由李小龙创截拳道想到中国的教育

几乎是一口气看完了五十集《李小龙传奇》，对李小龙其人其事有了一个比较完整的认识。我欣慰于李小龙创立的截拳道，欣慰于李小龙创立的功夫电影，痛悼于李小龙英年早逝。五十集电视剧，留给我至深印象的是他的永不停息的高标准的追求，而最让我深刻反思的是他的关于武术的哲学思想。

他以哲学的境界去求索武术，去开创武术，本身就是一大创新，而对于传统武术的去繁存精发掘本质的做法，已经不仅仅是武术领域的事，它可以推广到其他任何一个领域，例如我们教育领域。

李小龙创立的截拳道，集百家之长而去枝叶立主脑，全部武术活动只以攻防二字概括之，所谓以无法至有法，以有限入无限，武术之形就无足轻重而武术之神成为统领，无为成为武术的最高境界。武术既成为一种思想一门哲学，当然对于其他学科颇有借鉴作用了。

在门派林立，花拳绣腿风行天下之际，能以“众人皆醉我独醒”的眼光，在武术界作出如此重大的开创性功绩，确实让我们看到了武术振兴的希望。

与此相类似的是中国的教育界，摈弃了传统教育模式以后，并没有在科学化的道路上健康行进，却越来越陷入纷繁复杂之中，烦琐庞杂，眼花缭乱，令人不知所以和手足无措。

所谓教育改革，是越改越让人看不懂，越改教师越不会教书而越改学生也越不知如何读书了。究其原因，是改革的视线只停留在教育本身上，只关注于教育的具体的一招一式上，而忘记了教育的本质，几乎没有跳出教育本身从哲学的境界去重新审视教育，所以，即使大师林立而仍只是门派的代表，即使学说众多也只是枝叶的堆砌。

李小龙说，武术，归根结蒂是一种搏击，一切活动都是为了达到击倒对方的目的，所以，攻防成为招式的唯一，而所谓的招式，应该是无定形的，不拘一格的。顺其自然无为而治成为武术招式的基本原则。

于此相似，教育，主要是基础教育，实在只是人类数千年积累的文明（包括知识、技能、精神、文化诸方面）的传承。基础教育一般没有创新（不是指创新意识而指是文明的创新），非基础教育（例如大学教育）除了传承，还要求开创。

教育（这里特指基础教育），就是传承。这种传承的过程就是教育。人生落地，就开始文明的传承的过程，这个过程会持续一辈子。传承分被动性传承与主动性传承两种形态，也有自觉的传承与非自觉的传承两种情况。它可以有明确的施授者，也可以没有明确的施授者。学校教育是有明确施授者的传承。在学校教育中，产生几种施授的情形，一种是教师（明确施授者）的教育，一种是非教师教育场合下的自我教育。教师教育所产生的传承带有很大的被动性，这个时候，如果能够唤起被传承者（学生）的主动意识，化被动为主动，传承效果就会大大提高。隐性的传承（例如环境氛围、人格魅力、社会心理等）常常是非自觉的，如果把这种非自觉尽可能地转化为自觉，那么同样能提高传承效果。

所以学校的第一任务，就是营造一个尽可能好的非自觉传承的良性小社会而教师的第一任务就是引领学生主动地自觉地却实现文明的传承。

教师一方提供、指导；学生的一方接受、学会。事情就是如此简单明了。到一定程度，学生不需要教师提供而可以自己寻找，学生不需要教师指导已经自己学会，这个时候，教育的任务就告一段落。紧缩“提供、指导和接受、学会”四词，就成了“教”和“学”两个词（从非知能层面又可以概括出“育”）。

武术，需要简明而实用，教育，同样需要简明而实用。摈弃一切华而不实的花架子，丢掉一切形式主义的套路，还教育的本真，还教育的自然原则。决不要为教育的形式所束缚而迈不开我们的步伐，不去管什么教育法而直入教育的本质去教和学，才能最终达到教而不教的最高境界。如果我们的基础教育能使学习者自觉地为实现文明的传承而主动地去学，并且把它作为一种终身的习惯，那么一切教育问题都会迎刃而解。

广而言之，让学习者都成为人类文明的传承者、发展者、创造者，我们教育的最终目标就实现了。于此所需要的全部内容必须是无形而无为的。这可以说是教育的哲学境界。这也是我看了李小龙传奇后的一点心得体会。