追溯我国既往的家书传统,《曾国藩家书》姑且不论,《傅雷家书》也更多表现为单向度的灌输和训诫,而不是双向的交流和沟通,更勿论平等与自省。无论父母所言正确与否,家书的那头,儿女都是贴耳顺从的模样。终于,《亲爱的安德烈》给我们呈现了另一副图景,书中的儿子对母亲有认同,也有质疑,甚至是“不屑”和一连串的诘问,家书的主导权第一次开始向儿辈倾斜。何况,这是来自不同国家、不同文化,乃至不同性别的一次跨时空的交流,或者说笔战(书中某些章节,还真有些许针锋相对的味道)。
《给河马刷牙》一文中几段话,让我感触良多,摘录在此,与朋友们共享。
“对我最重要的,安德烈,不是你是否有成就,而是你是否快乐。而在现代的生活架构里,什么样的工作比较可能给你快乐?第一,它给你意义;第二,它给你时间。你的工作是你觉得有意义的,你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏,容许你去充分体验生活,你就比较可能是快乐的。至于金钱和名声,哪里是快乐的核心元素呢?假定说,横在你眼前的选择,是到华尔街做银行经理,或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员,而你是一个喜欢动物研究的人,我就完全不认为银行经理比较有成就,或者狮子、河马的管理员“平庸”。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争,很可能不如每天给大象洗澡,给河马刷牙。
当你的工作在你心目中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。
我怕你变成画长颈鹿的提摩,不是因为他没钱没名,而是因为他找不到意义。我也要求你读书用功,不是因为我要你和别人比成就。而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。”
但愿我们终有一天都能不被迫谋生,而能有尊严地生活着!
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