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转载:澳洲淨宗學院成立十周年净空导师,定弘法师,胡小林,刘素云老师讲演

(2011-12-12 10:44:36)
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杂谈

分类: 佛学原文
澳洲淨宗學院成立十周年净空导师,定弘法师,胡小林,刘素云老师讲演 2011.12.12阅读(24)
 
 
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澳洲淨宗學院成立十周年净空导师,定弘法师,胡小林,刘素云老师讲演
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                                   净空老法师开示(2)+回答提问     

                                     [澳洲淨宗學院成立十周年               

 

                  

                   

                  定弘法师--学习诚敬心的心得分享

                                             [澳洲淨宗學院成立十周年                      

 

              

                 刘素云老师---学释迦佛走释迦路(上)

                         [澳洲淨宗學院成立十周年  

                 刘素云老师---学释迦佛走释迦路(下)

                           [澳洲淨宗學院成立十周年  

          胡小林《学习印光大师十念法的体会(上)

                 [澳洲淨宗學院成立十周年  

            胡小林《学习印光大师十念法的体会(下)

                         [澳洲淨宗學院成立十周年

 

                              

 

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                             教兒童讀書的方法

                                        

古人七歲上學,小孩聰明伶俐的,六歲就可以上學,上學是老師教,所以老師繼續家庭教育。從前學校是家學,是大家庭制度,五代同堂不分家的,所以家庭子弟就非常之多,請老師在家裡面開學堂。老師就接著母親的責任,身行言教,自己要做榜樣給學生看。學生跟老師生活在一起,七歲就不跟父母生活在一起,跟老師生活在一起,老師負責教。教什麼?最重要是教倫理道德的教育,不是教你念書,念書是附帶的。念書是什麼?念書是學術上的紮根,只教你念,不講意思,教句讀,叫你念,叫你背,一天要背多少字。上根人很聰明,記憶力很強,標準是七百字,一天要背七百字。怎麼能夠測量學生的程度?讓學生試一試,你先七百字的這樣的文章叫他念,十遍就可以背誦,他就有這個能力。如果十遍背不下來,減少兩百字,五百字,這是中等程度的標準,五百字,也是十遍。十遍再背不下來,再減,三百字。三百字背不下來,那就比較差的了,還可以,背一百字、背兩百字,就是十遍,十遍你就能背熟,就能記住。背熟之後,老師督促你、看著你背一百遍,你就不會忘記。每天複習一遍,今天上課了,把昨天念的書背一遍給老師聽,再上新的,是這樣算法的。

學生的根性是從這個地方來定的,所以每個人的進度不相同,每個人學的課程也並不完全一樣,進度也不相同,真踏實。背熟之後,你一生都不會忘記,所以到八十、九十,你寫文章、談話,引經據典隨口拈來,不要去查資料,都背得很熟。學生是這樣訓練出來的,老師當然也是這麼訓練出來的。所以小學裡頭只管背誦,從七歲到十二歲,相當於現在小學六年,七歲到十二歲,把該背的東西,有的時候是父母指定一些課程,有些是老師指定的課程,老師一定跟父母商量,叫你背哪些東西。講解是在大學,從前沒有中學,叫太學。你學得很好,十三歲上太學,上太學的年齡是十三歲到十五歲。上太學,老師會把你以前背過的這些經典講解給你聽。講解的時候不用書本,為什麼?都會背了,老師譬如說這一句「若無世間師長」,大家都背得很熟,都曉得在哪一部書第幾頁第幾行,都知道。你要說中國人不懂科學是假的,中國的古書刻這個版它是固定的,它沒有標點符號,一行二十個字,一面十行。所以,無論哪個地方刻書都是一樣的,你說第幾頁第幾行統統都是一樣的,這是科學。句讀是老師教的時候老師圈,用紅筆圈,一句一句給你圈出來,一段勾一勾,一段。所以,講解的時候不要用書了,上太學沒有那麼沉重的書包,六年天天背,一天背一點,一天背一點,累積下來非常豐富。

 

                                                         錯誤的思想導致今天的種種資源危機

                                                               

                                  

「如《淨影疏》云:無有虛偽諂曲之心,明離心過。」過失的根源是心的過失,也就是說,我們想錯了、我們看錯了,因為思想上錯誤、看法錯誤,才導致我們的言語行為的過失,我們做錯了。這些錯誤感得的就是惡報,就是苦報。我們今天生活在這個世間之苦,天災人禍的苦,苦的根源必須要曉得,是我們自己錯誤的心理、錯誤的言行所感召得來的,包括現在人所講的自然災害,不例外。科學家常常提醒我們,今天世界的社會擺在面前很多危機,一觸即發,金融危機、糧食危機、能源危機、水資源的危機,從哪裡來的?是我們錯誤思想、言行造出來的,不是這個地球上本來有的。最可怕的是糧食危機跟水資源的危機,人到了沒東西吃,沒有水喝了,怎麼辦?會發生嗎?科學家不斷在給我們提醒,因為大地被染污了。除了大家熟知的農藥化肥以外,還有工業排出的一些廢料,裡面有很多對人體有嚴重傷害的物質,太多種了。這些東西散布在大地,長出來的糧食裡面含著有,稻米。長期吃這種糧食,就得很多奇奇怪怪的病,這些病現在沒有醫藥治療。我看到一篇報導叫「痛痛病」,全身骨頭痛,夜晚不能睡覺,檢查找不到病因,最後檢查飲食,拿稻米去化驗,發現了。蔬菜裡有農藥。所以土地被毒壞了,生長出來五榖雜糧統統帶著毒素,《無量壽經》講的「飲苦食毒」,在今天的社會,佛講得一點都不錯,我們確實是飲苦食毒。

 

                                                            真誠恭敬是學習的要點

                               

「可見奉事師長,實為修行要務」。印光大師在《文鈔》裡頭講得很多,孝親尊師是世出世間學問大根大本,如果沒有孝親、沒有尊師,佛菩薩來教你,沒用,你得不到。能得到的是真正能體會,這是以前李老師常常告訴我們,他說你看到宗門的語錄,和尚,和尚是親教師,常常提到的,你會麼!這「會麼」是什麼意思?你能體會言語、文字當中的意思嗎?就是開經偈上講的「願解如來真實義」,如來真實義你能體會嗎?你能懂得嗎?那才叫會。用什麼方法去體會?真誠恭敬。所以印祖說,一分真誠恭敬你能體會一分,二分真誠恭敬你能體會二分,十分真誠恭敬你能體會十分。沒有真誠恭敬你什麼都體會不到,你在言語裡頭聽不懂,你在文字上也看不懂;有真誠恭敬心,才能聽到言外之音,這就是我們一般人講的悟處。讀誦、聽教,沒有悟處那都不算數。怎樣才有悟處?那一定要清淨心,清淨心就是誠心。你看曾國藩先生在讀書筆記裡頭跟「誠」下了個定義,什麼是誠?「一念不生是謂誠」,這是曾國藩先生講的,跟佛法講的完全相同,不起心不動念、不分別不執著這叫誠。起心動念,胡思亂想,這哪叫誠?誠意沒有了,你什麼都得不到。所以,悟一定是從三昧來的,三昧就是清淨心。這就講到一門深入、長時薰修,一門深入是戒,長時薰修是定,定能開慧。智慧開了,所以一聞千悟,那叫會了,一經通一切經都通了,那叫會了,你真會了。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第二九三集)2011/2/20 檔名:02-039-0293

 

 

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