双股剑之说。

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五,甘宁的武器不是流星锤

小说和民间传说甘宁的武器是流星锤或链子锤,大概与史籍记载有关,《三国志·甘宁传》说后从攻皖,为升城督。宁手持练,身缘城,为吏士先,卒破获硃光。”甘宁手持“练”登上城墙,这个练应该是“绳索”或“铁链”的意思,因为后面还有“身缘城”三字,明确说明甘宁拿着绳索或铁链攀登城墙。《甘宁传》说,群聚相随,挟持弓弩,负毦带铃,民闻铃声,即知是宁。真实的甘宁拿的应该是戴铃的弓弩,东吴大将凌统的父亲就是被他射死的,而且他的随从都刺有纹身。

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六,太史慈的绝杀武器是箭

演义中,太史慈手中使枪,背插双戟,憨斗小霸王孙策,其实不然,《太史慈传》说,美须髯,猿臂善射,弦不虚发。尝从策讨麻保贼,贼於屯里缘楼上行詈,以手持楼棼,慈引弓射之,矢贯手著棼,围外万人莫不称善。在城下就能射中城上人的手掌并牢牢的钉在柱子上,这种功夫绝不亚于吕布的辕门射戟。

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七,黄盖的武器不是铁鞭

《三国志·黄盖传》记载了黄盖任县令的故事,当时县吏难管,黄盖到任后任命了两个官员,让他们各自管理县吏,然后告诫他们,不希望对任何人加以鞭杖,结果这两个人不仅失职而且自己还不守法度,黄盖召来两人告谕他们说,我曾说过不对任何人加以鞭杖,如今你们违法,不能怪我,遂将两人杀头。黄盖所讲的鞭杖其实是一种刑罚,这大概就是黄盖持铁鞭的来历,看来是有些渊源的。

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八,典韦既持双戟又持大斧。

三国中唯有典韦提两杆铁戟勇猛无敌的形象与史籍最为贴近,《三国志·典韦传》说:韦好持大双戟与长刀等,军中为之语曰:“帐下壮士有典君,提一双戟八十斤。”但是,典韦也有持大斧的时候,斧刃一尺多长铮明瓦亮,吓得张绣极其将帅都不敢仰视。(文/不敢枉言)

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