绽        放 

                                                     作品人：董武海

2008年4月9日                 

   《交换》，这是马奇志老师给出的命题，把我们自己的一件东西换来一件新的东西，地点在学校附近的一个小村庄——辛堡子村。《绽放》，这是我的一个小创意，一个有待完善且再实践的行为艺术作品。

道具 : 透明胶带，剪刀，硬纸盒，气球，青草，柳枝，杏花，大风，四个人，其他人员若干

主要步骤 : 1.在村子外，用硬纸盒做出一个立方体的盒子，六面透明，中空。四个人像抬大轿一样抬着盒子，从村外走进村中小卖部。

          2.在村子中间，把气球装满杏花，悬挂在盒子上面的四个框上，再用青草和柳枝做成一个帽子，“戴”在盒子上。四个人抬着盒子从小卖部走出村子，来到一个有大风的地方。

          3.四个人走到风口高举盒子，单独一人和其他人分别释放气球。

实践 ：现实中我来做这个创意时，麻烦很多，完全是由行动来主导想法的，显得很仓促和突兀，但是我想：既然当时我想出来了，也做了，这就够了。实践中，我并没有严格的走来走去，从村外到村里再到村外；青草和柳枝并未事先准备好，途中还爬树摘柳枝，很像只猴子，尽管大家也都那样叫我。硬纸盒也太少了，做得盒子也太小了，很想做个人那么大的，这样抬着才有感觉。气球也不太多，只有五个，在出村中还挂了几个，最后在风口只有两个来释放了。真正释放气球时，只有一个人，其他人来互动释放气球这一关键性的活动并未展开。好在地点在杏子林，环境很好，但当时风并不大，也没有我想象中的杏花遍野的效果。

感受：这回该谈到正题了，绽放，以及其中蕴含的交换。

首先，我认为有创意再实践，这本身是种绽放，思维火花“砰”地一下子燃烧起来，一切东西都将被摧枯拉朽，在这狂野之中只有真金方得锻炼，就像作品中的气球的爆破一样，有一种冲击和震撼。这一动作我称之为“绽放”。

其次，我把我心中所想表达了出来，绽放了出来。我想我愿意这么做，这么做值得，不管做完之后我会得到什么，我都用我的行动来交换了一件新东西，它可能是物质上的，也可能是精神上的。不管我满意还是不满意，我都在交换。就如别人叫我猴子，起初我不认为自己是猴子，我承认我们是亲戚，可这亲戚似乎沾的太远了。可后来我发现猴子很可爱，尤其是小猴子。于是我把自己当作小猴子了，别人再怎么叫我猴子不猴子的，我也无所谓了。因为我乐意这么做，我乐意别人怎么高兴怎么叫我，我也乐意这种交换，把名字换叫做猴子。小猴子丢了西瓜捡芝麻，小猴子井底摘月亮，小猴子大闹天宫，只要我乐意，自由自在总是小猴子的追求。这种交换，别人总是觉得不值得。可是为博美人一笑，倾城倾国的多了是的。只要不伤天害理，小猴子总是高高兴兴的，乐意怎么着就怎么着。这种交换，换来的是自我，这种交换不也正是我想要的吗？绽放自我。

最后要谈一下关于完成作品对我的直接感受，以及作品本身的寓意了。

一、作品首先选取硬纸盒做个盒子，颜色为灰色的，然后走进村中小卖部，再走出来。灰色代表死气沉沉和彷徨抑郁，盒子是透明的面，也就是说这是个“包袱”，透明无形的束缚和压抑，盒子如包袱般把人紧紧束缚。我想用它来交换成绿色。绿色给人生机勃勃，给人活力四射，给人奋发向上。对于绿色，我做得是顶帽子。“绿帽子”，有人不禁惊呼。这只是只普通的绿色的帽子，本身并没有“绿帽子”之嫌，我们有时却偏偏自寻烦恼，幸好绿帽子还认为他是顶帽子，还是要戴在“盒子”头上的。这顶绿帽子由上而下整整罩住了盒子。我希望帽子的绿荫传递的是从头到脚，彻透彻底地苏醒和勃发。所以盒子便有了漂亮的外套——气球，衬托其变化和美丽，通常漂亮不仅诱人，而且危险。那些杏花便被引诱其中，被气球紧紧束缚。不管气球多么漂亮，他还是一种束缚。之所以要走来走去，是为了让盒子有些“脚”——四个人，四个人这么一来回，盒子由赤身裸体变成衣着光鲜的帅哥美女，这种变化实在不小，很明显的交换。四个人抬着走来走去，尤其显得盒子地位显要，身份尊贵，这本身也寓意了我们每一个人从小到大都经历了自己的一段旅程，这一路奔波，背着包袱行囊，不堪重负，可还得继续走。越是显要尊贵的人，包袱也愈重。正如《蜘蛛侠》里的一句台词：一个人的能力愈强，你的责任也愈大。这包袱也就当然不轻，四个人也勉强抬的动。 

二、对于选取地点，我是从村外到村中小卖部再到村外。在村外，你感受到了新鲜的空气，因为远离了人烟，我们自由自在的。村中小卖部，这里是村子的几何中心，是个小商业中心，负责人们日常生活必需品的交换和买卖。小卖部有他自己的骄傲，也有他自己的烦恼。不管多么独立的人，总要来小卖部买卖东西，同时这里又是那么拥挤和躁动。这里也是个受到层层束缚的地方，包袱累累，从此向四周散开，是各家各户的大大小小的烦恼，家家都有本难念的经。我们从村外走进村中，是把独立和自由换来一些生活必需品，这是生活的烦恼，柴米油盐酱醋茶，样样不可少。我们为生活所累，却不能被生活所抛弃。其实我们何尝不想解脱，终日忙忙碌碌，自然不比清闲自在。所以我还要再走出村子，寻求自由自在和纯净，尤其是个有风的地方，大风才能洗涤生活的污垢，大风才能洗礼我们不必要的烦恼和拘束。大风刮起的地方，我们只有梦想只有感受，大风把我们带走了，像鸟儿一样翱翔便是人类永恒的梦想，羽人传说，嫦娥奔月，飞天仙女…… 现实中，我们还站在那里，抬着盒子，高举着，不堪重负，如围城般，需要怎样的解脱呵？像堂吉珂德，拿起你手中的矛，向无边的魔鬼冲刺过去；或者像哈姆雷特自怨自艾，觉醒后便决心成全愤怒和仇恨；或如安迪·杜佛伦,在圣经暗锤的指引下,默默积蓄,苦苦等待雷电交加之夜的救赎。你选择了，也就交换了。你交换了，也就绽放了。 

三、解脱，就需要释放气球。一个人需要用暴力来扎破气球，如中世纪的黑暗，需要用火器来摧毁，全世界的发现需要欧洲人来殖民。“砰”地一声，我们绽放了，我们感觉到了那些杏花随风而散，如同被久久压抑的火山一样，如蓄势久已的海浪潮水。“砰”地一声，我们绽放了，我们感觉到自由自在，如同鱼儿得了水，鸟儿飞了天，风筝没了线，黑夜也透明。只剩下一个气球了，这时需要一个人来释放，像打开了鸟笼，鸟飞了，气球也飞了。然后所有人拿起一些东西使尽全力抛向气球，并砸破气球。又是“砰”地一声赞礼，这不是“警察的赞美诗”，这是我们自己的赞词。杏花遍野，那一朵朵杏花便是绽放了的我们。

 我们大家刚扔出去的东西，到底是什么东西呢？与我们什么关系呢，我们明明失去了，又哪里是得到了呢？

    我猜他可能是我们最不重要的东西，最不想要的垃圾，扔之而后快，垃圾本身便是个麻烦，我们谁不想赶快扔掉呢，如果你是这种情况，就再尽些力吧，只要不伤人，不乱丢，随便你！

    我猜他可能是我们最重要的东西，最喜爱的珍宝，把它扔了，我们是不是很惋惜和后悔呢？其实你再想想，这件珍宝是我们最放不下的东西，他难道不是束缚我们最紧最牢的东西吗？我们生不带来，死不带去的，始终是光着身子，珍宝可不只有你一个主人，珍宝像张无形的大网扑向中外古今，我不就是那条死也逃脱不了的大鱼吗？我难道这一辈子都要耗在网里，无所事事，碌碌无为吗？被紧紧束缚，不得解脱？放下了，也就放开了。一如佛语：放下屠刀，立地成佛；放下包袱，何其自在。扔了便扔了，反倒落个心安理得。

    我猜他可能是别人的东西，就如一句话所说，穿别人的鞋走自己的路，让别人找去吧！扔了便扔了，反正也不是我的。可是这回你错了，天网恢恢，疏而不漏。现在科技那么发达，人情那么冷漠，你拿了别人的东西，还随处扔了，总有一天你会被发现。你始终摆脱不了法律上的麻烦，这个包袱可不小。你明明扔掉了，可却得到了不想要的束缚，那又何必呢？赶快捡回来，返还失主，赔礼道歉吧！

    我猜他可能是透明的东西，比如悲伤，比如仇恨，比如寂寞等等。只要他代表什么，我就扔掉什么。我想你肯定是最卖力的人，虽是空着手，但已经扔出去了，也就没有了束缚。你虽然什么也没扔出去，但却得到了内心的祥和安宁。我想你还是个聪明人，虽摆脱了束缚，却不能助人成功，杏花却依然在气球中，不得解脱，所以你很适合来释放气球，打开鸟笼，必须先要在笼子外。

    我猜他可能是鸡肋，食之无味，弃之可惜。鸡肋本身就是个麻烦，也是最大的麻烦，世上大多数人都会扔鸡肋，因为鸡肋最多，珍宝和垃圾毕竟是少数。选择扔或不扔，就先是一件很头痛的事，左右为难，犹豫不决。虽不是匹夫之勇争强好胜，也不是妇人之仁优柔寡断，却是个墙头草卖弄风骚。既然你已经选择扔掉了，也就扔了吧，安些心吧，就当个包袱，自己也或许得到些释怀。可有时你偏偏会心有不甘，大不应该啊，或许哪天又派上大用场，不用饿肚子了。如果你是这个样子，我也没办法了，呆头鸟！认定了一个方向，努力的去做，不要装样子，也不要过分的用功，学之所学，用之所用。坚持原则即可。原则可不是束缚，也不是包袱，原则是一个人的标签，这也是一个人之所以为人的所在了，纵使我身无分文，前途暗淡，也不要把原则扔了。原则可不是鸡肋，是我们绽放自我的精华，是我们寻求自由自在的导航。趋利避害很有用，但是不可当作原则，否则一切都是鸡肋了，你活着还有什么意义呢？

    释放了气球，你心中的烦恼也随之释放，如杏花般遍野四处，自由自在，安身立命，回归自然。释放了自我，你也就得到了绽放。对于烦恼与自由自在的交换，我认为绽放自我就是秤杆和尺度。乐意有所为，更要乐意有所不为，即绽放。